Главная / Просвещение / Вопрос священнику / Благочестие

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 53 54 55 56 57 58 59 ... 180 181 >

Вопрос (Марина) 12 сентября 2015г. Здравствуйте, батюшка! Полгода назад я в приступе гнева мысленно пожелала смерти своему мужчине, мысль как молния промелькнула. Тут же ужаснулась, подумала не дай Бог, но ему не призналась и вроде забыла. Он на то время болел, вроде как ангиной, вскоре признали онкологию и вот уже как-будто мое опрометчивое пожелание исполняется. На исповеди была, сама постоянно каюсь, молюсь за него, но не отпускает чувство, что прокляла его. Как исправить сделанное, чтобы это зло не вернулось к моим родственникам? И возможно ли вообще помыслом было навлечь такую беду?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Исправить можно покаянием и извлечением урока на будущее. Но я не могу утверждать, что это ваша вина. Может - да, может - нет. В любом случае гневный помысел, а тем более помысел проклятия - есть грех, который нужно врачевать раскаянием. Подобных случаев много, когда пожелание осуществлялось. За своими словами и мыслями нужно следить.

Вопрос (Юлия) 12 сентября 2015г. Здравствуйте, отец Роман! Спасибо за Ваши ответы! Что значит простить по-христиански? Что у человека при истинном прощении в душе: поступок обидчика не вспоминается, или при воспоминании о нем нет злости, обиды?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) В идеале "простить", это значит не вспоминать, не упрекать, забыть. Также сказано и про Бога, Который говорит: "грехов их и беззаконий их не воспомяну более" (Евр.8:12). Простить по-христиански, это значит простить так, как заповедал Христос - от сердца (Мф.18:35), то есть в чувстве, а не на словах. Но тут я бы сказал, что простить вообще можно только так (по-христиански). Если есть какие-то условности, неискренность, формальность, постоянный возврат к причиненной обиде, то прощение было не полным, условным, по сути не было прощением. Когда примешь человека таким, какой он есть, то простил.

Вопрос (Елена) 11 сентября 2015г. Добрый день! батюшка ,как побороть в себе обиду,как научиться прощать и отпускать обиду,такое ощущение ,умом понимаю,что не правильно так,а ничего поделать не могу. Спасибо

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Это показатель состояния нашего духа. Чем больше мы обижаемся на других, тем меньше мы познали себя (свое несовершенство); чем больше мы обидчивы, тем больше мы горды. Соответственно этому и обида преодолевается познанием себя и умением снисходить к немощам других.

Вопрос (Леван) 11 сентября 2015г. Получается для него нет спасения и ему место только в аду, несмотря на то что при жизни он был хорошим человеком?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Конец - делу венец. Только претерпевший до конца спасен будет. Бог сам разберется с его душой. Это не наша забота (распределять души).

Вопрос (нина) 9 сентября 2015г. Спасибо за ответ, отец Роман. Я конечно не собиралась давать ни каких советов. Дело в том, что я теперь вообще стараюсь их не давать. Так как не чувствую в себе таких способностей. Все больше уклоняюсь. Пару раз пробовала аккуратно повернуть разговор ну вроде как есть мнение такое то... Но в ответ или полное игнорирование или откровенное непонимание. Поэтому я более не пытаюсь этого делать. Но есть люди случайные, а есть те с которыми приходиться общаться часто и я всегда в тупике. Не могу провести грань где открыто заявлять свою позицию, а где уклончиво смолчать. Иногда когда молча слушаю на душе не спокойно и даже скверно. Как себя правильно в обществе вести не знаю. Есть две крайности: трусость и фанатизм. Но в наше время к сожалению фанатиком считают например даже тех кто в блуде жить не хочет и не берет то что "плохо лежит". Но ведь одновременно и Богу и людям угодить не возможно. Значит открыто жить по заповедям все же правильнее нежели таиться?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Апостол говорит: "кто разумеет делать добро и не делает, тому грех" (Иак.4:17). Думаю, это касается и слов, а не только дел. Но все-таки знать момент, когда говорить, а когда молчать, крайне важно. Ситуации очень многообразны и о каждой надо говорить в отдельности. Ваш случай не так уж страшен, когда можно и что-то сказать (вот есть такое мнение). Хотя душа является хорошим индикатором, говорящим о необходимости что-то поменять (когда скверно).

Вопрос (Ирина) 9 сентября 2015г. Здравствуйте, отец Роман. Страшная беда привела меня в церковь. Стараюсь постичь христианскую жизнь, но далеко не все получается. Читаю молитвы и своими словами молюсь. Пытаюсь искренне каяться в своих грехах. Понимаю, что прощаются грехи только на исповеди, а в молитве - нет? Ведь нужно просить Бога о прощении постоянно, а без таинства исповедования прощения не произойдет. И как быть со смертными грехами, ранее содеянными: если покаялся священнику, и он отпустил, то душа от этих грехов очищена, и на суде Божьем не придется держать за них ответ?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Давайте поступим так: вы для начала прочитаете хотя бы рубрику "Благочестие" или "Таинства", также можно "Молитвы" (там обо всем этом говорилось много раз). Если ответов не найдете, тогда задавайте.

Вопрос (наталия) 8 сентября 2015г. Батюшка,сегодня опять на маму сорвалась,она стала говорить-клянусь здоровьем своих внуков -разве можно так клясться?Простите,спасибо.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Да будет слово ваше -да, да, нет, нет, остальное от лукавого.

Вопрос (Надежда) 8 сентября 2015г. Батюшка, благословите! С праздником иконы Божией Матери Владимирской Вас! У меня такой вопрос-у моей подруги брат едет в Израиль, она спрашивает, что можно освятить у Гроба Господня. Я ей предложила икону, еще мне знакомые привозили поясок и носовой платок. Поясок я носила, когда искушение было у меня, а платочек так и лежит, просто храню как святыню пока. Еще подруга сказала, что там (наверное, в Иерусалиме) продаются ниточки, которые люди носят от сглаза. Не знаю что за ниточки. Спросила, можно ли такую ниточку приложить ко Гробу и потом носить? Мне почему-то эта идея не очень понравилась, хотя не пойму чем ниточка отличается от того же освященного пояска или Пояса Пресвятой Богородицы. Я ответила, что вообще-то благодать может получить любая вещь, хоть и ниточка, только не надо наделять ее магической силой и относиться к ней, как к талисману. Как еще можно объяснить человеку чем ниточка на руке "от сглаза" отличается от ниточки, пояска, освященного на Гробе Господнем? Ведь по сути они и от "сглаза" тоже. И что еще можно освятить? на мощах освящают разные вещи -и сухарики, и косынки, и цветы. А вот на Гробе Господнем я бы не стала этого делать. Батюшка, поправьте меня, пожалуйста, если я не права в чем-то. Многие вещи у меня по ощущениям просто и не всегда могу объяснить как надо. Спаси Вас Господи!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Ох не тому священнику вы задали этот вопрос. Дело в том, что я противник освящения "всего подряд". Наосвящают и пояски, и носки, и трусы, и шнурки, и платки, а потом не знают что с этим всем делать: Батюшка, а можно стирать, можно гладить, можно то, можно это? Не любитель я также всякие ниточки носить. Есть крест, молитва, таинства, вера. Этого предостаточно от нападков врага. Но у нас набирает обороты православная коммерция. В трэнде пояски, колечки, ниточки, фенички, четки из любых камней, ладанки, браслеты. И может случиться так, что весь этот "православный магизм" (фетишизм) вытеснит из сердец и жизни маловерных самое главное - Христа Господа, Который и есть наше всё (помощь, защита, укрепление, прощение, спасение). Но мы хотим свое маловерие восполнить верой в вещи. Простите, не буду я говорить, как отличить ниточку от ниточки. Хотят верить в ниточки, пускай. Жаль их. А про талисман вы верно сказали.

Вопрос (Вера ) 7 сентября 2015г. Здравствуйте, отец Роман! Скажите, пожалуйста, что делать, если человека очень часто посещает мысль о том, что с ним должно случиться что-то плохое (неудача, болезнь, одиночество и т.д.), тогда как видимых предпосылок к подобному нет??? Из-за чего приходят такие мысли и как с ними бороться?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Скорее всего это вражье искушение, которое преодолевается постом, молитвой и церковными таинствами. Это также может быть психическим расстройством, которое нужно лечить. Верьте Богу и не страшитесь вражьих прилогов.

Вопрос (юля) 7 сентября 2015г. здравствуйте, отец Роман! я завидую всем и всему,исповедую эту страсть, но не проходит.Как бороться с этим?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Научиться радоваться с радующимися, искренно молиться о людях, буквально "заваливать" завистливые мысли добрыми контмыслями, чтобы те даже пискнуть не смогли. И обязательно каяться на исповеди.

Страницы:< 1 ... 53 54 55 56 57 58 59 ... 180 181 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос