Главная / Просвещение / Вопрос священнику / Богословие

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 14 15 16 17 18 19 20 ... 46 47 >

Вопрос (АЛЕКСЕЙ) 23 августа 2015г. Здравствуйте, отец Роман. Запрещая есть мясо животных с кровью, Бог сказал, что в крови душа их. Как это правильно понимать?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вообще толкователи объясняя 63 апостольское правило, не вдаются в подробности относительно самого запрета. Единственное, это Зонара говорит, что: У животных кровь заменяет душу. Тут, конечно, нельзя впадать в иудейские крайности и считать, что кровь представляет собой материализацию души. Принимая во внимание то, что кровь является одной из жизненно необходимых составляющих организма: переносит кислород, микроэлементы, выполняет многие другие функции, то неудивительно, что она называется душой, то есть ассоциируется с жизнью, дыханием (останавливается кровь - останавливается жизнь).

Вопрос (Антонина) 11 августа 2015г. Здравствуйте, отец Роман! Правильно ли думать, что если Богородицу называют Пренепорочною, то в ней не было вообще никакого недостатка- ни физического, ни в уме, ни в чем?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В первую очередь это касается духовной красоты. Непорочная - не имеющая порока (греха, нравственного недостатка). "Пре" - значит очень безгрешная. Как человек, Она могла ошибиться, например, когда забыла Сына в храме и три дня не могла Его найти, но по Своей духовной чистоте оказалась превыше Херувимов и Серафимов (это даже представить трудно). Но и внешне (телесно) Она была "прекраснее паче дщерей человеческих", как говорят о Ее внешнем виде некоторые святые (напр. Никифор Каллист, Дионисий Ареопагит).

Вопрос (Вера) 10 августа 2015г. Здравствуйте, отец Фотий. В моём сердце любовь к человеку, которому она не нужна. Меня ничего не радует. Знаю, что это грех но ничего не могу поделать с бесконечным унынием. Как перестать любить человека??? Подскажите мне, пожалуйста.

Ответ (Фотий (Мочалов), иеромонах ) Если этот человек не отвечает вам взаимностью, не стоит добиваться ее. Просто поймите, что Господь соединяет людей так, что они притягиваются друг к другу как магнитом. Если такого не происходит, значит, просто нет воли Божией этому союзу. Влюбленность быстро проходит. А если это истинная глубокая любовь, то ее можно сохранить, не обязательно ее попирать. Но и в уныние не стоит впадать. Ведь главное любить, а не обладать. Благодарите Бога за этот дар, кого-то любить. Ведь некоторые лишены даже этого.

Вопрос (Елена) 3 августа 2015г. Батюшка, благословите. Какого происхождение слово БРАК в христианском понимании, как объяснить верующим людям. Откуда оно??? Помогай, Вам, Господи

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Есть версия, что от старославянского - брать, брати (замуж). Некоторые связывают происхождение слова с похищением невест (в смысле: схватить, похитить, унести).

Вопрос (Татьяна) 3 августа 2015г. Добрый день. Батюшка, если мой вопрос глуп , заранее прошу прощения. В вере недавно, знакома пока только с Новым заветом. В голове возникают всякие вопросы . Если Господь любит каждого из нас как своё творение и ведет нас по пути своего замысла, то как же тогда ,например ,запущенные алкоголики кот. погибают от своего недуга? Почему же Господь видя их гибель не спасает их от их страсти, а допускает гибель. Ведь Для Господа нет ничего невозможного и у Него каждый на вес золота. Извините за сумбур , и благодарю Вас от всего сердца за ваши ответы , за ваш труд, за ваше терпение.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В смысле - не спасает?! А что же Он сделал (и для алкоголиков в том числе) 2000 лет назад? Он все дал нам для спасения. Теперь выбор за нами. Кто выбирает жизнь по Богу, тот идет Божьим путем, а кто предпочитает жить по страстям, тот вырождается в то, что мы часто видим. Куда вы дели свободную волю человека? Разве Бог виноват в том, что человек выбирает грех? Никто никого в рай насильно не тащит. Каждый сам выберет где будет проводить вечность.

Вопрос (Надежда) 30 июля 2015г. Благословите, Отец роман! Прошу разъяснить с чем связано, что некоторые люди своей верой в Господа увлекают, а другие наоборот отторгают. Имею двух знакомых молодых женщин, примерно ровесниц, обе закончили Богословские курсы в Ясенево (даже как потом выяснилось учились в одной группе, хотя не знакомы близко). Обе они глубоко верующие, чтут каноны, регулярно бывают на службах, причащаются. Только одна из них словно светом Верою окрылена. Она с радостью рассказывает и поясняет на Божественные темы, привела к Господу и мужа и свекровь. Примером своим без насилия и навязывания. А вот вторая наоборот, замыкается когда о религии вопрос возникает, словно стену возводит, и такое неприятное негативное создается настроение у тех кто рядом. Вот именно на уровне ощущений в первом случае свет, а в другом – мрак. За одной тянутся к Богу, другая словно отгоняет. Как это можно объяснить с духовной точки зрения? Заранее благодарю за ответ.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Ну мы же все разные. Нельзя всех по линейке или образовательному шаблону ровнять. Да, богословы, но психологически разные. К тому же у одной одни таланты, у другой - другие. У одной 10 мин, у другой - 1. У одной глобальное миссионерское призвание, у другой жизненная задача - себя и мужа "спасти". А личные качества человека куда вы дели? Один от природы оратор, владеет аудиторией, захватывает и не отпускает внимание и сердца слушающих. Другой скромняга, двух слов связать не может, хотя всё понимает. Апостолы Петр и Иоанн тоже на "одном курсе" учились и за "одной партой" сидели, но один пылок и горяч, другой тих и созерцателен. Не нужно требовать от человека более, нежели у него есть от Бога. Пусть каждый поймет свою меру и предназначение в этом мире и выполнит его с Божьей помощью.

