Вопрос священнику

Я не слышал, что это православный знак. Зато знаю, что знак звезды (пентаграмма) употребляется различного рода ведунами и колдунами и используется в сатанинских ритуалах. Символ звезды также используется в оккультизме и считается символом защиты от нечистой силы, но это не так. Другие оккультисты говорят, что звезда, наоборот, помогает вызывать нечистых духов. Звезда всегда была знаком оккультным и использовалась в магии. Перевернутая звезда (печать Бафомета) является знаком сатаны. Сатанисты изображают ее на своих книгах, алтарях и жертвенниках.

   Может быть ты слышала, что звезда символизирует пять ран распятого Христа? Но это может быть в католицизме, но не в Православии. 

   Я согласен с твоей мамой - это не добрый знак. Есть много всего другого, что можно было бы нарисовать.

Как по отношению к человеку дерзость может выражаться различно, также она выражается и по отношению к Богу - в делах, словах, помышлениях. Наше самолюбие, самонадеянность, наш ропот на  Бога и укоризны в Его адрес, недовольство и навязывание Ему своего мнения, наше маловерие и сомнение, осуждение священноначалия (как Богом поставленных пастырей) и вообще осуждение ближних (узурпирование себе божественного права судить), все это - дерзость.

   Благословение берется на какие-то большие дела и предприятия. То, что люди делают по хозяйству, в семье - можно делать самостоятельно с молитвой и не нужно бежать к священнику, чтобы взять благословение на покупку новой кофемолки. Не нужно ответственность абсолютно за все свои решения сваливать на священника. Вы и сами должны думать, принимать решения и отвечать за них. Посмотрите также ответ 02.03.12.elena.

То есть, вы себе понабирали правил, а Господь виноват, что вы не успеваете? Я думаю, что дело тут не в "неугодности". Просто нужно выбрать свой режим, занять свою нишу. Нужно найти то правило, которое вы можете исполнять при любой своей загруженности. Это может быть маленькое правило, но оно предусматривает максимальную загруженность по всем фронтам, благодаря чему молитвенное правило сохраняет свою постоянность. А это очень важно в этом деле.

   Так что найдите то, что сможете делать постоянно, даже при полной своей занятости и следуйте этим путем. Если в какой-то день времени будет чуть больше, чем обычно, то можно что-то и сверх назначенного почитать (не включая это в правило). Но положенное нужно делать всегда. Так что - ищите.

Ничего никому навязывать не нужно! Никого силой (настойчиво) воцерковлять (тащить в рай) не надо. Вы ведь видите, что им это не интересно, что сами до смущения доходите, зачем тогда мечете бисер перед теми, кто еще не "созрел" до этого? Будет одно потрясение, второе, кого-нибудь потеряют, сами заболеют - тогда и придут в храм и начнут спрашивать. Вы все хотите сами и быстро сделать. Но про Бога забываете. А ведь у Него не делается ничего быстро. Господь не спешит подобно нам. Оставьте и Ему что-то. Это ведь Он обо всем и всех промышляет, а не мы. Но если спросят что, скажите что знаете. А не спрашивают - молчите на эту тему. Вопросов и непонимания бояться не нужно, и если не получается скрыть что-то - делайте не смущаясь. Посторонние мнения будут всегда. Подстраиваться под них и бояться их не надо.

   Вообще мы живем в трудное время, когда особо распинаться о спасении посторонних не нужно (как бы это не звучало дико). Вот вам в подтверждение (довольно известные) слова святителя Игнатия Брянчанинова: "Спасаяй да спасает свою душу - сказано остатку христиан. Сказано Духом Божиим. Себя спасай! Блажен, если найдешь одного верного сотрудника в деле спасения. Это великий и редкий в наше время дар Божий. Остерегись, желая спасти ближнего, чтоб он не увлек тебя в погибельную пропасть. Последнее случается ежечастно. Отступление попущено Богом. Не покусись остановить его немощною рукою твоею. Устранись, охранись от него сам и этого с тебя достаточно! Ознакомься с духом времени, изучи его, чтобы по возможности избегнуть влияния его".

   Иными словами, если видишь погибающего, остерегись подавать ему руку помощи. Отойди от него, помолись и попробуй спасти свою душу. Этого с тебя достаточно. Успокой себя той мыслью, что Бог Сам промышляет об этом человеке. К сожалению, это особенность нашего страшного и лукавого времени - времени отступления, предательства и лицемерия. Нельзя спасая другого, губить себя, даже, если это друзья или родные!

1. Если вам достаточно Канонов, то Номоканон отлучает блудников от причастия на 4 года; Василий Вел. - на 7 лет. А уж как будет в жизни решает духовник.

2. Все, что запрещалось священнослужителям, запрещается и низшему клиру (алтарникам, певцам, чтецам и т.д.): им предписывается высоконравственный образ жизни, запрещается (запрещалось в древности) пьянство, азартные игры, посещение корчемниц, общих бань, отмечать языческие праздники и участвовать в них, переодеваться в женские одежды, одевать маски, рукоприкладство, щегольство и роскошь в одежде, проживание с посторонними женщинами. Клирикам запрещается исполнение общественных и государственных должностей, военная служба, пролитие крови (это относится, наверно, уже больше к высшему клиру).

3. Здесь люди задают вопросы о своих личных недоумениях и затруднениях. Поэтому интерес к конкретно моим взглядам относительно протодиакона Андрея Кураева видится мне излишним. Мое мнение останется при мне.