Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) У вас уже прям философия пошла:) В осуждении и правда нет смысла - себе дороже выйдет. Может вы сегодня причастились? Вот вам и искушения. На праздники всегда непросто: с одной стороны радостно, но мир нечести лютует и завистливо скрежещет зубами. А потому так часты искушения в праздничные дни. Батюшка ваш отчасти прав. А отчасти потому, что, как он сам сказал - все сказанное людьми несет в себе различные заблуждения. Значит и он тоже может заблуждаться (хотя бы отчасти). И дисциплина (каноническо-уставная) в Церкви нужна. Вы представляете, что начнется, если отменить все каноны и уставы и проповедовать только о любви? А что есть любовь? Да если спросить 1000 человек, то определений на этот вопрос будет ровно 1000. И каждый будет "жить по любви" так, как ему кажется правильным. И ведь ничего ему не скажешь, не наставишь, так как все, что говорят люди - несет в себе заблуждения. Короче - полный хаос. Знаете такую секту - Семья или Дети Бога? Они тоже говорят и учат о любви. Вот только любовь у них своя, а именно когда матери обучают своих сыновей постельной теме, а отцы дочерей. Вот вам и любовь. Учение о какой-то любви в отрыве от Церковного единства, в отрыве от Церковного живого предания всегда будет субъективным, а значит ошибочным. А ведь каноны, уставы, правила соборов и проч. проч. - это тоже часть Предания Церкви. Учить жить в любви мы безошибочно можем только в духе того, как мы приняли от Христа, апостолов, святых. То есть это и означает - принять Предание. А принять его можно только целиком (со всеми законами), а не часть, а остальное отсеять за ненадобностью. Посмотрите, те древние канонические нормы, которые уже потеряли свою актуальность (я тут писал об этом), все равно не отменяются. Как можно все это вот так с легкой руки взять и отменить?! Что касается Патриарха, то не нужно его трогать. Никто из этих "знатоков", внимающих антицерковной пропаганде и философствующих на балконе с сигареткой или на кухне за щами о Патриархе, что он вот такой-растакой - ни на грамм не знают жизнь Святейшего, насколько она тяжела. Когда совершенно себе не принадлежишь. А дай им такую же власть, так патриарший крест их просто раздавит. Не знаю в чем вам каяться. Я тоже (и не я один) постоянно вовремя не нахожу ответа по разным причинам. Это нормально. Мы живые люди. Главное - не внимайте пропаганде, которая день и ночь скрыто и явно ведется против Церкви. И не слушайте чужие осуждения. Лучше испортить отношения с этими "по мирским меркам" хорошими людьми, чем заразиться мерзким и липким ядом осуждения. И с праздником вас!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) При женской нечистоте принимать благословение можно. Подробнее прочитайте среди уже бывших ответов (наберите в поиске какое-ниб. слово, напр. нечистот). Про ранку забудьте. Исповедовать нечего. Единственное, что скажу, это то, что Кровь Христа в храме не должна быть пролита (за это могут наказать). Мы приносим бескровную Жертву.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Лучше сразу. Главное - не полагаться на свои силы, но на Бога.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Это уж вам решать.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Крепитесь, мужайтесь. Утешайте себя чем можете, в первую очередь молитвой и благодарением Бога. Слава Богу, что видите себя плохой. Гораздо хуже, когда видят себя хорошими. Тут и стимула никакого не будет. А так и покаяться прихόдите, и собой не довольны. Не нужно только отчаиваться. Познание своей немощи полезно для нас. Потому периодически Бог и попускает нам увидеть себя во всем своем натуральном обличье и при этом убирает покрывающую десницу. Тут нужно терпеть и молиться, как получается. Терпеть нужно не только посторонних, но и себя саму. Что ж поделать, пока так, помоги Боже исправиться. Каким бы мрачным не казался ад, идите на звук молитвы, на свет Евангелия и не заблудитесь. С праздником!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вашим святым является не тот, в честь которого вас назвали родители, а тот, в честь которого вас крестили. Узнайте это. Если узнать нельзя, тогда сами выберите любую святую: Евгения Римская - 24 декабря, Милица Сербская - 19 июля.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) То, что вмешательство воспринимается в штыки, не удивительно. Никто не любит когда его наставляют (учат жизни), тем более провинившиеся. Думаю, надо смотреть по обстановке и благоприятным моментам. Как говорил премудрый: "Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя; и не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе" (Сирах.13 гл).

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не знаю про какой храм вы говорите. Если про наш, то пишу ответ уже после молебна (у нас он только что закончился), т.е. мой ответ вам уже не нужен. А что касается службы, то спросите у своей совести - если отпустит, то идите; не отпустит, то примите все, как из десницы Божией.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Все просто. Чистоплотность - это отношение к себе: хранение, бережливость, предохранение себя и вообще проецирование внимания на себя без связи с другими. Но брезгливость, это уже отношение к посторонним, проецирование во вне: отвращение, неприязнь или осуждение. Я чистоплотен, потому что так воспитан, берегу свою совесть незапятнанной, то есть беспокоюсь о себе (пусть и на чисто материальном, бездуховном, вещественном уровне, так как совесть можно хранить и просто по отношению к вещам). Но брезгую я, когда превозношусь над другими, много думаю о себе, не принимаю несогласия с моим мнением, короче говоря - потому что я горд. Тут уже идет сравнение с другими с отданием предпочтения своей персоне.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Здесь нет никаких правил. Как хотите, так и благодарите. Можно пожертвовать что-то, благодарственный молебен заказать. Главное - чтобы было благодарное сердце. Можно благодарить и без видимых каких-то проявлений (если вы не давали никаких обетов).