Поиск по архиву

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).


Строка поиска по разделу:
Выберите ответ:
Вопрос (Екатерина) 22 марта 2015г. Здравствуйте батюшка Роман Если на исповеди некоторые грехи забыла сказать и вспомнила только после исповеди достойно ли я после этого причастилась? И не было ли причастие в осуждение? И если после исповеди соборовалась простил ли Господь мне грехи которые на исповеди забыла сказать?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Уже говорил, что "достойность"-"недостойность" знает и определяет Бог. Мы же должны со своей стороны все сделать, как учили святые. Те грехи, которые вспомнили, нужно исповедать на исповеди, а не надеяться на соборование.
Вопрос (Юлия) 21 марта 2015г. Здравствуйте, батюшка! Можно ли соборовать ребенка в возрасте 9 лет, или только в каких-то определенных случаях?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Девятилетнего вполне можно соборовать.
Вопрос (Наталия) 20 марта 2015г. Благословите, отец Роман! В каждый Великий пост стараюсь посетить Соборование. Скажите пожалуйста, можно ли в этом году мне взять с собой сына (ему 14 лет)? Спаси Господи!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Можно. Только младенцев менее 7 лет приводить не нужно.
Вопрос (Анна) 19 марта 2015г. Добрый день!Батюшка, долго думала писать вам или нет. Мы с мужем были в монастыре в субботу и воскресенье, долго к этому шли, я три года мечтала, попасть на исповедь в монастырь, покаяться, принять Причастие. В субботу подошла к исповеди спросила батюшку, можно утром прийти, т.к. в городских храмах часто нет времени у батюшек всех желающих долго исповедовать. Мне ответили, что батюшка сам не любит "формализм", а утром батюшка не стал меня слушать, я даже не все проговорила, что записала на листочек. И осталась я с этим листочком в руках в смятении. Богу не нужно мое покаяние, я до этого еще не доросла духовно? Есть состояние души и тела, когда "вырастают крылья", не все достойны? Мужа тоже не стали слушать, сказали авансом.Простите, пожалуйста, не подумайте, что это в осуждение, я в самом деле не понимаю, что происходит.Я неделю борюсь, никак не могу забыть,может мы выбрали не подходящий день? Как и где искать поддержку, как найти священника, у которого было бы время?И не стать "слоном в посудной лавке", никого не обидеть. Мы с папой приехали в монастырь подошли поговорить,попросить Благословения, оказалось, что батюшка не может его дать мирским людям. (я этого не знала, что так бывает)Мысли о том, что я иду не по тому пути, не оставляют. Уже точно знаю, что уговорить мужа на такую поездку будет сложно, это замкнутый круг. Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не расстраивайтесь. Суббота вечер и особенно воскресенье - дни и правда не самые подходящие для исповеди. Большое количество народа не позволяет священникам выслушивать каждого подолгу. К тому же была Крестопоклонная неделя. Желающих причаститься было более обычного. Я бы вообще не советовал желающим причащаться в воскресение тянуть до последнего. У нас же есть такие "правильные" христиане, которые ждут до того, пока уже чашу не вынесут и тогда они идут исповедоваться. Любовь к ближним через края! Что же до вас, то не ставьте крест ни на нашем монастыре, ни на другом. Монастыри и правда те самые места, куда обычно рекомендуют ехать для хорошей исповеди. Но и там бывает аврал. Самое лучшее - это будние дни. В монастырях всегда тихо в эти дни и можно, что называется, выговориться. Ну и что греха таить, и священник священнику рознь. Можно, простите, не на того попасть. Ведь и люди разные, также и священники. Одни богословы, как Иоанн, другие ревнители, как Петр, ну и так далее, вплоть до Иуды. Я также не совсем понял про "благословение мирским людям". Поверьте, я этого тоже не знал (точнее, догадываюсь кто это сказал). По словам Господа все небо радуется покаянию грешника, а значит Господу угодно ваше покаяние. Но нужно оно в первую очередь вам, а не Богу. Это касается не вас лично, а всех нас. Поверьте, круг не замкнут. Если хотите, давайте договоримся и я лично вас выслушаю в любой будничный день. Когда скажете, в тот день и приезжайте с супругом.
Вопрос (Надежда) 19 марта 2015г. Добрый вечер батюшка!ДВА ГОДА НАЗАД КРЕСТИЛИ ВНУКА,КРЁСТНЫХ ВЫБИРАЛИ ВЕРУЮЩИХ.Но так сложилось.что крёстный сразу же отстранился ,всё понимаем:личная жизнь и т.д.Потом запил.Жизнью крестника не интересуется вообще.Ни первые шаги,ни первый зубик,ни частые болезни ребёнка .Это не жалоба,просто ,в разных жизненных ситуациях,часто многое может зависеть от крёстного.Это уже так сказать родитель(крёстный отец).В связи с этой ситуацией ,прошу ответить на вопрос :"можно ли (грубо звучит) поменять крёстного?Примером прости ГОСПОДИ!быть не может.Простите!
Ответ (Фотий (Мочалов), иеромонах ) Здравствуйте, простите, но не всегда успеваю отвечать в тот же день! Крестного уже не поменяешь. Что выбрали, то и выбрали. Насчет ответственности, вы тут несовсем правы. Крестный отвечает за духовную жизнь ребенка, а не за его здоровье и различные успехи в жизни. Ну а коль он не в состоянии этого делать, пусть берет все на себя крестная либо родители.
