Поиск по архиву

Просвещение
Главная / Просвещение / Вопрос священнику

Вопрос священнику

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Строка поиска по разделу:
Выберите ответ:
Страницы:< 1 ... 10 11 12 13 14 15 >
Вопрос (Христина_Ангел) 2 марта 2012г. Здрав., батюшка!
1.Можно в нечистоте нарисовать, как икону, домашний рисунок на бумаге (не иконопись без дерева)?
2.Что еще можно и нельзя делать в нечистоте?
3.Знаем нельзя близость, касаться всякие святыни (иконы, церковь, свечки, лампада, масло ламп. и елей, причастие и исповедь, и др.), а молитвы, библии и всякие духовные чтения можно? 
4.Лучше зачать и удовольствие после поста? (если да, почему? в постные дни что ли будут отклонения у детей, мертворожденные, ранние угрозы матери (так говорил преподобный Серафим) - это правда?)
5.В близость не разрешается на праздниках, пост, седмицы, среда и пятница?
6.Вообще предохранятся грех (защита никакая польза не принесет), лучше воздержание, зачатие и просто так? (говоря реже тем лучше, так?) После близости и просто помыться и все, но до и после причастия нужно в чистоте 3 дня? если есть правила (церкви что ли) до и после близости?
7.Запрещено узнать пол (мал. и дев.) ребенка на УЗИ, только обследование? Врачи будут напугать нас, что есть отклонение и прерывать надо, я откажусь, какой он есть, это дано от Бога, сам умер в утробе и во время роды или произошел выкидыш, возможно, ожить дитю и что делать в такой ситуации? (говорят, спасется через чадородие это как может?)
8.Правило остается так, после родов в очищении через 40 дней и после того можно придить в храм и крестить дитё? Как быть если дитя лежит в теплице рано, отклонение, скорая смерть и др., чем крестить его или как можно сделать в таком ситуации?
9.Ветхий Завет уже закончен и законов знать не надо только в Новом Завете и от святых и др. Священничества?
10.Какая молитва поможет при нашем первом браке и венчание (скоро) (молитва для укрепления семейства и удачном браке и др. так?), при бесплодии и всякие для матерей?
11.Любая молитва поможет против всякой похоти, искушения и др. тяжелая борьба? (мешает возбуждение, сны, мысли это главное у мя всегда мешает и постоянная борьба, всегда лукавые мне делают что-то, груз тяжелый от бесов, потому бесы не хотят, чтоб я духовно жила и читала и борьба и др. что есть похожи как у святых). Духовная борьба, брань и др. любая молитва? Или даже в молитве есть специальная для уныния, против страсти и др. что мы имеем?
(У мя много духовных книг... но опасно же и искушения могут устроить свой план до опасной уровни, чем легкой, уверена, что они сделают план средний уровень. Уже теперь заставляет делать плохо, душить меня, ослепляет, груз весит как у кита, не даст мне крестное знамение и др. до опасности, будто должна изгнать бесов и др... постоянно кроплю св. водой, остается лампада, свеча по желанию ставлю, иконы достаточно. И уже падаю, нет сил после избавления искушения) конечно если скажу себе так, что я могу  сделать, а это тщеславие и уже не избавлюсь искушения, нужно сказать с Богом и помощь Его и др. слова связанны с Богом а не сама собой и др.? (какое-то чудо исцеления (постоянно болела голова и все тело с детства) что ли это временное лечение от Бога 2 дня лечусь с святыней, а в третий день здорова и будто ожила, даже не принимаю и др.)
12.Не нужно выполнять из Ветхого Завета, там про Левит 15:3-32 и др. (о супружестве и др.)
13.Даже в пожилом возрасте могут мешать страсти (похотливые и др.)? В молодом мы знаем.
14.В монашество можно после брака, когда уже дети выросли и мы в старости?
15.крест (бусы) имеет значение что носим? это страдание и др.?
Спаси Бог!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Учитывая то, что вопросы заданы на "тарабарском" языке, отвечать буду как понял и на те вопросы, которых еще не было. Вопросы о женской нечистоте, предохранении и воздержании в посты - уже были.
