В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Елена)2 июля 2015г.
Ответ Александру от 2 июля 2015г. Вот так и мой супруг все ковырялся, изучал, вникал, выискивал, сравнивал и до всего хотел дойти своим умом (впал за это время окончательно в прелесть). Подходил ко всем историческим и религиозным фактам и событиям с научной точки зрения . Мою переписку с отцом Романом критиковал, выискивал несоответствия со святыми отцами и тд. Итог : стал буддистом протистантистом. Мой вывод для себя: будь проще! Дорогой Александр, а за Вас есть кому молиться? Я то молюсь за своего супруга. Помоги Вам Господи.
Вопрос (Алеся)2 июля 2015г.
И снова добрый вечер,спасибо за ответ,но увидела что мне ответил еще и Игорь,что нужно поменьше смотреть телевизор и пользоваться соц.сетями в свою очередь опять возник вопрос, в сетях есть группы которые организовывают сбор средств и вещей необходимых для детей отказников, больных, неблагополучных которые никому не нужны даже государство не в полной мере выполняет свои обязанности по этому поводу, так вот разве это плохо участвовать в таких мероприятиях? Ведь если люди будут закрывать глаза на чужую беду то кто им еще поможет, если их предали самые близкие и родные люди? Больно смотреть на таких детей, и ведь как говорится чужих детей не бывает,разве не так? Больно конечно смотреть как страдают дети но это есть и от этого не денешься никуда, но и отворачиваться от чужого горя я думаю не хорошо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Не передергивайте пожалуйста. Игорь говорил про соцсети, как явление в целом, которое в своем большинстве есть - праздное, а часто прямо порочное времяпровождение. И я с ним полностью согласен. Несомненно есть там и незначительные положительные моменты, например, продвижение разного рода инициатив, информирование народа о церковных событиях. Мы также должны использовать соцсети для проповеди слова Божия. Но в остальном для общества эта виртуализация не идет на пользу, часто разрушает семьи, озлобляет. Небольшое количество времени можно уделять виртуальному общению. Но когда присутствие в сети вытесняет нормальный порядок жизни, полностью заменяет его, это превращается в трагедию как для самого человека, так и для его родных и близких.
Вопрос (Надежда)30 июня 2015г.
Здравствуйте, отец Роман. К нам в Храм постоянно приносят вещи, а наш настоятель запрещает их принимать. Однако же, вещи всё равно приносят. Бывает, что работники Церкви специально оставляют вещи, чтобы кого-то из домашних-знакомых приодеть (вы, наверно, знаете, что зарплаты у них небольшие, так что их понять можно). Бывает, что вещи, игрушки, посуду просто ставят у ворот и дежурные их находят утром. Хотя, конечно, если человек приносит вещи сам, ему напоминают о существующих в нашем городе пунктах помощи малоимущим. Поскольку от этого потока никак не избавиться, я решила эти вещи забирать и относить в этот самый пункт (не тайком, с согласия самих дежурных). Намерение вроде благое, но, во-первых кое-что из этих вещей я оставляю себе. Во-вторых, я как бы покрываю тех дежурных, которые тайком эти вещи принимают. В-третьих, в Церкви работает несколько казашек + бабушки с прихода, они эти вещи тоже забирают и, может я их обделяю, унося вещи из Церкви. Что делать – не знаю. Сильно смущает, что я себе некоторые вещи оставляю, но с другой стороны, денег у нашей семьи мало и многое, что я оставляю, донашивают подрастающие дети моих подруг (моя дочь получается самая старшая). Подскажите, что мне делать в этой ситуации и простите меня пожалуйста, если случай ерундовый и я зря занимаю ваше время
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Как-то сложно всё. Настоятель вам просто сказал, а вы усложняете и потом мучаетесь: Батюшка, что делать? Понятие "послушания" есть и на приходе, а не только в монастыре. Как и в монастырях, так и на приходах мы думаем, что наша воля (вопреки настоятельской) это хорошо и практично, но непослушание всегда будет наказано, не внешним, так внутренним расстройством. Нужно все организовать правильно, а не руководить втихаря приходскими делами. За оправдания не волнуйтесь - они всегда будут (и детей одевать не во что, и самим носить нечего). Но непослушание останется непослушанием. Советую вам подумать и поступить так, чтобы процесс был налажен не вопреки настоятельской воле.
Вопрос (Игорь)30 июня 2015г.
Мир Вам! Подскажите правильно ли потупил. Просто осадок не приятный остался.
