В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Ирэна Лисневич)2 января 2013г.
Здравствуйте, отец Роман! Поздравляю Вас с Новым Годом! Объясните пожалуйста, почему освященная вода и просфоры портятся и плесневеют на следующий же день? Я понимаю конечно, качество воды, допустим, не очень хорошее, и просфоры выпечены все на тех же термофильных дрожжах, но почему Господь при освящении не меняет "естество" воды и просфор, ведь Он, как написано, может из ничего сотворить человека? По молитвам священника, Господь претворяет просфору и вино в Тело и Кровь Господню для приобщающихся? Как относиться к такой "святыне"? Почему так происходит, раньше такого не было, у кого не спросишь, у всех портится вода и просфоры.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Порча святой воды и просфор, это самое обычное явление. Ведь это земная вода и хлеб, а не принесенные с неба. Как вы сказали, составляющие земные, а значит недолговечные. Если вы не знаете, то и Святые Дары (преждеосвященные) тоже портятся, когда не соблюдаются условия Их хранения. Людям тоже надо проявить заботу, мудрость и не прятать просфоры в полиэтиленовые пакеты. Также Господь может таким образом нам говорить о чем-нибудь, о состоянии каждого отдельного человека или общества в целом. Может быть это сигнал к тому, что надо что-то изменить, кому-то исповедаться, простить и т.д. Ведь ничего не бывает без причины и если общество грешно, то его не спасет даже святыня, как это было в ветхозаветное время с богоизбранным Израилем.
Вопрос (Ирина)2 января 2013г.
Здравствуйте о. Роман! Знаете ли вы что-нибудь о батюшке Алексее Пензенском? Если да, то какое мнение у вас о нем.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Про отца Алексия я слышал, даже, возможно, что-то читал. Но мнения у меня о нем никакого нет. Я не заостряю внимания на нем и не схожу с ума, как некоторая часть христианского общества. Я просто продолжаю жить дальше. Духовных рекомендаций и наставлений у меня вполне хватает от писаний святых и уже имеющихся подвижников благочестия. Я использую проверенные пути и не ищу каких-то новых.
Вопрос (Юлия)30 декабря 2012г.
Здравствуйте! Подскажите, пожалуйста, как избавиться от пищевой зависимости? Каждый день думаю о том, что съесть для того, чтобы не поправиться.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Ох уж эта диета! Иногда бывает по-настоящему жаль женщин, которые всеми силами борются за сохранение своей красоты. Красивая фигура - это хорошо, но еще лучше - это красивая душа. На это нужно обратить внимание в первую очередь. Если душа у девушки/женщины будет красивой (доброй, нежной, любящей, верной, скромной, кроткой, понимающей, советницей, помощницей), то она будет любима своим мужем независимо от того, какой размер белья она носит. А диетические напитки и низкокалорийные тортики уже на втором месте. На первом месте - заповеди.
Стремитесь к евангельскому образу жизни (молитва, пост, участие в таинствах Церкви) и норма в приеме пищи для вас будет очевидна.
Вопрос (Марина)30 декабря 2012г.
Здравствуйте,Батюшка,благословите!подскажите. Как избавиться от мнительности? Слишком близко принимаю все к сердцу и переживаю все грехи, даже после исповеди. Когда читаю литературу, ответы батюшек на вопросы, касающиеся моих грехов (уже исповеданных), начинается уныние, от кот. мучительно тяжело на душе. Еще в душе засел страх сойти с ума или заболеть психически от такого "самоедства". Как обрести душевный мир? И еще: начиталась в интернете о психопатиях как о тяжелых характерах. на Ваш взгляд это страсти медицинским языком так названы? ведь в основе их гнев, раздражительность, упрямство или действительно медицинская проблема (написано что это незрелость нервной системы из-за кот.люди вырастают со сложным характером)? И еще: после исповеди хочется не совершать впредь старых грехов, но силы воли хватает совсем ненадолго, то осуждение, то раздражительность быстро входят в жизнь и опять нарушается радость, которая была сразу после исповеди и снова чувство вины и стыд идти на исповедь. Как до исповеди облегчить чувство вины? И еще: как быть, если муж, к примеру, хочет отмечать Новый год, он привык и еще не воцерковился, а я понимаю, что среди поста это грех? Надо ли уступить мужу или пытаться отстоять свое мнение, которое может привести к ссоре?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Покаяние заключает в себе также и доверие Богу. Ведь исповедуясь, вы верите, что Господь прощает вас, а раз верите в Его всепрощение, то для чего "съедать" себя понапрасну? Нужно помнить свои грехи в общем, как негативный опыт, чтобы сохранить смиренное мнение о себе и не впасть в превозношение. Но мучить себя постоянно уже раскаянными грехами совсем не нужно. Иначе получается, что мы не верим в то, что наши грехи прощены. Хотя если такое состояние помогает человеку на его духовном пути, как, например, Марии Египетской, которая всю оставшуюся жизнь считала себя последней блудницей, хотя уже ходила по воде и отрывалась от земли на молитве, тогда такое сокрушение можно признать полезным. Но для этого надо быть такой же, как Мария Египетская и ей подобные великие праведники.
