Серия "Вера. Образование. Жизнь". Выпуск 2

Сердечно приветствую всех участников XV Богородично­Рождественских образовательных чтений с пожеланием плодотворных трудов на благо Церкви и нашего Отечества.

Вновь мы проводим данный форум в Калуге. Хотелось бы сразу поблагодарить Губернатора области, Председателя Законодательного собрания области, членов Координационного совета по духовно­нравственному воспитанию детей и молодежи при Правительстве Калужской области за то, что приняли деятельное участие в его подготовке.

В программу первого дня Чтений включено Пленарное заседание и Cекции. Во второй день будет работать молодежная Секция в Калуге,  пройдут заседания в форме научно­практических конференций и «круглых столов» в Воротынске, Жукове, Кирове, Козельске, Людинове, Малоярославце, Мещовске, Обнинске, Тарусе, Юхнове. Подведение итогов состоится 26 сентября в Калуге, в актовом зале Калужской духовной семинарии. Такая форма проведения Чтений позволит вовлечь в работу более широкий круг общественности, духовенства, представителей органов власти и работников системы образования. Учитывая, что сейчас учебное время, работа Секций в районах запланирована на вторую половину дня с тем, чтобы предоставить возможность как можно большему числу педагогов принять в них участие, не нарушая учебный процесс и школьный рабочий график.

Чтения призваны транслировать накопленный положительный опыт, выявлять проблемы и предлагать пути их решения в деле духовно­нравственного просвещения и воспитания подрастающего поколения. Также важно осмыслить перспективы наших будущих ежегодных встреч, наметить содержательные приоритеты. Результаты работы епархиальных Чтений будут использованы на ХХI Международных Рождественских образовательных чтениях, которые пройдут в Москве в начале следующего года.

История — священная книга народа

Богородично­Рождественские образовательные чтения перешагнули 15­летний порог и уже стали частью истории Калужского края. Символично, что пятнадцатые Чтения проходят в год, который Указом Президента Российской Федерации объявлен Годом российской истории.

На протяжении всех лет на Чтениях неоднократно говорилось о необходимости консолидации общества вокруг духовно­исторического наследия России. Казалось бы, этот отрефлексированный факт должен стать достоянием массового сознания, однако мы констатируем иную ситуацию. Многие люди продолжают воспринимать государство в марксистко­ленинском аспекте — как социально­экономический аппарат, призванный построить «рай на земле». Причина этого — инерция сознания, которое свойственно  всему постсоветскому пространству. Но главное — отсутствие чувства соборности, единой исторической и культурной цели. Иногда мне кажется, что сейчас народ не живет, а доживает свою историю, не заботясь о том, что  будущее созидается сегодня.

Мы часто забываем, что культура сама по себе, в отрыве от ее носителя — народа –интересна разве что археологу. Она служит не столько утилитарной задаче социализации нового члена общества, сколько его духовному преображению. Поэтому не будет лишним  еще раз на образовательных чтениях сказать о наших духовно­нравственных ценностях, о тысячелетнем служении нашей культуры созиданию. Конечно же, примером молодым должны быть близкие им люди, старшие по возрасту, и в первую очередь — семья. Необходимо грех и безнравственность удалить из семьи, а вернуть в нее духовность и нравственность. Но многие задачи посильны только государству, в связи с этим не могу не приветствовать появление возрастного рецензирования продукции масс­медиа, являющегося нормой во всех цивилизованных странах. Наконец то пространство, где по вечерам уходит в забытье значительная доля семей, будет защищено от циничных законов шоу­бизнеса.

Смогли ли мы в этом наполненном историческими юбилеями году почувствовать свою преемственность ополченцам 1612 года, героям Бородина, Малоярославца? Достойны ли мы сами занять место в истории рода, края, России? На этот вопрос каждый ответит себе сам, в меру своих способностей и дарований, реализуя их не столько в практической плоскости, сколько в духовной. Потому что не всякий плод самореализации личности достоин поощрения. Этот год показал заслуживающие сожаления попытки представителей субкультур «попасть в историю», отметиться демонстративными актами вандализма, осквернения святынь или иным провокативным способом.

Не могу обойти вниманием событие, которое состоялось на Калужской земле в селе Дворцы Дзержинского района в преддверии наших Чтений. 23 сентября мы стали участниками торжественного молебного пения и праздничных мероприятий, посвященных 532­й годовщине «Великого стояния на Угре». В далеком 1480 году усилиями всего народа на военном и внешнеполитическом фронтах были предприняты успешные действия по освобождению от вассальной зависимости Орде. К сожалению, имя великого сына нашего народа московского князя Ивана III в наши дни забыто. От нас с вами сейчас зависит, как скоро мы восстановим историческую правду  и расскажем современникам о духовном смысле великого стояния и глубине и значении фразы «Угра — Пояс Пресвятой Богородицы».

Вспомним сегодня и другой исторический срез: четыре века назад решалась судьба русской государственности — будут ли русские княжества затянуты водоворотом растущей Речи Посполитой,  или объединение Русских земель будет иметь свой духовный и политический центр. Для этого требовалось преодоление кровавых междоусобиц и становление Московской государственности. Наши предки выбрали свой путь в будущее. И как показала история, оказались правы — Русь стала мощным государством.

«Спаять любовью»

Множество государств исчезло с лица земли, множество культур безгласно застыли в камне. И хотя нам не грозит утрата суверенитета или перманентная культурная ассимиляция вследствие глобализационных процессов, без знания евангельского благовестия мы обречены на непонимание своего исторического прошлого и прошлого всей Европы. Область духовного творчества великих мыслителей, поэтов, драматургов, композиторов, живописцев останется для нас навсегда неразрешимой загадкой. Будут непонятны не только религиозные переживания Николая Гоголя, но и нигилизм Николая Чернышевского, Дмитрия Писарева, выражавшийся в отрицании предписаний религии, нравственного закона, принципов традиционных форм общественной жизни.

В чем духовные основы нашего общества, где эти невидимые скрепы нашей государственности? Если государство есть только социально­экономический аппарат, то долго оно не просуществует. Уместно будет привести строки дипломата и поэта Федора Ивановича Тютчева:

«Единство, — возвестил оракул наших дней, —

Быть может спаяно железом лишь и кровью...»

Но мы попробуем спаять его любовью, —

А там увидим, что прочней...

Только Любовь может преодолеть центробежные силы нашего эгоизма. Любовь,вот уже тысячелетие черпаемая нашим народом из бездонного источника Евангелия Христова. Любовь, воплощенная нашими предками в принципе соборности — духовного единства общества. Соборность не может быть навязанной идеологией и партийной программой. И пусть в этом зале мы не достигнем единодушия, но мы соприкоснемся в своей любви к Родине, к ближним, к Богу… Это придаст нам творческие силы, поможет сообща отвечать на вызовы современности.

Соработничество Церкви и государства

Наши Чтения неизменно собирают большую аудиторию, принимаются важные решения, высказывается общая позиция по целому спектру вопросов, таким образом, задается вектор работы обществу и государству в образовании, воспитании и социализации молодого поколения. В настоящее время на федеральном уровне соработничество Церкви и государства в сфере образования происходит в процессе подготовки нового законопроекта «Об образовании в Российской Федерации». В проект внесены статьи, которые дают основы правовых гарантий религиозного образования и духовно­нравственного воспитания в общеобразовательной школе. Родители обучающихся делают выбор, а школьный орган государственно­общественного управления образованием, в состав которого входит представитель учредителя (исполнительной власти на местах), призван обеспечить этот выбор.

В нашей Калужской области немало способствуют духовно­просветительской работе Епархии подписанные соглашения с профильными подразделениями Правительства Калужской области, региональными представительствами федеральных структур. Региональный документ (Договор №66 от 26 ноября 2010 года о сотрудничестве между Правительством Калужской области и Калужской епархией) стал стимулом и правовой основой для процесса принятия взаимных обязательств руководств местной исполнительной власти и благочиний епархии по сотрудничеству в духовно­нравственной сфере. Благодаря этому соглашению в ряде муниципалитетов (г. Калуге, Боровском, Кировском, Мещовском, Тарусском районах) системному преподаванию предмета «Основы православной культуры» отводится достойное место и указываются иные компоненты воспитательной работы в школе.

На уровне региона соработничество Церкви и государства призван регулировать созданный в 2011 году Координационный совет по духовно­нравственному воспитанию детей и молодежи при Правительстве Калужской области. На заседаниях в прошедшем году приняты специальные решения, которые ждут исполнения. Таким образом, в Калужской области сами граждане формируют повестку и формулируют приоритеты.

Следующим закономерным шагом в углубленном преподавании «Основ православной культуры» на всех ступенях образования считаю необходимым разработку, публичное обсуждение и принятие регионального Закона, регулирующего вопросы духовно­нравственного воспитания и развития детей и молодежи Калужской области.

Сегодня следует также упомянуть документ, принятый 7 июня 2012 года Комиссией по делам несовершеннолетних и защите их прав Калужской области. В нем отмечена «положительная роль министерства образования и науки Калужской области в организации преподавания предмета «Основы православной культуры» и подготовке к введению курса «Основы религиозных культур и светской этики» в образовательных учреждениях Калужской области для формирования установки на традиционные семейные ценности». Наш форум призван содействовать этому процессу.

За истекшие три года, в ходе апробации в отдельных регионах нашей страны учебного курса «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ), накоплен положительный опыт взаимодействия Церкви и федеральных и региональных органов управления образованием в вопросе преподавания «Основ православной культуры». Мы знакомились с этим опытом, потому что наш регион, не участвуя в апробации, тем не менее, готовился к  повсеместному введению в 2012­2013 учебном году в 4­х классах нового предмета ОРКСЭ.