В беседе со своей коллегой (пожилой женщиной, она из интеллигенции образованной) зашел вопрос про религию, а именно про духовника и исповедь. Я сказал, что у меня есть духовник. Но предупредил, что с духовником лучше говорить о грехах, а не как к психологу идти. Она говорит, что можно и с психологом поговорить, что такого особенного. Я говорю, что психолог человек мирской, он не ответит на вопросы про Бога. Это ее удивило. Спросил, а верит ли она в Бога. Она сказала да, но при этом как-то сухо к этому относится. Меня смутило что человек, веря в Бога не может поверить, что все создано им как я понял, что вселенная и законы природы эволюционировали и развивались сами по себе. Я говорю, что если вы верите в Бога то должны и верить в то, что Он создал мир. Вообще диалог этот меня сильно задел. Я немного говорил как мне показалось с высока будь-то я что-то особенное знаю, а по факту я ничтожество, которое только стало пытаться себя исправлять и исправлять своего ветхого человека.Но весь разговор меня смутил. Могу ли я беседовать с человеком мудрее и старше меня, но в духовном плане далеко не идеал о вопросах религии и веры, смело отстаивая правду как мне кажется? В этой женщине я видел себя, это был я год назад, я также что-то принимал, а что-то нет. Но то были темные времена,теперь тянусь к свету. И хочется чтоб близкие люди, с которыми я общаюсь также вышли из тьмы.Думаю извиниться за "высокоумие" свое
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Отстаивать веру нужно, только с умом. То есть, говорить с теми, кто хочет слышать и научиться. А тех, кто любит споры ради спора, которые приводят лишь к расстройству, апостол заповедует избегать. Но говорить о вере надо уметь. Во-первых, нужно жить по вере, а во-вторых, и теорию знать. В первом послании к Тимофею апостол Павел поучает, как нужно наставлять старших: "Старца не укоряй, но увещевай, как отца... стариц, как матерей" (1Тим.5:1). Именно с таким сыновним почтением и нужно общаться со старшими себя. Прежде чем извиняться, подумайте, так ли вы виновны перед ней. Потому что извинение предполагает признание за собой ошибочного мнения и поведения. А ведь разговор был о вере. Здесь нам извиняться не в чем. Мы знаем в Кого верим и не стыдимся этого. Своим извинением не подадите ли вы ей повод допустить мысль в своей (ее) правоте? В любом случае, вы извлекли урок, который поможет вам в будущем общаться более продуктивно с людьми, верующими неизвестно в кого.
Вопрос (Виктория)30 июня 2015г.
Доброй ночи,отец Роман!Кума предложила тесто" от матушки Матронушки".Я отказалась брать,пояснив,что была в монастыре и ни про какое тесто или хлеб не слышала.Она усомнилась в моих словах.Сказала ,что тесто привезли из монастыря,что находится здесь,в Крыму.Кто дал и в каком монастыре она сказать так и не смогла.Мало того,я совсем недавно от другой верующей женщины слышала,что ей предлагали такое тесто уже другие люди,которые воцерковлены.Этой женщине я ответила,что надо обратится к батюшке за разъяснением.Поясните,может я не права в чем-то и как себя вести в данной ситуации.Я поняла,что ни кума,ни эта женщина меня не поняли.Спаси Господи!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Я прочитал вот здесь http://www.pravexpo.ru/statji/zakvaska-ot-matronushki и полностью с этим согласен. К Православию это "тесто" не имеет никакого отношения.
Вопрос (Лариса)30 июня 2015г.
Доброго здоровья, отец Роман! Рассудите, пожалуйста, как правильно будет себя вести с людьми. Мой муж где-то сам, где-то наемной силой отремонтировал купленную дачу, поставил на участке баню, говорит, что все это для нас (меня и двоих сыновей 16 и 3 года). Но приглашает еще друзей, которые не стыдясь остаются с ночевкой и напрашиваются почти каждый выходной с нами на нашу дачу, говоря как у вас хорошо, мужу это очень нравится. Но вот меня это не очень устраивает, потому что муж с друзьями выпивает, дела на участке отходят в сторону и просто я сама по себе люблю природу, тишину и побыть с семьей. Ради мужа я готова потерпеть, но когда люди этим начинают пользоваться... Может я не права? Муж так и говорит "Тебе жалко что ли?" А они приезжают с 2 маленькими детьми. Всех накорми, размести, потом убирай. Отец Роман, помогите мне разобраться. Не понимаю людей, которые без приглашения сами напрашиваются, отсюда мои осуждения в их адрес. И я почему то чувствую себя еще и виноватой, что отказала по причине своей болезни их принять в очередной раз. Почему так происходит?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Потому что люди несовершенны. И это несовершенство проявляется многоразлично, в том числе и всякого рода бессовестными поступками, использованием других и всевозможным потребительским отношением. Находите правильную линию поведения, чтобы не было ссор. Дача не того уровня пункт, чтобы из-за него семейный мир оказывался в опасности. Проблема в том, что и муж это должен осознавать, а не только вы. Плохо, что он не слышит своей жены, хотя должен поддерживать и понимать. Вот из-за таких, казалось бы, незначительных трещинок рушится мир и взаимопонимание. Из-за смещения приоритетов - интересы друзей вытесняют общесемейные, - мнение жены уходит на второй план. Поэтому придется вам проявлять мудрость за двоих.
Вопрос (Людмила)29 июня 2015г.
Отец Роман, здравствуйте.
Недавно на даче разбиралась в столе и нашла книгу Учебник пчеловода, которую моему мужу дал один пчеловод и просил вернуть не позднее, чем через полгода. Прошло с тех пор уже года 3. Как ни просила мужа отдать, он оставил её себе. Мне стыдно перед тем человеком за мужа. Сейчас мужа рядом нет, про книгу, возможно, забыл, что она тут. Вероятно, думает, что потерял.
Посоветуйте, пожалуйста, как лучше поступить:
1. Самой разыскать этого человека и отдать ему его книгу? - если так сделаю, придётся мужу сказать уже по факту, т.к.он вряд ли захочет её отдавать, т.к.ему самому она нужна, тем более опыт уже есть просить о возврате книги владельцу.
2. Отдать мужу? - тогда точно хозяин её не получит. Сейчас такую не купить, книга очень старая.
Спасибо за ответ.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Этот поступок на совести вашего мужа. Не нужно действовать у него за спиной и против его воли снимать с него ответственность. Отдайте мужу и напомните еще раз о возврате.
Вопрос (юля)29 июня 2015г.
Бог в помощь, отец Роман! Этот 30-летний ребенок как-раз к жизни не приспособлен, так что все правильно.).в прошлом году умерла моя бабушка, мы купили стаканы для того, что раздать их в знак поминовения.И я забыла о них.Вспомнила только сейчас.Теперь же родня говорит, что эту посуду раздавать уже нельзя, так как 40 дней прошло.Как аргументированно объяснить, что они не правы? Еще тоже самое касается и поминовения отца: не знаю почему-то в нашей семье принято раздавать посуду на поминки.Когда отец умер, я об этом тоже забыла. Может, тут какое-то народное поверье или суверие существует в отношении поминок, 40 дней и посуды, но они просили узнать, нужно ли раздавать эту посуду? Всех я их поминаю и на молитве, и в храме, и посильный милостыней. Извините за глупый вопрос
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Посуду раздавать не обязательно. Привязка к 40 дням - суеверие. Душа поминается молитвой, а не водкой или посудой.
Вопрос (юля)28 июня 2015г.
Отец Роман, здравствуйте! Уже второй год хочу поехать в паломническую поездку, и возникают такие весомые препятствия, что все планы расстраиваются.Как понять, воля Божья это или искушения. Господь часто забирает самое дорогое , не дает самое желанное.В прошлом году собиралась поехать в Оптину: бабушка заболела очень тяжело накануне, и весь отпуск провелА с ней больнице, а потом кот заболел, его лечила.Потом собралась в Задонск- тоже самое.Сейчас собралась на Соловки, обстановка в семье была спокойной,Но мои родственники против весьма по объективной причине( родителей нет, а они вместо них),, очень много затрат, а получается, что еду на последние.Да и покупать не на что одежду в дорогу им т д. Доказывать,просить, настаивать бесполезно- если сказали нет, значит нет.ругань будет, ссоры будут- но ничего не докажешь.Многое из задуманного Господь не попускает совершится, забирает самое любое.Хотела поступать в театральный в свое время- Господь попустил болезнь, что пришлось отказаться. Родителей забрал, и т д.Cемью пока не дает, в монастырь тоже не пускает.Слышала от людей- бережет от чего-то.почему именно меня беречь? Обидела я на Него.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Ну простите, когда ребенку 30 лет любые родители должны понимать, что время полного контроля прошло. Совет высказать они могут, но вставать в позу уже не умно. Ребенок стал самостоятельным и свои патерналистические амбиции нужно поумерить, тем более, когда и родителями в прямом смысле не являются. В остальном вопрос трудный. Бывает, что Господь не позволяет (1Кор.16:7; Евр.6:3), а бывает, что препятствует сатана (1Фес.2:18). Нужно молиться и смотреть по обстоятельствам. Если Богу угодно, то побываете там, куда хотите поехать.
Вопрос (Михаил)27 июня 2015г.
Здравствуйте о. Роман. Как победить грех уныния? Я причащался и соборовался, исповедовался, но не помогает. О себе: я не женат, у меня нет приятелей и друзей.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
По Лествичнику уныние рождается от многословия. Побеждается молитвой с надеждой вечных благ, а также памятью смертной. Хорошее средство от уныния - помыть полы дома и вообще как-то себя занять. Трудолюбивый и послушный не знает уныния. Посмотрите этот рассказ https://youtu.be/RIkTzM3PmjY. Может поможет.