    1. О запрещениях узнавать пол ребенка через УЗИ мне не известно. Нужно понять, что цель всех этих достижений современной  техники, о которой не знали наши предки, - это служить благу и пользе людей. Если УЗИ используется для выявления и возможного устранения каких-то болезней, то это допускается. Но дело в том, что ультразвуковое обследование изначально было создано для выявления показаний к прерыванию беременности. То есть его главное (изначальное) назначение - доказать матери, что нужно убить дитя. Поэтому не удивляйтесь если врач увидит на мониторе какие-то неизлечимые генетические болезни, которых там может и не быть. 
    Во-вторых, это не так уж безвредно. Во многих странах отказались от этого способа диагностирования. Оно может использоваться только по медицинским показаниям, при наличии жалоб или нарушения состояния. Ради "праздного любопытства" подвергать воздействию свое дитя ультразвуком - бесчеловечно. Это вредно.
    2. После родов женщина пребывает в нечистоте 40 дней (храм не посещает). По истечении этого срока она приходит в храм, где над ней священник читает специальные молитвы. После этого она может участвовать в таинствах.
    В случае возможной смерти младенца, когда рядом нет священника, совершить таинство Крещения может любой православный христианин (мужчина или женщина, естественно, крещеные и верующие). Он должен найти воду и три раза окунуть (при невозможности окунуть, облить) младенца со словами: "Крещается раб (раба) Божий (назвать имя) во Имя Отца (погружение) Аминь и Сына (погружение) Аминь, и Святаго Духа (погружение) Аминь". Если младенец после этого умрет, то он считается крещеным и может поминаться за богослужением. Если же после этого он поправится, то родители должны отнести его в храм и там попросить священника дополнить таинство Крещения таинством Миропомазания, подробно рассказав ему детали крещения младенца. 
    3. Некоторые ветхозаветные законы действительно отменены (заменены) с приходом в мир Богочеловека, например, заповедь о субботе (заменена на воскресение), обрезании (заменена на крещение), ветхозаветное священство (заменено на новозаветное), чистые и нечистые животные, жертвы за грех и др. Но, например, Декалог (десять заповедей) остался также актуален и для нового завета Бога с людьми. Апостол Павел говорит, что ветхий завет "был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под [руководством] детоводителя" (Гал.3:24). Священное Писание Ветхого Завета все также остается Священным и богодухновенным, но христиане отдают предпочтение Новому Завету. 
    4. Семейные молитвы ищите в молитвословах. Но помогают в супружестве не столько молитвы (хотя они тоже необходимы), сколько знание законов счастливого брака - любовь, верность, жертвенность, взаимопомощь и взаимопонимание и др. 
    5. Бесовским козням нужно противостоять не своей силой, которой у нас нет, а силой Божией. Для этого необходимо участвовать в церковных таинствах, молиться дома, вкушать просфору, пить святую воду и тд. 
    6. Блудная брань - одно из основных искушений, которые используют бесы против людей. Ее зачатки коренятся в нашей природе, так как инстинкт размножения вложен Богом в нас изначально. Противостоять ей тоже нужно молитвой, постом, таинствами. Из Священного Писания мы знаем, что проявляться эта страсть может не только в молодости, но и в старости. В 13 главе книги пророка Даниила рассказывается про двух старцев, которые соблазнились красотой Сусанны и хотели сотворить ей насилие. Но они были обличены пророком и наказаны.
    7. Мужская и женская нечистота все также, как и в Ветхом Завете остается нечистотой. Но сейчас нет уже тех норм, которые предписывались для очищения, например, принесение двух птенцов в жертву. Нам дано таинство Покаяния (исповедь), после которого человек становится чист перед Богом. А принимать душ и стирать белье, конечно, все также необходимо.
    8. Принимать монашество можно и после брачной жизни.
    9. Крест, который носят христиане на груди - это символ последователя Христова взявшего свой крест и последовавшего за Подвигоположником Христом. Он наша слава и защита, наша красота и надежда. Это напоминание нам, чтобы в трудных ситуациях мы не предавались малодушию и губительному ропоту на Бога.
    Что касается бус и всяких украшений, то они созданы для прельщения противоположного пола, а также для различных магических манипуляций. Без них в жизни можно легко обойтись.
Вопрос (Галина) 1 марта 2012г. Здравствуйте! Батюшка, можно ли православному человеку делать любовный приворот или обращаться за этим к специалисту? Если нет, то почему? Ведь часто это приводит к счастью и любви? 
И еще: как Вы относитесь к магу Фатиме из центра "Созвездие"? Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Православный человек делающий всякие привороты и заговоры по определению перестает быть православным. По 83 правилу Василия Великого "Волхвующие и последующие обычаям языческим, или вводящие неких в домы свои, ради изыскания чародейств и ради очищения, да подлежат правилу шестилетия" (смотри также 1пр. Трул.собора). То есть отлучаются от причастия на шесть лет. И как может быть человек православным если обращается к сатане и его слугам? Нужно называть вещи своими именами. Они не "специалисты", а колдуны, ведьмы и враги Божии, хоть и прикрываются в наше время всякими "медицинскими центрами", реально не имея не только лицензий, но и вообще никаких представлений о медицине. И не нужно прельщаться церковной атрибутикой (свечи, иконы, кресты), которую они часто используют в своих колдовских манипуляциях, чтобы прельстить своих клиентов. Там нет Православия, но одно кощунство, богохульство и пародия.
   Неужели вы правда не понимаете почему нельзя прибегать за помощью к дьяволу? Он не работает даром, ему нужны наши души. Он уже заарканил души этих "целителей" и "экстрасенсов" в момент инициации (посвящения), когда они отрекались от Христа, родителей и добровольно отдались сатане на служение, а теперь с их помощью он охотится и за такими легкомысленными, как вы, желающими легкой любви и счастья. Никогда не будет у человека счастья, который пытается это сделать через служителей тьмы. Эти обращения никогда не приводят к счастью и любви, напротив, это приводит к страшным страданиям, несчастьям, самоубийствам, убийствам, люди становятся одержимые бесами, вешаются, становятся наркоманами, убивают тех, кто хотел их заставить полюбить себя. Вот реальные последствия обращения к колдунам и чернокнижникам. Для "лечения" и всевозможной "помощи" они получают дьявольскую силу именно за свое отречение от Христа, родителей и обета служению сатане. Они сознательные сатанисты!
    Запомните раз и навсегда - дьявол не может созидать, он дух разрушения, уничтожения, лжи, страданий и смерти. Он если и покажет некую иллюзию наступившего благополучия, то потом возьмет в десять раз больше. Также было и с экстрасенсами, когда после "сеанса" вроде проходит боль в желудке, но потом без причины отказывают почки. Или у одной сын был болен, очень слаб и немощен. Сводили к знахарке. Пошептала она что-то там поводила руками; здоровье как-то сразу "улучшилось", слабость прошла. Но сделался он каким-то злым, стал орать на мать до хрипоты, бьет ее, кусает. А тут зашли в храм, а он вдруг как залает по-собачьи. Вот тебе и помогли - бесноватым сделали. Кому нужна такая помощь? Они могут только разрушать! 
    Отношение у православных людей к колдунам и колдуньям всегда однозначное - им нужно покаяться в своих темных делах, в своем отречении от Христа, отречься от сатаны и вступить в лоно Церкви пройдя чин отречения от своих заблуждений. В противном случае их (а равно и обращающихся к ним) ждет незавидная участь в аду с дьяволом, которому они сознательно служили на земле.
Вопрос (Людмила) 22 февраля 2012г. Добрый день! Да хранит Вас Господь, отец Роман. Простите, вопросы мои, наверное, очень формальные, но не дают покоя. Скажите, Батюшка, 1. использование изданий "Вестника" для растопки печи допустимо? 2. В доме много приобретенных в поездках икон Богородицы и Святых. Можно ли их передать верующим людям? Как об этом думаю, возникает чувство вины и мучает вопрос: зачем ты их приобретала? Это плохо? Простите меня.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Специально для этого брать газету не нужно. Сожжение православной духовной литературы не приветствуется.
    Иконы дарить можно. Если вам не нужны иконы, тогда изначально не нужно их собирать. Икона должна быть востребована. Просто так их "коллекционировать" не нужно. Это может привести к пренебрежению святыней, ее запылению.
Вопрос (Андрей) 22 февраля 2012г. Батюшка, разрешите ситуацию.
Слышу в маршрутке (Обнинск) разговор. Некий целитель предлагает свои услуги даме. Набор следующий, владение китайской, японской медицинскими технологиями, нажатием на две-три точки лечит все болезни и иконы у него говорящие. Дама проходит путь за пару минут от отвержения, затем лёгкого интереса, интереса, и "хорошо, что Вы мне встретились". Захотелось обернуться и прокричать, грех ведь это, берегитесь!
Вместо этого я стал молиться "Господи, не дай этой сделке совершиться", но обмен телефонами всё же состоялся.
Я в смятении, как всё же надо поступать, когда касается других людей?
Спаси Господи!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В целом (для стандартной ситуации) вы поступили правильно. Человек делает свой выбор, который посторонних не касается. Но такой вариант, как прилюдно выставить "целителя" шарлатаном, я бы тоже не исключал. Можно было вслух всех сказать, что "Это же мошенничество, надувательство среди бела дня! Он вас обманет! Как можно быть такой легковерной? Это же опасно! Не только не вылечит, но и покалечит!" Это может быть подорвало веру в его возможности у той, которая и сама только что колебалась. Но зато восставило бы "целителя" против вас. К этому тоже надо быть готовым. И если после этого с вами начнутся неприятные вещи, не нужно удивляться.
Есть еще вариант. Запомнить ту, которая соблазнилась, выйти с ней на остановке и наедине объяснить недопустимость использования подобных практик. Но первый вариант лучше, так как сомнение может возникнуть и у остальных (свидетелей разговора) тоже. Хотя есть опасность, что среди посторонних могут найтись и сторонники, которые поддержат "целителя".
     А вообще, мы не знаем чем все-таки закончился этот разговор. Женщина потом могла и не позвонить, так что ваша молитва была услышана. Так бывает, что в присутствии людей человек может сдаться перед уговорами, но потом, наедине, поступить все-таки по-своему.
Вопрос (Анастасия) 11 февраля 2012г. Здравствуйте, батюшка. Скажите пожалуйста, считается ли каноничной икона Божией Матери Трилетствующая? Не могу найти никакой информации по этой иконе... Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вот, что мне попалось по этой иконе: "Интересующее Вас изображение не является канонической православной иконой. В традиционной иконографии нашей Церкви нет иконы Божией Матери «Трилетствующая». И с точки зрения самого иконографического типа она достаточно нетрадиционна, при этом совпадает с не православными каноническими образцами, а с искусством вовсе неправославным. Это скорее картинка, изображающая миловидную маленькую девочку с большими карими глазами, распущенными волосами, с непокрытой головой, в голубой тунике, стоящую лицом к зрителю с гигантской белой лилией в правой руке.
     Иконой это изображение делают нимб и надписание, без них его было бы немудрено принять за портрет Дюймовочки или иного сказочного персонажа.
     Написана эта икона была недавно, иконографическим прототипом для нее послужила открытка, привезенная из Иерусалима.
     Название иконы заимствовано из третьей песни второго канона праздника Введения Пресвятой Богородицы во Храм, где, в частности, поется: «Трилетствующая телом, и многолетствующая духом, ширшая небес, и горних сил превысшая, да восхвалится песньми Богоневестная».
     Уже из этих простых слов видно, что даже в трехлетнем возрасте Пресвятая Богородица – это для православного человека не просто большеглазое дитя с открытки. Иконография и песнопения праздника Введения Пресвятой Богородицы во Храм через богатую и сложную образную символику раскрывают величие и высоту подвига Матери Божией, перед духовной зрелостью Которой в Ее раннем детстве склонились умудренные годами иудеи-священнослужители.
     Даже одеяния Богородицы на православных иконах символичны: Она изображается в голубой тунике, символизирующей девственность, и, независимо от возраста, в красном мафории, символизирующем материнство, с покрытой головой (на иконах праздника Введения во Храм Ее изображают в чепчике)".
    Я, пожалуй, соглашусь с этим.
Вопрос (Ирина) 6 февраля 2012г. Благословите, отец Роман. Подскажите пожалуйста кому и какие службы заказывать о болящем (подросток 12 )? Люди так профессионально действуют. Все знают. Ребенок болен поражение ЦНС и плюс тяжелая ситуация в семье, что усугубляет заболевание, сказывается на психике, подошел подростковый период, развился невроз навязчивых состояний. Я, конечно, слушаюсь Церковь - не развожусь, но мне кажется, что если бы я давно рассталась со своим мужем мой ребенок бы поправился, а не разболелся еще сильнее. Я бы хотела узнать, есть ли святые, святые места, иконы, к которым обращаются за исцелением нервно психических заболеваний. Я сама молюсь, но вот люди просвещенные рассказывают, что в монастыри подают, молебны заказывают я бы тоже хотела, но не знаю как, куда и кому? Прошу помощи.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В болезни можно молиться любым святым. Народ предпочитает молиться тем из святых, которые проявили себя в жизни, как врачи, это: великомученик и целитель Пантелеимон, мученики и бессребренники Косьма и Дамиан, Кир и Иоанн, Фотий и Аникита, святитель Николай Мир Ликийский, священномученик Антипа, мученики Трифон, Орест, Павел. Также нужно молиться Пресвятой Богородице и Господу Богу. О здравии можно заказывать молебны этим святым, сорокоусты в монастыри и на приходы, подавать на чтение неусыпаемой псалтири (где она читается), участвовать в таинстве Елеосвящения (Соборования) и Причащения. И конечно нужно молиться самой дома.
Вопрос (Анастасия) 1 февраля 2012г. Здравствуйте Батюшка! Вчера я узнала, что моя знакомая ходит в протестантскую церковь уже 5 лет. Мы разговорились и она пригласила меня посетить их службу. Я ответила отказом. Тогда она начала меня переубеждать, что у нас не та вера, что мы поклоняемся иконам, а что Бог говорит - не сотвори себе кумира идола и все в таком духе. Мне было не по себе после нашего разговора. Вы знаете, чтобы я ей не говорила она мне тут же приводила примеры из Библии и цитировала ее опровергая мои доказательства. Я ей говорила, что только у православных есть святые места, святые мощи, чудотворные иконы. Но переубедить ее было невозможно. Вы знаете, мне стало страшно. Я всегда думала, что такие люди где-то далеко, но оказывается их так много и они близко. После нашего разговора у меня было беспокойство и мне не хочется теперь с ней общаться. Правильно ли я поступлю? Она говорила, что во сне она слышала голос Бога и он ее туда направил. Знаете что мне не понятно, почему когда они были православными, то редко ходили в храм, молитвы дома не читали, а когда попадают в секту, то каждый выходной ездят всей семьей в церковь к себе и каждый день всей семьей читают Библию! Интересно почему так происходит? И они так же утверждают что Бог один.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я уже не раз здесь писал, что общаться с представителем другой веры можно не всякому, а только подготовленному человеку. Тем более это касается оголтелых протестантов, которые своими "идолами" уже все уши нам прожужжали. Если у вас есть знакомые протестанты, то вам было бы неплохо немного ознакомиться с их постулатами и претензиями и найти на них  в православной среде квалифицированные ответы. Сейчас есть множество книжек на эту тему. Можно прочитать и законспектировать, например, труд протодиакона Андрея Кураева "Протестантам о Православии", или священника Даниила Сысоева "Прогулка протестанта по православному храму". Этого будет достаточно, чтобы ответить на их постоянные вопросы.
Неприязни за то, что ваша подруга не православная испытывать к ней не нужно. А лучше изучите ее веру и с улыбкой ставьте ее в неловкое положение своими ответами. Может удастся посеять сомнения в ее убеждениях.
Православие спасительно, а значит и брань на этом пути сильнее. Может поэтому протестантизм легче дается людям, так как лукавому нет необходимости сильно утруждать себя бранью с протестантами. Он все силы кидает на православных.
