Газета "Боровский просветитель" № 3 (2011)

Да ведают потомки православных

Земли родной минувшую судьбу.

А.С.Пушкин

29-30 ноября 2010 г. в Боровске прошла Всероссийкоя историко-культурная конференция «Уроки Смутного времени», посвященная 400-летию  героической обороны Свято-Пафнутьева Боровского монастыря от польско-литовских интервентов.

В конференции участвовало более 500 человек. Ученые, историки, преподаватели «Основ православной культуры», священники и организаторы молодежного патриотического движения поделились опытом своей работы  и осмыслили исторические события тех дней. Перед началом конференции  в соборе Рождества Пресвятой Богородицы был отслужен молебен Преподобному Пафнутию, затем все участники конференции и священство Боровского благочиния пошли крестным ходом к Ильинскому храму, где к этим памятным дням был установлен белокаменный поклонный крест. На кресте изображено барельефное Распятие Господне, с тыльной стороны креста вырезана надпись, слова из Евангелия от Матфея: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя».  У креста, на месте захоронения двенадцати тысяч защитников монастыря, погибших во время осады, Митрополит Калужский и Боровский Климент отслужил литию. В слове, обращенном к народу, Владыка сказал, что крест будет напоминать о подвиге князя Михаила Волконского, его дружины и всех боровских людей, погибших здесь, но не сдавшихся врагу.  «Тогда, 400 лет назад, решалась судьба России, — напомнил всем Владыка, — тогда решалось: какой город станет центром восточного славянства, останется ли Русь самостоятельным, сильным государством или через разрушение Русь будет убывать, уменьшаться и вольется либо в польско-литовское государство, а может быть, образуется какое-то другое государство с иными порядками и традициями. Где будет столица этого государства? В Варшаве, которая в то время в десятки раз по численности населения превосходила Москву; в Киеве, который тоже был намного больше Москвы, или все же в Москве? Годы междуусобной борьбы, разделений и Смуты ослабили наше государство. И вот в 1610 году войска Лжедмитрия II двинулись на Москву. На пути у них встал небольшой город Боровск, в то время почти весь деревянный. Только Пафнутьев-Боровский монастырь имел крепкие каменные стены, поэтому князь Михаил Волконский с дружиной и почти все жители города собрались в стенах монастыря, чтобы здесь дать отпор врагу, спасти свои жизни и жизни детей. Оборона длилась десять дней. Враг вошел в монастырь, кровопролитное сражение длилось   почти сутки. Двенадцать тысяч погибли тогда, вернее, здесь они встретились со Христом, потому что положили свои жизни за Родину». Владыка сказал, что участники сегодняшней конференции собрались в эти памятные дни на святой Боровской  земле, чтобы почтить память защитников монастыря и еще раз все осмыслить. Воеводе Михаилу Волконскому предлагали перейти на сторону врага в обмен на житейские блага. И сегодня  нередко нам предлагают совершить грех, обещая за это житейские блага. Князь Михаил не смог остановить врагов, но то, что он, вся его дружина и боровчане оказали сопротивление врагу, дало надежду русским людям в других землях, в будущем помогло созданию ополчения и стало истоком той победы, которую одержали русские под руководством Минина и Пожарского. Подвиг, совершенный здесь, очень важен. Мы должны знать, как отстаивали наши предки Веру Православную, наши города и села, отдавали свои жизни, чтобы защитить нашу землю. Мы должны знать нашу историю: история — это основа нашей сегодняшней жизни. Конференция наша призвана исследовать разные стороны событий того исторического времени, названного в истории Смутным.

Конференция привлекла  внимание руководства страны и общественности. Приветствие участникам конференции прислал Георгий Сергеевич Полтавченко, Полномочный представитель Президента РФ  в Центральном федеральном округе, и  Анатолий Дмитриевич Артамонов, Губернатор Калужской области, а также Любовь Константиновна Слиска, Заместитель председателя Государственной Думы РФ. Глава администрации «Боровский район»  Геннадий Станиславович Новосельцев,  наместник Свято-Пафнутьева  Боровского монастыря архимандрит Серафим (Савостьянов) тоже приветствовали участников конференции и пожелали успешной работы.

Председателем конференции на пленарном заседании был Владыка Климент. Первым докладчиком на пленарном заседании  был  Николай Михайлович Рогожин, доктор исторических наук, руководитель Центра истории русского феодализма Института российской истории РАН. В своем докладе «Смутное время ХVII  века — проблемы выбора» он проанализировал основные причины, которые привели к появлению Смуты в жизни страны, и провел параллели с сегодняшним днем. Михаил Николаевич Зуев, военный историк, профессор  РАЕН, старший научный сотрудник Института военной истории, тоже размышлял о событиях Смуты. Интересным было выступление Галины Васильевны Ананьиной, президента Общественного фонда содействия инициативе общественных организаций по установке памятника Патриарху Гермогену, о роли Патриарха Гермогена в преодолении Смутного времени. Андрей Юрьевич Хвалин, историк, член Союза писателей России, познакомил собравшихся с работой Приамурского Земского Собора. Послушник Свято-Пафнутьева Боровского монастыря Георгий Грачев выступил с обстоятельным докладом о подвиге новомучеников  ХХ века в преодолении Смуты. После окончания пленарного заседания  детский театральный коллектив «Ковчег» воскресной школы монастыря  показал для гостей спектакль  «Авдотья  Рязаночка».

Во второй день конференции работали две секции: «Православная цивилизация: прошлое, настоящее и будущее» и «Воспитание современной молодежи на исторических примерах и православных ценностях». Большой интерес  участников конференции вызвали стендовые доклады, представленные в холле дома культуры.

Андрей Владимирович Елисов, учитель истории и ОПК, поэт, лауреат конкурса «Серафимовский учитель», победитель Всероссийского конкурса «За нравственный подвиг учителя», Заслуженный учитель РФ, рассказал о педагогическом опыте сотрудничества с учеником. Здесь же были выставлены  книги А.В.Елисова: «Нравственное воспитание учащихся на уроках истории: теория и практика», «Притчи на каждый урок», «Молитва за учеников», «Рождение рассвета», а также  диски «Мое имя Андрей», которые издала Владивостокская епархия. Многие педагоги приобрели для использования в своей работе эти книги и диски.

Здесь же Анна Борисовна Теплова, старший научный сотрудник Института психолого-педагогических проблем детства РАО, главный  редактор детского историко-культуро-логического журнала «Царевна», познакомила собравшихся с темой: «Православные праздники в духовно-нравственном воспитании дошкольников», показала наглядные пособия, которые она использует в своей работе — народные куклы.

Большой интерес вызвали выставленные здесь номера журнала «Царевна».

Третий стендовый доклад представила Наталья Олеговна Криволуцкая, учитель начальных классов и  ОПК, лауреат конкурса «Лучший учитель», МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 3» города Балабаново.  Она рассказала о  своем личном опыте  преподавания ОПК в начальных классах. В  это же время в малом зале Дома культуры прошел мастер-класс «События Смутного времени на Калужской земле в памятниках искусства», который провели Инна Александровна Евченко, методист отдела духовно-нравственного развития и воспитания ГОУ ДПО «Калужский государственный институт модернизации образования» и Светлана Леонидовна Клепова, заведующая  сектором музейной педагогики Калужского областного художественного музея. Все эти мероприятия прошли в рамках секции: «Воспитание современной молодежи на исторических примерах и православных ценностях». Председателем этой  секции  была Алла Валентиновна Бородина, автор и разработчик курса «Основы православной культуры», кандидат культурологии, президент Межрегионального общественного фонда «Основы православной культуры», член Центрального  Совета ОО «Народный собор», член Союза писателей России, лауреат Международного конкурса детской и юношеской художественной и научно-популярной литературы им. А.М.Толстого, кавалер ордена Преподобного Сергия Радонежского РПЦ, а ее  кураторами стали: Татьяна Валентиновна Королева, главный специалист Министерства образования и науки Калужской области и Тамара Викторовна Анохина, старший научный сотрудник Института психолого-педагогических проблем детства Российской академии образования, автор муниципального образовательного проекта «Развитие культурной педагогической среды на основе духовной традиции отечественной культуры».Во второй день работы конференции  прозвучало около тридцати докладов.  Всеобщий интерес вызвало выступление        протоиерея  Артемия Владимирова, настоятеля  храма Всех Святых в Красном Селе, члена Союза писателей РФ, заведующего  кафедрой гомилетики ПСТГУ. Его размышления на тему: «Духовно-нравственные предпосылки Смутного времени прошлого и настоящего» заставили задуматься о тех параллелях, которые проходят в духовной жизни страны и человека, о том, что смута в окружающем мире начинается со смуты в душе человека.