Что касается второго вопроса, то посмотрите, например, здесь или в самом начале наших вопросов-ответов о неврозах и православный взгляд на них.
Что касается повторных грехов, то единственный способ не испытывать вины за содеянное - это не грешить. Если не получается не грешить, тогда придется терпеть стыд, который является не такой уж большой платой за грех, по сравнению, например, с раком или чем-то подобным. Признаваться в грехах всегда стыдно, но это полезно, также, как неприятно пить какой-нибудь рыбий жир, но необходимо, чтобы выздороветь.
Про НГ посмотрите ответы от 02.01.12. Елена; 08.12.12. Иулия. Я, конечно, против всяких новогодних посиделок, потому что не вижу, так сказать, состава праздника (праздновать нечего), но думаю, что не нужно ссориться с мужем из-за НГ. Мир в семье важнее. Тут нет отречения от Бога и Церкви. Если он еще не "дорос" до православного понимания этого псевдопраздника, то нужно снизойти до его уровня. Но вы должны "работать в этом направлении", то есть своим примером пытаться помочь ему воцерковиться. Тогда ваше участие в этом мероприятии будет оправдано. Приготовьте ему то, к чему он привык и сами чисто символически поучаствуйте в этом (в этом потом можно исповедаться). Но предаваться чревобесию используя НГ, как повод - это грех.
Вопрос (Катерина)29 декабря 2012г.
Добрый вечер, батюшка. Читали ли вы книгу иеромонаха Тихона Архиерей? Если читали, то не могли бы вы поделиться вашим мнением. Книга произвела на меня большое впечатление, многое расставила на свои места, особенно в отношении Причастия и грехопадения человека (там даже интересная точка зрения есть в отношении теории эволюции); некоторые искания и душевные переживания одного из героев мне близки, но боюсь ошибиться в своих выводах и открытиях (если их так можно назвать). Создается впечатление от этой книги, что её действительно написал неизвестный архиерей и излил в ней свои думы и переживания. Книга искренняя и с какой-то неуловимой силой, но может быть это всего лишь мои заблуждения.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Я читал этот рассказ, но это было очень давно. Помню только о трудотерапии для нуждающихся в помощи, которую практиковал архиерей или что-то типа этого. И то, о чем вы написали я уже не помню.
Вопрос (Сергей)29 декабря 2012г.
Здравствуйте, отец Роман! Скажите, если меня одолевает желание мести по отношению ко многим людям, как бороться с этим? И если я считаю, что мои мстительные порывы справедливы, как быть?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Вы же помните слова апостола Павла, а лучше сказать, Божии: "Не мстите за себя возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: "Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь"" (Рим.12:19). А как деятельно бороться с этими мстительными порывами прочитайте два следующих стиха того же послания 20 и 21.
Другое дело - поиск справедливости. Это, конечно, не запрещается. Для этого есть законы, суды и все прочее. Но это не всегда помогает, скажете вы, но с этим ничего не поделаешь, это особенности нашего падшего несправедливого мира. Несправедливость здесь часто торжествует. Святые часто терпели напраслину и принимали обвинения даже в том, чего не совершали (т.е. отказывались ради Бога от своей правды и справедливости). Но мы так не можем и боремся за справедливость. Это не запрещается, но раз это борьба, то нужно быть готовым и к поражению тоже. А наше поражение уже в том, что мы теряем внутренний мир и еще больше обостряем отношения вместо того, чтобы их наладить.
