Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я бы не сказал, что "мы принимаем то, что Бог даст". Здесь не должно быть никакого предопределения, никакого детерминизма. Тут, скорее, наоборот - Бог считается с нашей свободой, с нашим выбором. Мы абсолютно свободны в своем решении. Да, мы выбираем между добром и злом, но в этом и состоит вся суть - ты либо с Богом, либо с дьяволом, как говорится - Tertium non datur. Почему вам этого кажется мало? Не забывайте, не Бог создал зло. Оно есть - следствие (неправильной) реализации свободной воли Его творений. Оно попущено Богом. А попущение - это то, чего Бог не желает, но попускает ему случиться, потому что так захотели Его свободные в своем выборе творения (т.е. Он считается с нашим выбором). Можно проголосовать "за", можно "против", можно воздержаться, можно оспорить решение, можно игнорировать выборы, можно бойкотировать их, можно пропагандировать их, можно лоббировать и т.д. Все это и делает человек по своему свободному выбору. Но даже ошибившись человек не безнадежен, так как Господь может "делать" из зла добро, может заставлять зло работать на добро. Хорошо сказал об этом патриарх Иосиф, которого братья продали в рабство: «Вот вы умышляли против меня зло, но Бог обратил это в добро, чтобы сделать то, что теперь есть». (Быт.50:20). Кажется, Паисий Святогорец сказал: "Бог никогда не попустит случиться злу, если не увидит, что из него получится добро".

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Никакого пренебрежения к народу, но факт остается фактом - народ всегда был горазд до дармовых подарков. Увы, без организации народ становится толпой, а полиция ничего не могла сделать с многотысячной массой. Что касается выбора царской семьи, то выбор у них был, они могли уехать за границу (им предлагалось неоднократно), но они добровольно остались со своим народом. Что касается слуг, то комиссия не имела достаточного материала для их прославления, как то: факты их молитвенной жизни, благочестия, миссионерства, наконец, чудотворений, народного почитания. К тому же камердинер Алоизий Трупп был католиком, а гофлектрисса Екатерина Шнейдер - лютеранкой. Их подвиг, несомненно, остается в памяти почитателей царственных страстотерпцев, но одной верности царской семье недостаточно для прославления.

Ответ (Фотий (Мочалов), иеромонах ) Добрый день, возможно нет, завтра Отдание Успения.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Право смешная трактовка:) Те, кто учит языки - это одно, но те, кто никогда их не знал и вдруг (по щучьему велению) знают (не учившись) и к тому же корчатся от святой воды - это другое. И тут, конечно, не нужно вспоминать апостолов и благодатные глоссолалии, которые иссякли уже в III-IV веках. Дело ведь не в самих языках, а в способе их познания, приобретения. Духи, как имеющие ангельскую природу, знают все человеческие языки и именно это является сейчас одним из признаков одержимости. А некоторые (о ужас!) стремятся к этому сознательно, например, пятидесятники.

Ответ (Фотий (Мочалов), иеромонах ) Должны допустить. Спрашивайте у того священника, к которому пойдете венчаться.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Во-первых, мы знаем, что Бог не попускает искушения сверх сил (об этом говорит апостол 1Кор.10:13). Во-вторых, вы обвиняете Бога в человеческом беспределе, а это неправильно. Бог не виноват в том, что люди злоупотребляют своими полномочиями. Но даже при этом апостол заповедует: "Слуги, со всяким страхом повинуйтесь господам, не только добрым и кротким, но и суровым. Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу" (1Пет.2.18). А если это угодно Богу (то есть является Его волей - спасительной, благой и совершенной (Рим.12:2)), то разве мы можем ей противиться? Как раз следование ей и есть спасительный путь. К тому же не забывайте, что люди разные, и некоторые могут спрыгнуть с 20 этажа из-за того, что парень кинул через смс. И тут, опять же, разве Бог виноват в том, что люди настолько психически нездоровы?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Можно вымолить или нельзя - Бог знает. Но мы должны делать все возможное со своей стороны. Можно еще раздавать милостыню о упокоении. Что касается Ангела Хранителя, то принято считать, что он дается человеку при крещении. В житии святителя Нифонта Кипрского есть эпизод, когда святой увидел Ангела Хранителя одного раба, душу которого бесы влекли в ад за то, что тот не выдержал издевательств своего господина и повесился. Плачущему Ангелу было повелено Богом идти в Рим и охранять младенца, которого в это время крестили.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не Вселенский, а Всеправославный. Пророчества не о нем.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Толковать слова старца, тем более без знания контекста разговора, не буду. "Невеста Христова" - словосочетание применимое к женщине (девушке) христианке и обозначающее возлюбленную Христу, угодную Богу, святую иногда инокиню-монахиню, душу, обрученную Христу.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Душевный, то есть имеющий присущую всем живым существам жизненную силу и душевные качества. В Священном Писании "душевный" (земной, страстный, чувственный, несовершенный) противопоставляется "духовному" (нравственному, святому, совершенному, богоподобному).