Протоиерей Александр Салтыков, декан факультета церковных художеств ПСТГУ, рассказал о династии Романовых. Интересными были выступления, в которых участники делились опытом своей работы. Например, Москвин Юрий Георгиевич, Председатель общественной палаты города Тутаев (Романово-Борисоглебск), заместитель  председателя Тутаевского оргкомитета «Народное единство», выступил с докладом «Низовые общественные инициативы: 1612-2012 в городе Тутаеве». Большой интерес вызвало выступление  Надежды Николаевны Балуевой,  координатора  программы «Под княжеским стягом», которая была создана в 2001 году. Историки, краеведы, общественные деятели из Ярославской, Тверской и Владимирской областей  объединились  в подготовке к чествованию значимой для России даты — 400-летию разгрома польско-литовских интервентов на Каринском поле под Александровской Слободой, снятию блокады с Троице-Сергиева монастыря и освобождению  Москвы. Этот освободительный поход 1609-1610 годов возглавлял талантливый молодой полководец и дипломат, потомок суздальско-нижегородских князей, Михаил Васильевич Скопин-Шуйский. Именно он сформировал Северное ополчение и освободил от «тушинского вора», Лжедмитрия II, Старую Руссу, Торжок, Тверь. Затем, соединившись с другими отрядами ополченцев под руководством Жеребцова и Вышеславцева, вместе выбили интервентов из Калязина и Переславля-Залесского. На Каринском поле под Александровом была одержана героическая и очень необходимая в то трудное время победа, которая подняла дух русского воинства и укрепила веру в скорейшее освобождение. Участники программы «Под княжеским стягом» прошли  по пути передвижения войск  князя Михаила Скопина-Шуйского в составе межрегионального отряда. Каждый  год,  начиная с 2001 года, молодежь, отправлялась в поход по местам  этих боев». «В этих походах понятие «патриотизм» для детей и молодежи обретало зримое воплощение и конкретный смысл», — подчеркнула Надежда Балуева. 4 ноября, в  День народного единства, в Ярославской области проводится мероприятие «Свеча единства» — в этот день в  семь часов вечера  в окнах домов  Ростова Великого, Тутаева, Ярославля, Углича, Переславля-Залесского, поселка Борисоглебский будут зажжены тысячи свечей в знак поддержки национальной идеи единства.  Обращаясь к участникам конференции Н.Н. Балуева сказала: «Каждый из вас может тоже присоединиться к этой инициативе и зажечь свою свечу».

Все гости,  выступавшие на конференции, получили от организаторов памятные подарки. В заключение перед участниками конференции выступил православный солдатский хор инженерных войск «За веру и Отечество» под руководством игумена Варнавы (Столбикова).  Песни в его  исполнении прозвучали празднично и радостно.

Главный итог конференции можно выразить словами Натальи  Денисовны  Верзилиной, главы города Тарусы:  «Главное — это соборность, которая объединила всех, и общение единомышленников. Сегодня интернет дает возможность легко найти любую информацию, но всем  нам очень  не хватает живого общения. Здесь же мы получили бесценный подарок — собранные в одном месте люди смогли  проанализировать огромный объем исторического материала. Важным является и то, что мы смогли познакомиться с опытом работы, накопленным в разных регионах».