Главная / Просвещение / Вопрос священнику / Молитвы

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 49 50 51 52 53 54 55 ... 89 90 >

Вопрос (Ирина) 19 февраля 2015г. Батюшка, благословите! Дочитываю 1 том Н.Новикова "Путь умного делания". О неправильных образах молитвы говорится, что бывает мечтательная (о ней объяснено и понятно) и головная молитва. Не объясняется в чем состоит головной образ молитвы и чем он опасен, как распознать его, отличить от умной молитвы?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Про "головной" образ молитвы я тоже где-то слышал. Это когда вниманием стоят в голове. Говорят, это неправильно. Надо вниманием стоять в сердце. Некоторые советуют в области гортани. Это и есть умная молитва: слова произносятся мысленно, но внимание не в голове, а в сердце или в нижней части гортани. Как будто произносящие слова молитвы уста находятся в верхней части сердца.

Вопрос (Фотиния) 19 февраля 2015г. Батюшка, простите меня неразумную, в Евангелии от Луки гл.14:4-16 написано: Если чего попросить во имя Моё, Я то сделаю. Что это значит, что мы можем обратиться в молитве к Богу Отцу во имя Господа Иисуса Христа? Батюшка, для меня это непонятно т.к.Троица нераздельная или это уже у меня замудрствование начинается? Простите. Спаси Господи!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Во-первых, этот отрывок не у Луки, а у Иоанна 14 гл. 14 стих. Да, мы обращаемся к Богу Отцу во имя Его Единородного Сына. И апостолы творили чудеса не иначе, как именем Христовым. Мы не называем Отца по имени, так как не знаем его, но знаем имя Сына, которое было принесено с неба Ангелом и дано нам в оружие против сил тьмы. Заметьте, в любой молитве, будь то к Отцу, Сыну или Святому Духу всегда упоминаются все Лица Пресвятой Троицы. Они равны и единовластны. Своими словами Господь дает нам понять о Своем равнозначном положении с Богом Отцом. Молимся Отцу, но делает Сын. В этом видно теснейшее единство Сына с Отцом, напоминание о котором содержалось во всех словах Христа, а теперь присутствует во всех православных молитвах.

Вопрос (Тамара) 18 февраля 2015г. Добрый день о. Роман. Читало об -Иисусовой молитве -, и не поняла можно ли, нужно ли читать нам мирским, у кого мало опыта в чтениях, читать Иисусову молитву? Как понять все что пишется далее? ----Оптинские старцы предостерегали от самовольного стремления добиваться более высокого уровня молитвы или домогаться духовных даров, будь то слезы на молитве или чистота и бесстрастие. Преподобный Лев писал, что, не очистив сердца, не победивши страстей, нельзя сохранить духовное богатство без вреда для себя: «Вы, вкусивши по милосердию Божию сладость и утешение от молитвы, теперь не обретая сего в себе, смущаетесь, унываете, считаете себя виновницей сей потери, и ваше нерадение – это истинная правда. Но я нахожу здесь и Промысл Божий, отъявший от вас сие утешение. Не победивши страстей и не очистивши сердца своего, можно ли сохранить это богатство без вреда! И не дастся вам оно к пользе вашей, дабы не впали в прелесть». Преподобный Варсонофий также предостерегал об опасности «выпрашивания» даров и молитвы высокой степени: «Молиться о даровании молитвы внимательной можно, но молиться о даровании высоких молитвенных состояний, я полагаю, погрешительно. Это надо всецело предоставить Богу. Некоторые выпрашивают себе молитву высокой степени; Господь давал им по безграничному Своему милосердию, но им самим она не была впрок…» Спасибо большое!!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Одним из заблуждений является та мысль, что занятие Иисусовой молитвой приводит в прелесть. Это одно из самых душеспасительных занятий. И даже больше - это один из самых кротчайших путей ведущих к бесстрастию. Но именно поэтому темный мир так ополчается на эту молитву и на молитвенников. Также одной из ошибок является та мысль, что эта молитва только для монашествующих. Она для всех, желающих спасения. Апостол Павел не говорил: "Монахи, молитесь непрестанно". Он говорил: "Непрестанно молитесь" (1Фес.5:17), то есть христиане. Потому и миряне должны по силам молиться этой молитвой. Но начитавшись высокой литературы про эту молитву, узнав о высших ступенях молитвы, люди стремятся к их достижению, забывая, что преждевременно порываются к недосягаемому. Потому и случаются всякие нехорошие вещи с теми, кто, идя по лестнице, пытается прыгать через несколько ступенек. Как Лев Оптинский и сказал, сначала нужно основные страсти победить, а уж потом и про молитвенные утешения думать. Главная мысль на молитве - это мысль о покаянии. Больше ни о чем.