Вопрос (Наталья) 20 января 2012г. Доброго здоровья отец Роман! Батюшка, мне подарили камешек с изображением Серафима Саровского, мама его купила съездив в Скит Курской Коренной пустыни. Не прошло и суток, как камешек оказался у меня дома, пошел необыкновенный запах и на нем появились маслянистые капельки. Я помазала всех домочадцев, дала приложиться и родственникам из другой семьи. Когда пошла в церковь и рассказала об этом, батюшка сказал, что это моя домашняя, семейная святыня и я не должна никому рассказывать и показывать камешек. Так ли это, может просто батюшка слишком молод и по неопытности так сказал? Ведь сколько случаев, когда мироточат иконы, чем больше людей прикладываются тем по требе и "миро" больше выделяется, так же и с мощами святых. Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Ответ вашего батюшки, на самом деле, мудрый. Для вас не достаточно вас и ваших родственников, вы хотите и всех вокруг помазать и рассказать про ваш камушек? И как вы это сделаете, устроите крестный ход с камушком по России или развесите объявления - "Камушек здесь! Приходите!"? То, что посоветовал священник - спокойнее и правильнее. Но его совет не исключает и того, чего вы сами желаете. Поэтому хотите сами пользуйтесь, хотите всем расскажите. Но его совет разумнее.
Вопрос (Сергий) 17 января 2012г. Хотелось бы задать щепетильный вопрос. Если мужчине пришлось по недоглядке при пользовании сантехникой соприкоснуться с кровью от женских дней (родная сестра), можно ли ему в этот день подходить к таинствам, целовать иконы, просто входить в храм наконец? Простите Христа ради.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В Ветхом Завете предписывалось омываться после любого соприкосновения не только с самой женщиной, которая в нечистоте, но и с вещами, с которыми она контактировала (Лев.15:19). При этом любой оставался нечистым до вечера. Но Ветхий Завет не знал искупительной жертвы Спасителя и таинства Покаяния. Поэтому можно сказать, что мужчине в этой ситуации после принятия душа и исповеди можно все. Но в идеале это надо спрашивать у вашего духовника.
Вопрос (Владимир) 17 января 2012г. Здравствуйте батюшка Роман! У меня такой вопрос к Вам, скажите пожалуйста вот мне как крещеному мирянину, какое молитвенное правило должно исполнять дома утром и вечером и как правильно молиться, где и как надо располагать святые иконы и что перед ними должно быть обязательно перед началом молитвы и во время моления, как быть, я вроде бы хочу настроиться на молитву, никак не получается, я какой-то стал мертвый не доходит она, сердце в голове, в мыслях как бы все в порядке, а дальше как-будто преграда и не чувствую, что я помолился получается, что я просто прочитал и нет того благоговения и трепета и радости после молитвы. Что делать никак не настроюсь? Прошу Вашего благословения подскажите как быть?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) За молитвенный правилом обратитесь к своему духовнику.
    А что касается участия сердца в молитве, то не надо смущаться, что его нет. Вы стремитесь к этому, а Господь в свое время даст то, к чему понуждаете себя. Внимания нет - понуждайте себя на внимание. А Господь если увидит твердость вашего намерения, даст и внимание. Уходит внимание, возвращайте его и без смущения продолжайте правило. Здесь главное - настойчивость и некая упрямость, но без дерзости и пылкости. Давите на спокойное покаяние и сокрушение. Покаянное предстояние перед Богом с преданием всего себя Его святой воле - это кротчайший путь к настоящей молитве.
    Для икон выделите любой отдельный угол, свободный от телевизоров, и разных нечистот. Удобнее всего его основать в спальне или своей рабочей комнате, деловом кабинете. Одним словом, там, где бы вам никто не мешал уединиться и побеседовать с Богом.
Страницы:< 1 ... 10 11 12 13 14 15 >
История монастыря, старые фотографии и древние находки - все это в нашем музее Здесь вы найдете информацию для паломников Здесь можно заказать ночлег Подворье монастыря, где первоначально подвизался преподобный Пафнутий и откуда пришел в это место Монастырь ждет благочестивых паломников потрудиться во славу Божию.