По результатам волеизъявления родителей (это было сделано весной этого года на школьных родительских собраниях) «Основы православной культуры» будут изучать почти 70% четвероклассников. Однако за таким результатом выбора мне видится недостаточная совместная работа благочинных и их помощников по религиозному образованию и духовному просвещению с директорами школ, учителями, которые проводили родительские собрания по разъяснению задач нашего государства в реализации прав человека на получение образования в соответствии со своими религиозными убеждениями.

Итак, наше государство впервые выступило инициатором введения религиозного образования в федеральный компонент  учебного плана, чтобы школьникам во всех школах страны дать возможность изучать основы религиозной культуры, а в нашем регионе значительное число родителей подтвердили наличие социального заказа на преподавание основ православной культуры.

Дальнейшие перспективы проекта по введению учебного предмета «Основы религиозной культуры и светской этики» зависят от взаимопонимания и слаженности действий всех его участников и видятся в поэтапном переходе к преподаванию основ религиозных культур и этики, по выбору семьи школьника, на всех ступенях начального и среднего образования. Расширенное преподавание ОПК в рамках учебного комплексного предмета ОРКСЭ потребует системного подхода и готовых учебно­методических комплектов, прошедших конфессиональную экспертизу.

Не могу не обратить внимание участников Чтений, что для нашего региона по­прежнему актуальным является выполнение социального заказа на продолжение системного углубленного изучения «Основ православной культуры», которое много лет организуется с первого класса, а в отдельных школах со второго класса. Всяческой поддержки заслуживают и начинания по приобщению детей к основам православной культуры в детских садах.

Сотрудничество Калужской епархии и

Министерства здравоохранения и социального развития

Хочу остановиться еще на одном вопросе. На основании рамочного Соглашения от 8 июля 2011 о сотрудничестве между Русской Православной Церковью (Московский Патриархат) и Министерством здравоохранения и социального развития Российской Федерации необходимо разработать соглашение о сотрудничестве между Калужской епархией и Министерством здравоохранения и социального развития Калужской области. В документе необходимо проработать обязательства сторон по целому спектру вопросов: демографической политике, формированию здорового образа жизни среди жителей области, противодействию алкоголизму, наркомании, курению, профилактике ВИЧ/СПИДа и других заболеваний, передающихся половым путем, предотвращению абортов, укреплению институтов семьи, материнства и детства.

Важнейшая задача семьи — рождение и воспитание детей. К сожалению, разнонаправленность целей таких учреждений здравоохранения, как женские консультации и родильные дома, резко снижают эффективность мер, направленных на улучшение демографической ситуации в стране.

В России действует индустрия, поставляющая абортивный материал для фармакологических и косметологических целей. Несмотря на резкие протесты общественности, у нас продолжает существовать фетальная терапия. В основе фетальной терапии лежит изъятие и использование тканей человеческих эмбрионов и плодов, жизнь которых искусственно прерывается на разных сроках.

В качестве одной из мер по предотвращению абортов вижу необходимость введения должности психолога в штате консультаций, который бы предупреждал о психологических последствиях каждую женщину, намеревающуюся сделать аборт.

Известный нам опыт работы консультаций, руководство которых обращается за помощью к священникам, также заслуживает всемерной поддержки и распространения.

Задачи духовенства и мирян

Демографическая проблема сегодня — это следствие духовного одичания нашей нации, нивелирования ценности человеческой жизни в самом широком смысле. Одними законами эту проблему не решить. Как часто вместо взаимопомощи, даже в семьях, мы видим проявление эгоизма, зависти и других грехов. Следует помнить слова Господа, что источник зла — наши сердечные помышления: «Из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления» (Матф.15:19) Не осознаем, что в нынешнем состоянии общества есть доля и нашей вины: если не сам грех или совет другому его совершить (например, сделать аборт), то наше равнодушие и безучастность к своей и окружающей неправде.

На примере статистики выбора родителями модуля  «Основы православной культуры» в рамках курса ОРКСЭ по Калужской области можно говорить и о недостаточной работе ряда благочиний Епархии. В текущем учебном году надо выправить ситуацию и организовать в каждом благочинии культурно­просветительские встречи для педагогов, преподающих ОПК. Духовенство должно принять участие в комплектации городских и школьных библиотек методической и просветительской литературой, которая должна содействовать качественному ведению уроков.

Считаю необходимым также поручить Епархиальной комиссии по религиозному образованию и духовному просвещению организовать формирование при приходах общественных родительских объединений.

Призываю клириков и мирян Калужской епархии примером личной жизни являть высокий духовно­нравственный идеал христианства, трезвенность и гражданскую ответственность в деле воспитания подрастающего поколения. Духовная основа жизни общества не существует независимо от жизни каждого ее члена. Поэтому так важно крещеным взрослым и детям следовать проповеди Господа нашего Иисуса Христа.  Она оживотворяет дела и поступки  каждого христианина.

Еще раз желаю всем участникам Чтений плодотворной работы. Пусть Господь наш Иисус Христос молитвами Пречистой Своей Матери укрепит нас во всяком добром деле.