Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Молиться этому языческому божеству точно не благословляется. А держать - смотрите сами.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Еще задолго до свт.Серафима это сказал Сам Господь: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди" (Ин.14:15); "Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня" (Ин.14:21). Апостол Иоанн Богослов подтверждает эту мысль: "Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его" (1Ин.5:3). Бога действительно никто никогда не видел, но Его явил нам Единородный Сын Божий (Ин.1:18). Поэтому Господь говорит Филиппу: "Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?" (Ин.14:9). Чтобы во что-то верить, не обязательно это видеть. Мы не видим ветра, но верим, что он есть, так как видим его в его действиях. Мы не видим электричества, но верим, что оно есть, так как видим его в его проявлениях. Также мы не видим Бога, но верим в Него, так как видим Его в Его промысле о нас. А также по Его Духу: "А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам" (1Ин.3:24). В этом и состоит подвиг веры - видеть не видя. По апостолу Павлу вера - это осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом (Евр.11:1). Когда видим, то уже не верим, но знаем. Именно поэтому Господь ублажает тех, кто верит не видя: "блаженны невидевшие и уверовавшие" (Ин.20:29). А то, что можно любить не видя, подтверждает апостол Петр: "Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною" (1Пет.1:8).

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Образец смирения для нас - Господь: "Научитесь от Меня ибо Я кроток и смирен сердцем" (Мф.11:29). Но при этом мы помним, что и Господа задевали некоторые вещи, например, Он гневался и скорбел о ожесточении сердец иудеев (Мк.3:5); Он вознегодовал, когда к Нему не пустили детей (Мк.10:14). Также мы помним из житий святых, что святые не мирились, например, с обвинениями в ереси. Буддийское "спокойствие" (которое есть безразличие ко всему), не имеет ничего общего с христианским смирением, которое живет болью другого, болью всего мира. Также не нужно путать смирение с смиреннословием (я такой грешный, просто ничтожество, пес смердящий). А как сказать такому: "Да ты и правда пес", как сразу обида. Смирения-то и не было. Смирение непостижимо, так как есть свойство самого Бога. Нам нужно исполнять заповеди и стремиться к мирной совести. Через это Бог приоткроет нам кое-что от Своей внутренней жизни, которая есть - смирение.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Примерно 650 мл.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Оба варианта возможны.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) То, что совесть подскажет.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не 2 февраля, а 2 декабря (15 по новому стилю). Если формально, то день именин определяется по первому святому после дня рождения. Поэтому день памяти вашей святой так и остался первым после вашего дня рождения, так как Маргарита (Марина) Антиохийская празднуется в июле, а новомученица - в декабре. Но даже если бы она оказалась впереди, вы вправе выбрать ту, которая вам ближе. Тем более, что новомученица Маргарита Закачурина была прославлена только на Архиерейском соборе 2000 года, а до этой даты ее даже в календаре не было.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Выбрасывать еду вообще нехорошо. Ладно если испортилась, а так лучше не доводить до такого. Господь после насыщения 5 тысяч человек хлебом и рыбой, сказал ученикам собрать все остатки, чтобы ничего не пропало (Ин.6:12). Если же приходится выбрасывать, то можно. Это нужно спрашивать у духовника. Священники могут говорить по-разному.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Турецкая ока - примерно 1.52 литра. Весовая ока - примерно 1.28 кг. Что касается канцелярии, то наберите в строке поиска фразу - как нужно обращаться - и посмотрите ответ 26 сентября 2011г. Юлия.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Также быть: пытаться, стараться, молиться, каяться, каждый день заново полагать начало покаянию.