Мы ожидаем жизни будущего века и ради этого должны стараться сохранить себя неоскверненными от грехов этого века, в том числе и от греха мстительности. С помощью Божией с этим можно справиться, нужно только пытаться и молиться.
Вопрос (Андрей)28 декабря 2012г.
Добрый день! В этом году я с другом попал в аварию на автомобиле, недавно мне его восстановили и я хочу, чтобы его освятили. Что мне нужно для этого?
Заранее благодарен.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Вам нужно приехать на любой приход в своем городе и обратиться к священнику с этим вопросом. Нужно предварительно приобрести иконку-трильяж, их специально делают для автомобилей. Можно также уточнить на кружке храма сколько это будет стоить.
Вопрос (Ирэна Лисневич)28 декабря 2012г.
Здравствуйте, отец Роман! Спасибо Вам за ответ. Но многое мне непонятно. Великодушно прошу меня простить и помочь мне разобраться. Я никоим образом не осуждаю личные качества, либо пороки священников, но если священник — экуменист и все его проповеди попахивают этим, а паства стоит молча и слушает (т.к. Боже сохрани - осудить священника, в любых случаях ) и я слыша и понимая, что он заблуждается - должна молчать? Разве это осуждение? Один знакомый священник назвал меня экстремисткой, фашисткой, нацисткой и прочее, т.к. я пыталась ему объяснить его заблуждения по поводу ислама (о чем писала и Вам), получается я не должна была ему говорить о его заблуждениях, потому, что он священник? Слава Богу, и я не жалею о том, что мне Господь дал сильный и смелый характер, и некоторые знания приобретенные мной помогли мне в жизни не попасть в секту либо уйти в раскол. Мне будет трудно приобрести такие качества как смирение и кротость, и я не совсем понимаю в чем эти качества должны выражаться - т.е. во всех случаях молчать если перед тобой священник? Я не сравниваю себя со святыми, я ничтожный и грешный человек, который пытается понять правильно ли я поступила (по-христиански или нет) в данном случае, и как поступать, и что значит гнев праведный и неправедный? Ведь передо мной не мой личный враг который наносит мне оскорбления и т.п. - а брат который заблуждается хоть и священник.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Если считаете, что ваша ревность праведная, то обличайте. Об этом читайте здесь. Про гнев читайте у святых отцов, например, здесь.
Вопрос (Илия)27 декабря 2012г.
Батюшка, здравствуйте. Где находятся мощи, если они открыты 1) благоверного князя Дмитрия Донского? 2)Мученицы Татианы?
Спаси Господи
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Мощи святого благоверного великого князя Димитрия Донского почивают под спудом в соборе архангела Михаила (Архангельский собор Кремля). А мощи святой мученицы Татианы находятся в соборе архангела Михаила Псково-Печерского монастыря (десница) и частица ее мощей есть в Домовом храме мученицы Татианы в Москве при МГУ. Может есть где-то еще.
Вопрос (Кирилл)27 декабря 2012г.
Здравствуйте. Батюшка, скажите как Церковь относится к мюзиклу? Может ли быть посещение мюзикла спасительным для души или это всего лишь отдых? Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Отношение Церкви к мюзиклу такое же, как и к любому другому подобному явлению. Степень спасительности мюзикла, фильма, мультфильма, спекталя и т.п. определяется его содержанием и духовно-нравственным наполнением (либо его отсутствием). В любом случае, даже если мюзикл (фильм) очень благочестивый и религиозный (напр. Остров с П.Мамоновым, который мне очень нравится), он все равно остается фильмом и будет стоять гораздо ниже поста, молитвы и других благочестивых подвигов предлагаемых Церковью.
Поэтому для тех, кто только что пришел в Церковь, это может быть полезно, так как вызывает умиление, мысли о вечности и покаянии. А для тех, кто уже знает что такое внимательная молитва, даже самые благочестивые фильмы будут развлекать и рассеивать внимание, то есть - искушать.