Вопрос священнику

Вопрос (Мария) 6 февраля 2013г. Здравствуйте, Батюшка! Скажите, когда человек рождается его судьба уже предопределена Богом, например, если человеку суждено стать священником он им и станет? И можно ли изменить судьбу с помощью молитв?

Вопрос (Наталья) 5 февраля 2013г. Здравствуйте, отец Роман. Прошу прощения, если мой вопрос уже имел место быть, к сожалению я не нашла. Подскажите, пожалуйста, может ли женщина во время "нечистых" дней посещать храм? Я имею в виду только стояние на службе, не прикладываясь к святыням, свечам? Можно ли просить благословение? Однозначного мнения в интернете я не нашла, а совершать дополнительных грехов не хотелось бы. Спаси Вас Господи.

Вопрос (елена) 5 февраля 2013г. Благословите, батюшка. Не так давно услышала такую историю. В Оптину направлялась группа паломников из Тулы. Когда они приехали, то было 3 или 4 часа ночи. Так как ворота монастыря были ещё закрыты, то они сидели в автобусе и ждали открытия. И вот в это время они увидели как со стороны леса в их направлении идёт монах. Он зашёл к ним в автобус и начал с ними разговор. По их рассказам это был убиенный на Пасху инок Ферапонт. Он много чего им сказал. Также он их наставлял читать покаянный канон Божией Матери перед "Державной" иконой в 22.00 каждый день. После того, как я это узнала, то стала так молиться. Но почему-то нахожусь в некотором смущении. Меня интересует вопрос. А не грех ли без благословения читать канон? И что вы думаете об этой истории? Может ли это быть правдой? Или же не следует слепо доверять всему, что мы где-то услышали?

Вопрос (Наталия) 5 февраля 2013г. Здравствуйте, отец Роман! Мне нужна ваша помощь, вот по каким вопросам: уже полгода я бьюсь над тем, как исправить в себе двуличие. Но я в некоторой растерянности, этот грех редко произносится, о нем мало говорится, т.к. я понимаю, это не просто грех обмана, лжи, этот порок видимо больше. У меня не получается стать лучше, может быть вы мне посоветуете духовную литературу по этому вопросу. Отец Роман, однажды, я услышала пронзительную духовную псальму, но она мне нигде больше не встречалась, осталось впечатление и некоторые слова запомнились: Матерь моя, Ты Царица Небесная... и грешен я, и статен я. Может быть, Вы ее слышали и знаете? Благодарю. Спаси Вас Бог.

Вопрос (Ирина) 4 февраля 2013г. Отец Роман, а вот и о судьбе ЦСЯ : «Из телепередачи "Церковь и мир" от 30 декабря 2012 ... К.П. Ковалев-Случевский: "Хочу задать вопрос, связанный с церковнославянским языком, который я очень люблю, защищаю и считаю, что его необходимо изучать очень глубоко. Однако в ряде православных приходов идет служба на английском, на французском языке. Почему такого же права лишен русский язык? Ведь Священное Писание в начале XIX века мы перевели на современный русский язык. Я не предлагаю вводить это повсеместно, но, может быть, имеет смысл сделать это хотя бы в некотором количестве приходов, чтобы молодежь могла быстрее освоить и понять, что происходит во время богослужения?"  Митрополит Иларион: "В этом году тему литургического языка обсуждало Межсоборное присутствие Русской Православной Церкви. Это орган, который готовит документы к Архиерейскому Собору. На ближайшем Архиерейском Соборе в феврале 2013 года эти темы будут обсуждаться. В документе, который подготовило Межсоборное присутствие, говорится о том, что славянский язык является значимым историческим и богословским достоянием Русской Церкви. В этом смысле он является основным богослужебным языком. Но в то же время в Русской Церкви богослужения совершаются и на национальных языках: в Молдавии — это молдавский язык, в Англии и Америке — английский, в Японии — японский. Конечно, русский язык тоже является национальным языком, поэтому никакого запрета на богослужения на русском языке в Русской Церкви не существует. Весь вопрос заключается в том, как и где это осуществить, нужно ли это сейчас или стоит отложить это вопрос на более позднее время, какими переводами пользоваться, и так далее. Скорее, это технические вопросы, чем вопросы по существу". http://www.pravmir.ru/mitropolit-ilarion-vsyakij-novyj-god-i-cerkovnyj-i-grazhdanskij-eto-vozmozhnost-poblagodarit-boga/ О. Роман, как правильно реагировать на это? И что делать?

