Вопрос священнику

Свечи хранить не обязательно; используйте их по назначению.

  Что касается детских капризов, то это сложный вопрос. Поведение ребенка напрямую зависит от сложившейся обстановки в семье, от воспитания и поведения родителей. Если родители баловали ребенка, то он будет капризничать, так как привык, что его требования всегда выполняются. Требования должны быть разумными и постоянными. Если один раз сказали "да" на что-то неуместное, то не нужно удивляться, что потом малыш в подобной ситуации топает ногами. Он должен понять, что своим криком ничего не добьется. Нужно приучить дитя принимать ситуацию такой, какая она есть, а не подстраивать сложившийся быт под его капризы. По сути - это христианский образ жизни. Воспитанный в терпении и послушании, доверии родителям и любви к ним, ребенок не будет знать психических отклонений. Но добиться послушания ребенка, основанного на искренном доверии родителям, получается далеко не у всех. Советую вам почитать соответствующую литературу, чтобы вопросов и недоумений (ошибок) было меньше.

Если понимаете, что промолчать лучше, попробуйте молчать. Но, думаю, один раз сказать все-таки можно, то есть, как вы видите ситуацию в своем доме. А начнет спорить, то замолчите. Такие споры всегда переходят в ссоры, если не будет среди спорщиков хотя бы одного благоразумного, который вовремя замолчит. Если один понимает что происходит, то своим молчанием не даст ситуации выйти из под контроля. А если бы оба были благоразумными, то такие споры вообще не начинались бы. Если вы понимаете, что все равно будет так, как глава семьи скажет, тогда вообще не вижу смысла для перепалок.

   Это не просто бытовой вопрос, а проверка вашей души, как вы переносите эти искушения. За такими банальностями стоят гораздо более серьезные цели - испытания вас на прочность, проверка вашего смирения и терпения, умения молчать и сохранять элементарное самообладание. А орудия могут быть разными: шкафы, кровати, свекрови, тещи и т.д.. Если осознаете это, то уже полпути пройдено. Дело за малым - реализовать осознанное на деле. А молиться за нелюбимых - это подвиг, это кровь. В этом прошу у Бога помощи и вам, и себе.

Не об этом надо было с новоначальным разговаривать. Кто же не знающему человеку как креститься рассказывает про штрих-коды? Тут даже бывалые христиане и священники с ума сходят на этой теме, а чего вы хотели от вашего отца? Думаете ваши рассказы про чипы в нем пробудят любовь к Богу? Нечего удивляться, что такая реакция.

   Что ж, раз сказали, то сказали. И почему вы спрашиваете - надо ли отвечать на его вопросы о вере? Конечно надо! При чем тут вопросы о вере и ваши чипы? Или для вас вся вера это чипы и штрих-коды? Православие - это огромный, необъятный мир, полный чудес, в котором неподготовленный легко может потеряться и запутаться. Он всегда будет нуждаться в квалифицированной помощи. И если вы считаете, что можете ответить на вопрос, то обязательно отвечайте. Это же ваш отец. Если же нет, то отправляйте к священнику.

   Другое дело, что вопрос может быть задан специально с целью поиздеваться. Тогда стоит подумать, а надо ли метать бисер перед свиньями? А нападки могут быть обыкновенной бранью, так как лукавый не отдаст душу просто так, без боя и будет сеять вместе с вашими семенами и свои плевелы сомнения.

Нет, ваш вопрос совсем не дерзкий. Уже приходилось отвечать на подобный вопрос (22.04.12. Ирина). Повторюсь. Согласно 58 правилу святителя Василия Великого прелюбодей отлучается от Церкви на 15 лет. Это значит, что он не может не только причащаться 15 лет, но и венчаться (создавать новую семью). Если же из-за его прелюбодеяния расторгся брак, то таковой (т.е. виновный) согласно 48 правилу святителя Василия Великого не имеет больше права на новый брак. Император Константин Великий вообще издал закон повелевающий предавать смертной казни уличенных в прелюбодеянии. Невиновная же сторона имеет право на новый брак.

   Именно поэтому Церковь настаивает на единственном браке. Второй же и третий не одобряет, но допускает их, как снисхождение к человеческой немощи. Ибо лучше позволить второй и третий браки (с наложением епитимии), чем жестким запретом дать человеку повод блудить. Но это снизхождение распространяется только на невиновную сторону.

   Поэтому согласно правилам святых отцов ваш неверный муж не может больше вступать в брак, как виновный в прелюбодеянии. А вы, согласно правилам, имеете полное право на развод. Хотя я сомневаюсь, что эти древние нормы (по отношению к виновной стороне) в наше время будут полностью соблюдены. 

Конечно это неправильно. У них уже ребенок, а вы все еще не разведены. Давно пора определиться, а не радоваться непонятно чему. Муж ваш должен сделать выбор - либо вы и ваша семья, либо новая семья. Любить потом своих (ваших с ним) детей, помогать им, оказывать какое-то посильное внимание ему никто не запрещает. Но он должен прекратить этот блуд. Ребенок его зачался и родился в блуде - в прелюбодейной измене (так как вы его жена, а не та женщина), а вы все радуетесь и тешите себя какими-то надеждами. Я, конечно, вас понимаю, вы надеятесь на лучшее и было бы очень хорошо, если бы он избрал вас, но после рождения у них ребенка я даже не знаю как теперь будет правильно. Я думаю, что даже теперь если он захочет вернуться к вам, то это будет правильнее, хотя и больно для той женщины, которой придется воспитывать своего ребенка одной. У него есть уже своя семья (и юридически, и психологически, так как, думаю, к вам у него привязанность сильнее). Но одно понятно точно - если он выбрал ту семью, то должен с вами развестись. Вы согрешаете, когда пособствуете его прелюбодеянию. Такое состояние не может устраивать никого из вас. А если он и с той женщиной будет 17 лет жить, вы все будете его ждать и быть его официальной женой? Это же абсурд! А это может случиться и уже прошло 3 года.

   Поэтому нужно поставить перед ним этот вопрос и пусть хорошенько подумает и решит. Скажите ему, что вы готовы его простить и принять в семью, начать все с начала (если вы, конечно, готовы, простите, что говорю это за вас), но он должен выбрать - либо развестись с вами и жениться заново на той женщине, либо порвать блудные отношения с ней и вернуться в свою семью. Не нужно никому желать зла (и та женщина вам не враг), но своим попустительством чужим грехам мы нехотя, сами того не понимая желаем им зла, обрекаем новорожденных детей, зачатых в блуде на страдания и отношения только еще больше запутываем, а думаем, что поступаем хорошо и правильно. 

Мне видится такое поведение вашего мужа не честным. Разводиться он не хочет, но и жить вместе тоже не желает, так как разлюбил. Удобно устроился. Вы можете поступить как знаете. Раз вы принимаете его выбор, то можете и не давить на него с разводом. А можете и развестись, так как такой поступок мужа не предусматривает ваших интересов. Получается, что он, видите ли, ищет вам замену, но и вам свободы не дает. Поступок, на мой взгляд, эгоистичный. А с третьей стороны развестись - означало бы избавить его от возможного греха блуда, когда девочка появится, но юридически еще будет и жена. Я боюсь, что может быть и четвертый вариант, когда он и найдя вам замену не захочет разводиться. И такое тоже бывает, так как со старой семьей все "наработано", а с новой любовью никаких обязанностей, одни "радости". В этом случае развод был бы меньшим из зол. Но решать вам. А молиться надо в любом случае. Помогай Господь.

С чего вы взяли, что вышедшие во второй раз замуж не спасутся? Церковь (хоть и в качестве снисхождения к нашим немощам) позволяет вступать в брак до трех раз включительно, хотя и налагает епитимию. И апостол Павел говорит: "Безбрачным же и вдовам хорошо оставаться, как я. Но если не могут воздержаться, пусть вступают в брак, ибо лучше вступить в брак, нежели разжигаться похотью" (1Кор.7:8,9).

  А что касается вашего первого брака, то, как правило, аргумент "не сошлись характерами" - это ловко завуалированная гордыня, когда не хотят уступить друг другу и стремятся переделать другого под себя. В этом случае надо было действительно обоим терпеть и уступать. Тогда может быть удалось сохранить первый брак, который в идеале должен быть единственным.

   Лучшее средство от мучений совести - это искреннее покаяние, исправление своей жизни (не повторение прошлых ошибок) и извлечение уроков на будущее.