Газета "Боровский просветитель" № 4 (2011)

Продолжение дискуссии о пользе-вреде так называемого "русского национализма"

"Вы - соль земли". Матф. 5:13

Попытка патриотических сил разработать идеологическую платформу объединения, длящаяся почти двадцать лет, - это  напрасная трата времени. Между тем, объединение разрозненных патриотических сил вокруг конкретных дел показывает свою эффективность. И пример тому - противодействие попытке внедрения ювенальной системы в России.

Более того, можно говорить о феномене создания полноценного родительского движения в России, уже способного видеть недостатки современной российской государственной семейной политики и способного восполнять их своими здравыми предложениями. Исходя из этого, можно даже сделать смелый вывод, что будущее - не за массивными, «оторванными от земли» общественно-политическими патриотическими объединениями. Будущее - за мобильными общественными проектами, способными мобилизовать в свои объединения заинтересованных конкретными направлениями работы православных (и не только) граждан.

Среди перспективных направлений объединения можно выделить основные:

• Родительские организации, которые могут охватить целый спектр государственных вопросов: защита семьи, детства, социальная помощь семье на местном уровне, контроль за распределением бюджетных средств на эти цели, контроль за системой образования, в т.ч. и за расходованием финансовых средств на уровне каждого образовательного учреждения (по законодательству РФ родители являются заказчиками образовательных услуг).
• Православные социальные и образовательные учреждения. Речь идет о лоббировании интересов этих учреждений. Необходимо добиваться, чтобы православные негосударственные образовательные и социальные учреждения (православные детские приюты, гимназии, школы, детские сады) имели бы такое же государственное финансирование, как и государственные учреждения указанного профиля. Необходимо, чтобы государство стимулировало создание таких учреждений.
• Центры реабилитации алко- и наркозависимых. Такие центры должны финансироваться государством, должны быть встроены в систему здравоохранения. Но необходимо некое объединение этих инициатив для обмена опытом и со­здания единой методической базы их работы.
• Военно-патриотические клубы, система подготовки к службе в армии должны стать частью государственной системы в рамках уже существующих государственно-общественных структур с соответствующим финансированием.
• Молодежные православные организации. Объединения православной молодежи должны получить устойчивое государственное финансирование на всех уровнях.

Сам процесс объединения по направлениям уже начался, независимо от рассуждений и амбиций патриотических лидеров и мыслителей. Делатели начали объединяться и осознавать необходимость лоббирования своих интересов. Делатели готовы использовать преимущества современного устройства российского государства для достижения  конкретных благих целей, а не стремиться переустроить Россию. Именно за такими объединениями делателей - будущее. Все эти объединения имеют четкую идеологическую основу, что и привлекает в их ряды жаждущих  конкретного доброделания людей.

Попытки же некоторых общественных и политических деятелей создать оппозиционные существующей власти масштабные проекты, с условным названием: «За все хорошее», как показывает время, не имеют успеха и, по всей видимости, Божиего благословения.

Можно предположить, что многопартийность, о необходимости которой радеют российские либералы, которым вторят отдельные «патриотические лидеры», порой называющие себя монархистами, для России не так актуальна.  Хочу высказать дорогую мне лично мысль, которую мои оппоненты назовут утопической, о том, как было бы замечательно, если бы активные православные люди, оставив в стороне ложную чистоплотность («Для чистых все чисто». Тит.1:15), начали бы вступать в политическую партию «Единая Россия»,  заняли ли бы там с Божьей помощью ведущие места (по крайней мере, на региональных и муниципальных уровнях) и посредством участия в работе партии смогли бы реализовать важные для каждой российской семьи и российского государства в целом задачи.

Таким образом, удалось бы в течение достаточно короткого времени при помощи административных и финансовых ресурсов партии приступить к эффективному решению многочисленных задач в любых сферах жизнедеятельности, придавая им  православный вектор.

Подтверждение того, что будущее за делателями, мы  находим при изучении программы партии «Единая Россия». Ведь она весьма патриотична! Тогда почему же «Единая Россия» подвергается такой критике со стороны общества?  Потому что важна не программа, не декларируемая идеология, а носители ценностей, продекларированных в программе, люди, готовые воплощать содержание документов в жизнь.

Можно   долго критиковать современное российское государство, но пока в нем не будет достаточного количества соли (практикующих православных христиан), коррупция не изживет себя никогда. Кто бы ни был во главе государства российского: Путин, Медведев или так вожделенный для православных людей Православный Государь, если служивое сословие, которое есть плоть от плоти российского народа, не осолено, то ничего хорошего ожидать не придется.

Одна из актуальнейших задач дальнейшего развития российской государственности - это формирование нового образа российского чиновничества, который бы соответствовал словам Спасителя: «...кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Матф.20:26,27).

Этому образу соответствуют вовсе не те демагоги, пр икрывающие патриотическими речами свое властолюбие, помноженное на тщеславие, тужащиеся собрать в свои Богом не благословленные политические проекты хоть сколько-нибудь людей, а те терпеливые делатели, которые тихо, без криков каждодневно совершают свои добрые дела в отношении конкретных людей, при этом не раскачивая лодку российской государственности.

Впоследствии, благодаря опыту конкретной работы освоив политическое искусство, они пополнят ряды российского чиновничества, депутатского корпуса и создадут условия для восстановления исконно русской власти, которая будет иметь свое основание и крепость в развитом национально-ориентированном гражданском обществе, представленном все теми же конкретными православными делателями.

Николай Николаевич

Бондаренко,

председатель Правозащитного Движения «Пчелки»

в поддержку православных

приютов и образовательных учреждений,

первый заместитель

главного редактора

журнала «Человек и Закон»