Вопрос (Алла) 18 марта 2015г. Спаси Господи. Думаю, что виновата не только в том, что недостойно готовлюсь к Причастию, но и в том, что в эти дни, когда болит голова, нет полного и все поглощающего чувства, что Таинство, совершаемое на Литургии, есть Страшное Таинство, могущее опалить. Т.е. другими словами, нет во мне глубокой веры, вот что это такое. Ведь, все это есть в молитвах ко Причастию, каждый раз читаю и только сейчас поняла. Отец Роман, еще один вопрос, глубокая вера - это дар Божий или смиренный труд? Спаси Господи.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Апостол Павел говорит такие слова: "Думайте о себе скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил" (Рим.12:3). Надо полагать, что для каждого человека есть некий предел веры, которую Бог дает каждому человеку. Сверх этого человеку не дается. Но и этот потенциал человеку нужно, так сказать, развить. Именно в молитве человек возрастает в вере. То есть по мере возрастания в молитве, человек укрепляется в вере. То есть, я говорю про то, что некий труд человек должен приложить. Вера сама не укрепится в сердце. Если ничего не делать, то вера может угаснуть.
Вопрос (Алла) 18 марта 2015г. Благословите, отец Роман! Доброго дня и здоровья, помощи Божией в трудах! Ответьте, пожалуйста, иногда, в день после Святого Причастия бывают головные боли, почему это происходит? Стараюсь разобраться, попробую понаблюдать за собой. Может быть эта причина лежит во мне и недостойной подготовке к Причастию, тогда, над чем нужно поработать и обратить внимание? Спаси Господи.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Апостол действительно говорит, что от недостойного причащения многие из христиан немощны, больны и немало умирает (1Кор.11:30). Но что происходит с вами - я не могу ответить.
Вопрос (Светлана) 17 марта 2015г. Здравствуйте, батюшка! Скажите а как быть если есть какая то страсть, но ты знаешь что не сможешь в этом исповедоваться? Если просить у Господа прощения без исповеди. Можно ли в таком случае причащаться? И ещё мне одна прихожанка сказала, что если расскажешь кому-то (не священнику) о своем грехе, повинишся ему, то это уже приравнивается к исповеди. Это так?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Исповедь и покаяние - разные вещи. Потому таинство правильно называется - таинство Покаяния, а не исповеди. Кому-то вы и правда можете что-то исповедать (т.е. открыто поведать, рассказать), но для покаяния нужно участвовать в таинстве, в котором Господь подает Свою благодать человеку в помощь со страстями. В этом ключе разговор с подругой на скамеечке ни в коем разе не может приравниваться к таинству Покаяния. Что касается утаивания грехов, то и это является грехом. В результате вы не получаете того, за чем пришли на исповедь. В одной из молитв священник говорит исповедующимся: "Смотри, не скрой от меня ничего, чтобы придя во врачебницу не уйти тебе неисцеленным". Именно при обнаружении скрытых помыслов и страстей, они постепенно теряют силу. Нужно преодолеть вражеский стыд (а он именно вражий) и чистосердечно покаяться во всем, что сможете вспомнить. Стыдиться священника глупо.
Вопрос (Елена) 17 марта 2015г. Добрый день, батюшка, подскажите пожалуйста, мой супруг хочет приобрести кадило с колокольчиками, чтобы можно было кадить дома. Имеет ли он право так делать или это кадило используется только в храме для каждения и только священником? И ещё один вопрос: супруг хочет сделать домашний иконостас, подобно алтарю в храме, т.е. из гипсокартона сделать арку с нишей, где разместить Евангелие, Крест, Чашу, Семисвечник. Это всё не для служения, так как он не является священником, а просто, чтобы дома было подобие храма, и чтобы пред "домашним" алтарём молится ежедневно?
Ответ (Фотий (Мочалов), иеромонах ) Добрый день! Ни в коем случае никаких подобий не должно быть, кроме красного уголка с иконами (это и есть домашний иконостас, если хотите). Кадило (богослужебное, не важно с бубенцами оно или нет) использовать имеет право только рукоположенный в дьякона или священника человек. В других случаях мирянам разрешается кадить дома ручными керамическими кадилами, без цепочек. Не говоря уже о Чаше, к ней мирянин даже не имеет права прикасаться.
Вопрос (Светлана) 16 марта 2015г. Благословите, Батюшка! Перед соборованием (на утренней Литургии) можно причащаться или нежелательно? Прошу прощения ,если вопрос глупый. Спаси, Господи!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Можно

Задать вопрос

Не более 1500 символов
История монастыря, старые фотографии и древние находки - все это в нашем музее Здесь вы найдете информацию для паломников Здесь можно заказать ночлег Подворье монастыря, где первоначально подвизался преподобный Пафнутий и откуда пришел в это место Монастырь ждет благочестивых паломников потрудиться во славу Божию.