Вопрос (Ольга) 4 февраля 2013г. Здравствуйте батюшка. Возможно ли передать мою просьбу отцу Власию помолиться обо мне, мне 32 года, была онкология, долго лечилась, сейчас рецедив и снова назначают серьезное лечение, моя дочь ходит в первый класс. И в духовном плане как работать над собой, что посоветуете?! Спаси Господи.

Вопрос (Андрей) 3 февраля 2013г. Здравствуйте! у меня с детства склонность ко лжи. Я придумываю реалистичные истории и рассказываю друзьям, делаю я это только чтобы не было скучно или ради смеха. Я ни в коем случае не говорю что-то с целью какой-то выгоды, не хочу никого обидеть (кроме одного человека который меня предал). Просто развлекаю своих друзей выдуманными историями. Это грех врать ради смеха или чтобы не было скучно?

Вопрос (Ирина) 2 февраля 2013г. Отец Роман, добрый день! Я участник одного православного форума. До этого форума я думала, что православные христиане представляют духовное единение и понимание. Сейчас я отчетливо вижу как люди, пришедшие в Православие, хотят его подогнать под себя, сделать комфортнее, что-ли. В круг этих желаний обновления входят: календарь, ЦСЯ, необязательность исповеди перед Причастием и т.д. и т.п. Но это касается не только мирян, но и священства. Я стала очень активным участником форума, старалась показать и доказать правильный взгляд на многое. Последнее время я поняла, что уже "напрягаю" модераторов форума... И появилась у меня боль и скорбь о происходящем. Решила уйти с форума. Правильное ли это решение? Или, может, все-таки, по-мере сил, стараться отстаивать правильную точку зрения? Или это все пустое (глас вопиющего в пустыне)... Сейчас я испытываю боль, отчаяние и моральную усталость. Буду рада Вашему мнению и видению этой ситуации.

Вопрос (Наталия) 2 февраля 2013г. Здравствуйте! Вы духовное чадо отца Власия, батюшка мне помогает в жизни, но духовным чадом не считает, как это понимать?

Вопрос (Елена) 31 января 2013г. Здравствуйте, Батюшка! Вопрос у меня странный (мне самой кажется он именно таким), но оставляя его без ответа (потому что сама не разумею) очень смущаюсь. Моя тетя очень благочестива, она для меня своего рода пример, очень близко общаемся, друг другу духовно помогает советами, да и даже в простом: начнем разговор и кто первый чует, что "пахнет" осуждением ближних, сразу другого останавливает, и так во всем. И вот, Батюшка, приходит она ко мне и после долгого вступления заявляет: "Мне кажется ты в духовном перегибаешь. Ну слишком ты к себе строга: ни телевизора, ни праздников, ни общения как такогого... Мы же не монахи, мы миряне, можем себе делать некоторые послабления". Первая моя реакция негодование (внутри), потом кратко ей ответила, что мне кажется, что я и минимума не выполняю, от того что должна и этих послаблений я себе в прошлом столько наделала, что до конца жизни хватит. Вот вопрос: в этом случае ей как ближнему виднее (человек человеком наставляется)? через нее я свою ошибку познаю или это, наоборот, искушение вражеское, чтобы я с духовных рельсов съехала? Только, Батюшка, сама я этой крайности не чувствую, совсем наоборот, и фильмы я сознательно не смотрю, чтобы та самая моя страсть не всколыхнулась (с Божьей помощью она спит, никаких движений). И вот три дня была на сессии и еще раз сделала вывод: мне нельзя в старое общество, нельзя в этот круговорот, я за эти дни столько растеряла, потом так долго настраивала на такую же молитву: все пустое, такая суета. Тетя говорит, если так бегать мирского сообщества, то и до конца жизни можно в одиночестве прожить. А я и не знаю, что сказать... Простите меня.