Вопрос (Екатерина) 18 февраля 2015г. Здравствуйте, батюшка, а сможем ли мы обращаться и на мытарствах к Господу, чтобы Он нас помиловал и может ли Господь простить если к Нему на мытарствах обратиться?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вообще говорят, что покаяние за гробом уже не действенно. После смерти человек спасается молитвами за него в первую очередь Церкви и благодаря частным молитвам. То, что обратиться у Богу на мытарствах можно, я не сомневаюсь. А насчет действенности таких молитв сказать не могу.

Вопрос 18 февраля 2015г. Здравствуйте, отец Роман! Господь нам дал заповедь творить милостыню, делать дела милосердия. Мне бы хотелось это делать, но вот беда: еле-еле свожу концы с концами. Какими могут быть посильными дела милосердия, без участия денежных средств? И еще такой вопрос: скоро у нас будут поминки, но средств, чтобы вызвать чтеца, нет. Могу ли я сама читать Псалтирь по усопшим родителям? Благословение на чтение Псалтири я брала ранее. 3) можно ли поминать 2 человек в один день, если мама умерла 5 марта, папа 10 марта. Как это правильней сделать: днем раньше или днем позже, но чтобы в один день?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вы всегда можете помочь добрым словом, своевременным советом, сострадательным взглядом, молитвенным воздыханием. Все это тоже дела милосердия. Читать Псалтырь можете и сами. Поминать родителей можете в один день. Можно все сделать 10-го марта. Почтите этим память отца, как главы семьи.

Вопрос (Фотиния) 17 февраля 2015г. Батюшка, благословите! Можно ли читать акафист святому в Великий пост и можно ли читать акафист не в слух, а про себя. Спаси Вас Господи!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Чтение акафистов не прилично для времени покаяния, чем является Великий пост. Определенно можно его читать в праздничные дни поста, воскресения. В остальные дни спрашивайте благословения у духовника.

Вопрос 17 февраля 2015г. Батюшка, благословите. Если Псалтырь дома получается читать небольшими кусочками с большими перерывами, то можно после "Слава:" поминать сразу и о здравии, и об упокоении? Простите.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Всю кафизму можно читать и о живых, и о усопших: по первой "славе" молитва за живых, по второй - о усопших, по третьей - о живых. Можно по первых двух о живых, по третьей - о усопших. Или вся кафизма о живых, а другая кафизма о усопших.

Вопрос (Галина) 16 февраля 2015г. Здравствуйте, батюшка! Недавно узнала, что очистительную молитву роженице читают через 40 дней после рождения мальчика и через 80 дней после рождения девочки. Скажите, пожалуйста, так ли это? Если так, то почему такая разница в сроке?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Нет, это не так. Молитву над матерью читают на 40 день после родов независимо от пола ребенка. Вы перепутали с ветхозаветными нормами, когда после рождения мальчика женщина считалась нечистой 40 дней, а после рождения девочки - 80 (Лев.12 гл.). Если спросите - почему так? то это непростой вопрос. По Феодориту, считалось, что женщины подъемлют больший труд при рождении девочек, а потому требуют большего времени на восстановление организма. Но это мнение, конечно, сомнительно. Надо узнавать у компетентных библеистов.

Вопрос (юля) 16 февраля 2015г. Спасибо! Извиняюсь за беспокойство излишнее, а можно, если на душе больно и тяжко или еще что-то, в первую очередь делиться с Господом, с Божьей Матерью, с любимым святым так, как я бы это сделала с родителями?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Можно.

Вопрос 16 февраля 2015г. Отец Роман, моя мама молится за внука, прося у Боженьки - хотя бы не хуже или хотя бы немного заговорил. Я маме говорю, что не надо просить хотя бы - прошу о здравии в общем молится и очень надеясь! Можно ли просить хотя бы немного и т.д.? Спасибо!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Каждый молится как умеет. Бог выше всех наших земных шаблонов и молитвенных в том числе. Это нужно только нам для организации нашей молитвенной жизни. Но есть простаки, которые молятся так: "Божа, спасибо за второго сыночка, но так хочется и дочку. Дай, Тебе же не трудно!" Не в форме проблема, а в участии нашего сердца.

Страницы:< 1 ... 49 50 51 52 53 54 55 ... 89 90 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос