Вопрос священнику

Если вы не хотите следить за своим правописанием и грамматикой, то мне исправлять такое огромное колличество ошибок, которое было в вашем письме, просто непосильно. Уж смиритесь с моим сокращенным вариантом. 

  Что касается ответа, то вы, конечно, могли и просто проехать мимо, и Господь непременно что-то промыслил бы о этом щенке (так как у Него кроме вас еще 7,5млд. людей). Но вы сделали то, что сделали, и не нужно об этом жалеть. Я как одобряю этот ваш поступок, так и понимаю ваши последующие действия. Может быть то, что вы для него сделали - и была ваша миссия. Вы поставили его на ноги (на лапы), а дальше он будет жить сам, будучи руководим от Бога, что и было до вашей с ним встречи. Не хотите раскаиваться, не раскаивайтесь. Вы должны понять, что не нужно много брать на себя, и "усыновлять" его вы не обязаны. Вы сделали посильное доброе дело для пса, но то, что было потом - оказалось выше ваших сил. А значит и не нужно брать на себя эти обязательства - т.е. быть вместе, пока смерть не разлучит вас. Вручите собаку Богу и не корите себя за это. Жизнь продолжается.

Если под "поминами" вы разумеете церковное поминовение, то этого не бывает в эти дни. Можно заказать панихиду в храме, и когда ее смогут там отслужить, тогда и отслужат.

  Если же вы подразумеваете застолье, то Великая Суббота - постный день. А в Пасху принято радоваться и ликовать. Чисто теоретически можно совместить пасхальное разговение с поминовением усопшего, но это будет очень странно и неуместно. Лучше перенести на потом.

Если вы исповедались чистосердечно и безвозвратно, то не важно освящен был крест или нет. Господь прощает грехи с условием, что человек больше к ним не вернется.

  Что касается подарка, то надо было брать или не надо - этот вопрос был актуален тогда (так как располагал вашего партнера к вам). Тогда, может быть, и стоило отказаться (т.е. если вы собирались прекратить грех). А сейчас это уже не важно. Можете носить, можете снять. Но если крест напоминает вам о прошлых грехах и лицах, то, может быть, есть смысл поменять его. Смотрите сами.

С погребением, честно, не знаю. Везти его за 600 км., наверно, накладно. Это ведь не последняя просьба умирающего. Преподобный Григорий Пельшемский тоже говорил, что когда он умрет, то нужно взять его за ноги и оттащить в болото. Но мощи его почивают не в болоте, а под спудом в церкви его монастыря. Думаю, на этот вопрос можно посмотреть и более практично.

  А вещи готовить можно и заранее. У монахов длинная мантия (вместе со срачицей - рубахой) ждет их погребения с самого пострига. В нее монаха и обернут. Иосиф Аримафейский заранее высек в скале для себя гроб. Правда, положили в него Господа Иисуса Христа. Только не нужно с этим связывать всякие суеверные предрассудки.