Избранные материалы XI-XIII Свято-Пафнутьевских образовательных чтений

Ваше Высокопреподобие,

уважаемый архимандрит Серафим!

Уважаемые участники Чтений!

Я благодарю организаторов Чтений за приглашение и возможность сегодня обратиться к вам. Мы открываем Чтения,  тема которых: «Вместе в прошлом – вместе в будущее». Нет сомнений в актуальности этой темы. Нет сомнений в праведности наших традиций. Это уважение к истории, государству, стремление видеть Россию сильной и великой страной.

2012 год объявлен Годом российской истории. И наш долг –  вспомнить и достойно отметить юбилейные даты важных событий, напрямую повлиявших на сохранение единства страны. Символично, что юбилейные торжества приходятся на 2012 год. Нам вновь предстоит сделать исторический выбор - преодолеть внутреннюю смуту, как в 1612 году, сплотиться перед внешней угрозой, как в 1812 году и, главное, сохранить Россию и определить ее будущее в 2012-м.

Сегодня как никогда стоит вопрос обращения общественности, государственных и церковных структур к духовному наследию русского народа, к истории, культуре и образованию как к мощным средствам консолидации здоровых сил общества в укреплении Российского государства.

Мы говорим о духовности русского народа, который даже в самые трудные для России периоды окормлялся прежде всего Русской Православной Церковью. Русская Православная Церковь – единственный на сегодня институт, который консолидирует, укрепляет российское общество, утверждает в обществе непреходящие  ценности, для него очень важные. Хочу подчеркнуть: Церковь  – это хранитель  ценностей русской культуры в эпоху радикальных перемен. Это самый стабильный институт нашей жизни.

Сегодня в России оживляются дискуссии на темы ее прошлого, настоящего и будущего, и во многом эти дискуссии простимулированы четырьмя статьями Председателя Правительства России Владимира Владимировича Путина о стоящих перед нами вызовах, национальном вопросе, состоянии нашей экономики, демократии и качестве государства. Высказанные идеи и предложения широко обсуждаются в обществе, и я не сомневаюсь, что ход и итоги этого обсуждения повлияют на государственную политику,  на расстановку акцентов в совершенствовании нашей политической системы, на экономическое развитие и на перемены, касающиеся законодательства. Многое из того, что сформулировано в этих статьях, как мне кажется, является ответом на пожелания разных общественных сил и отдельных неравнодушных людей, в том числе представителей православной общественности.

Сегодня диалог между властью и обществом стал гораздо более активным, чем год или даже полгода назад. Надеюсь, что причина тому не только в протестных акциях, но и в нарастающем понимании того, что нельзя осуществлять политику, не прислушиваясь к тому, как твои действия оценивает твой народ. Голос народа сегодня звучит, этот голос слышит власть. Есть надежда,  что народ повлияет на судьбы страны и мира.

Коллеги! Апостол Павел говорил, что человек, не имеющий любви, – ничто. Но если послушать и почитать высказывания православных, побывавших на разных митингах, выступающих с разных политических позиций, друг о друге, то ясно: любви в этих высказываниях нет. Есть ненависть и осуждение. Оправдывать агрессию в адрес своих собратьев можно любыми высокими целями. Может быть, выигравшая сторона потом будет торжествовать по поводу достигнутых успехов? Не знаю. Но я уверена, что  настанет горькое сожаление о сказанном и о времени, потраченном на ненависть.

В заключение я хотела бы прочитать великолепное стихотворение Булата Шалвовича Окуджавы.

В земные страсти вовлеченный,

Я знаю, что из тьмы на свет

Однажды выйдет ангел черный

И крикнет, что спасенья нет.

Но простодушный и несмелый,

Прекрасный, как благая весть,

Идущий следом ангел белый

Прошепчет, что надежда есть.

Спасибо за внимание!