Вопрос (Анна) 28 июля 2015г. Здравствуйте! Интересно услышать Ваше мнение. Вот например есть рецепт какого то блюда допустим борща рецепт составил самый лучший и искусный повар. В рецепте написано что для приготовления борща нужны овощи вода соль и специи. Повар не вечный и со временем он отошел и его рецепт стал передаваться из уст в уста кто то передавал слово в слово кто то добавлял свои ингридиенты и тем самым менял исконно придуманый рецепт кто то наоборот что то убавлял и тем самым также менял смысл уже и без того измененного рецепта. Шли годы и изначальный рецепт борща превратился в рецепт картошки с грибами. Вроде тоже съедобное блюдо но уже совсем не то. Может пример не слишкрм удачный я к тому что Сын Божий Бог Логос был послан на землю более 2000 лет назад и проповедовал истиное учение потом Его Слова проповедовали Апостолы и Святые а потом начались Вселенские Соборы на которых кто то что добавлял кто то что то убирал (как в примере с рецептом борща) и в итоге мы имеем сейчас то что имеем. Нельзя ли предположить что все наши беды войны жидомассонское правительство это попущение нам за всю нашу лень и ересь в которую мы впали? Спасибо!!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Аналогия некорректна. Не знаю в какую ересь впали вы, но учение Христа не изменилось. Меняется только внешняя жизнь Церкви, ее быт. Ни апостолы, ни Соборы ничего не добавляли и не убирали в учении Христа, помня, что "если кто приложит что к ним (словам), на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей (Откр.22:18).

Вопрос (Любовь) 28 июля 2015г. Здравствуйте батюшка! Наверно на мой вопрос ответа нет, но может все таки есть? Почему случается замершая беременность, в чем духовная причина? не может же это быть просто стечением обстоятельств? Знаю что родителям детей с ДЦП, аутизмом часто говорят, что ребеночек зачат в пост. тогда поста не было и праздника тоже, понимаю что причину может знать только Бог, но может и людям что-то известно? не хотелось бы повторения этого, может нужно исправить что-то, но что?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Ответ есть. Другое дело, что он сокрыт от нас. Когда мы видим необъяснимые вещи, то не значит, что ответов не существует. Просто мы не можем их объяснить. Если человек все на свете сможет объяснить, выстроить логическую связь между ДЦП и зачатием в пост, то не остается места вере. Не остается места невидимому Богу, незримо участвующему в наших жизнях. Иова тоже пытались оправдать его порочной жизнью - ты страдаешь, потому что чем-то грешен. Но человеческая логика хромает на оба колена. На это указал Христос в беседе о слепце, когда на недоумение апостолов - кто согрешил: он или родители его, что слепым родился, - ответил, что ни он не согрешил, ни его родители, но это сделано, чтобы явились дела Божьи (Ин.9:3). Но если это дело Божье, то мы верим и знаем, что оно может быть только нам во благо и спасение (ибо Господь бесконечно любит нас и желает нам только добра и спасения), каким бы противоречивым и по-человечески страшным не казалось. Главное - не нужно пытаться быть умнее Бога и все будет хорошо. В этом тоже проявляется смирение верующего сердца. Доверьтесь Богу.

Вопрос (Дмитрий) 25 июля 2015г. Хотел спросить, диакон Андрей Кураев писал, что мытарства являются вымыслом, что только Бог может судить людей, но никак не бесы. Где правда?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не совсем верно. Он не мытарства подвергал сомнению, а источники появления разных повествований о них. То, что мытарства существуют, писали многие святые отцы (уже приводил их имена). Отец Андрей подвергает сомнению повествование бл.Феодоры из жития преподобного Василия Нового, а вовсе не сами мытарства.

Вопрос (Наталья) 21 июля 2015г. Здравствуйте, батюшка. Объясните пожалуйста, что означает отлучение от церкви? Можно ли молиться за отлученного человека и как это делать церковно или келейно? Дело в том, что я узнала о близком мне человеке, что он пристрастился к просмотру порнографии в интернете и это пристрастие длится уже много лет, постепенно от "легкой" эротики дошел до просмотра жутких извращений и чудовищного разврата. Я узнала также, что постановлением 7-го Вселенского Собора, те кто производит и использует порнографию подлежат отлучению от Церкви, пока не оставят это занятие. Сейчас со слов этого человека я узнала, что он оставил это занятие раз и навсегда (проверить этого я не могу). Но посещать храм, идти на исповедь, чтобы приобщиться Святых Таин и воцерковляться, он категорически отказался. Конечно мне бы хотелось, чтобы он покаялся и жил с Богом и поэтому мне хочется за него молиться, но я не знаю могу ли я дерзать молиться за отлученного и нераскаянного перед Богом?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Отлучение от Церкви (высшая мера церковного наказания), то есть отлучение от таинств и богослужения, сейчас эта мера не применяется в полной степени.

Страницы:< 1 ... 14 15 16 17 18 19 20 ... 46 47 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос