В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Ирина)19 сентября 2015г.
Добрый день,отец Роман!Я в разводе,дети выросли и даже есть внуки,я хожу постоянно в храм,соблюдаю все правила,собираюсь связать свою жизнь с мужчиной,а как мне быть,что отказывать ему от близости,нам ведь уже по 50 лет,или ходить потом каяться?И еще,мне приходиться часто длительно летать,иногда и в среду или пятницу,а как поступать полет в целом по 20-25часов пост трудно соблюдать.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Простите, я не понял насчет близости. Почему отказывать? Если потому, что вам 50 лет, то, конечно, не нужно отказывать. Или вы говорите про зачатие? Тогда возможна близость без намерения зачинать (так как деторождение не главная цель супружества). Хотя, тут замечу, что Церковь не благословляет брак только после 80 лет, а в 50 все еще возможно. Простите, я не понял эту часть вопроса. А что касается поста, то путешествующим полагается послабление в посте. Но вопрос послабления вы должны оговорить со своим духовником индивидуально.
Вопрос (Юлия)18 сентября 2015г.
Отец Роман, скажите пожалуйста, можно ли придти к старцу на могилку, если у меня крестик одет к телу обратной стороной? Мне некого попросить перестегнуть цепочку. А самой никак, т к она очень короткая. Будет ли смысл идти с таким крестиком? Или важно, что он просто есть. Простите пожалуйста за такой вопрос. Спасибо Вам.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Какой стороной он к телу - не важно. Но важно не то, что он просто есть, а то - помним ли мы о Кресте Христовом, живем ли мы соответственно крещения, распялись ли мы для мира Христа ради или являемся ходячей вешалкой для цепочки с крестиком.
Вопрос (Петр)18 сентября 2015г.
1.При храме есть часовня.Двери храма и часовни выходят на улицу.
При желании зайти в часовню, чтобы подать записки об упокоении(здравии),должен ли я совершать поклон с крестным знамением перед входом в нее или войти в часовню без поклона и крестного знамения и поклониться и перекреститься уже внутри?
2.Обязательно ли следовать традиции древних отцов и трижды креститься перед входом в храм или например я хочу так:перед входом в храм 1 раз перекрестился с поклоном и зайдя в главное помещение (где находится иконостас) перекрестился с поклоном еще 1 раз и тоже самое при выходе?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Креститесь сколько хотите. Главное - воздать подобающее поклонение святому месту. Важно, чтобы малое количество поклонов не перешло в их полное отсутствие. Если такая тенденция имеется, тогда лучше следовать традиции.
Вопрос (кир)18 сентября 2015г.
здравствуйте. я ставил свечку и случайно своей свечей затушил другую, от которой поджигал, скажите это дурной знак, когда тухнет свеча, или не стоит пережывать и это просто случайность?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Это случайность. Даже не думайте об этом.
Вопрос (Леван)18 сентября 2015г.
Батюшка, а как вы относитесь к Ивану Охлобыстину? Может ли он служить в церкви?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Отношусь нормально. Отец Иоанн законный многодетный (6 детей) священник Русской Православной Церкви, но (ввиду его предпочтений и занятия шоубизнесом) пока под запретом. Однако, сан с него не снимали. Находящийся под запретом священник служить не может. А запрет с него может быть снят только после возвращения к священническому служению. Надеюсь, что когда-нибудь он вернется в алтарь.
Вопрос (Нина)17 сентября 2015г.
Здравствуйте, отец Роман. Бог в помощь. Скоро праздник, он выпадает на понедельник. Если по обстоятельствам приходится выбирать на какую службу идти, то чему лучше отдать предпочтение: воскресной службе или в честь праздника? И если можете, ответте еще пожалуйста на такие вопросы. 1) В жизни у человека были нелицеприятные моменты, когда при большом употреблении алкоголя не вернулись воспоминания о том, что было в этот промежуток времени. Как выразить это на исповеди? Вроде, неумеренное употребление алкоголя, всю проблему не охватывает. 2) Если муж требует близости с женой находясь в сильном алкогольном опьянении, вправе ли жена отказать ему?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Если обстоятельства позволяют быть на любой из служб, то посоветовал бы двунадесятый праздник. Все-таки он раз в год, а на воскресную можно и через неделю попасть. На исповеди нужно покаяться в чрезмерном употреблении алкоголя. А что касается последствий, то тут уж ничего больше не остается, как принести Богу раскаяние целиком, со всеми последствиями, которых не помнит. Главное - вынести урок. Что касается жены, то, наверно, я бы согласился с тем, что можно отказать. Близость - это элемент любви, когда гармония выражается в полном единстве и духовном, и телесном. Но когда человек напоминает животное, это должно подвинуть его самого на размышления (он действительно любит свою половинку или просто использует ее не считаясь с ее мнением?). Муж не деспот в семье, а ответственное лицо №1. Вот и пусть отвечает как за свое поведение, так и за близких ему.
Вопрос (евгения)17 сентября 2015г.
Отец Роман! Узнала,что привезли в Оптину афонские святыни, которые будут перевозиться по Калужской епархии (слухи). Где можно к ним приложиться-если возможно,дайте информацию.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Кажется, это было в 20-х числах июля http://kozelsk.ru/news1/afonskie-svyatyni-v-optinoj-pustyni/
Вопрос (Юлия)17 сентября 2015г.
Добрый день, отец Роман! Подскажите пожалуйста, во время посещения могилки старца и прошения помощи у него можно ли после этого навестить на этом же кладбище недавно умершего человека? Не будет ли это грехом? Или нужно сначала навестить умершего человека, а потом старца (тоже умершего)? Или это лучше сделать в разные дни? Простите за такой вопрос. Спасибо.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Не имеет значения. В чем грех-то?
Вопрос (юля)16 сентября 2015г.
Отец Роман, снова здравствуйте! У меня работа в аптеке связана с общением большого количества людей, о Боге я забываю Да и не только на работе, везде забываю о Нем..А вечером Евангелие читаю, потом размышляю о прочитанном, молюсь- Господи, помоги мне вот так и так заповедь выполнить.График напряженный и не хватает времени, чтобы помолиться полным правилом, молюсь Серафимовым. Настолько обмирщен мой дух, что меня только и заботит, как кому что сказать, кто что подумает, как ту или иную работу выполнить.Даже по дороге туда и обратно не могу прочитать краткую молитву, мысли рассыпаются.Зато приходя домой, где никого нет кроме меня и кошки, я свободно молюсь, о Боге думаю.
Получается лицемерие.когда Христос нужен, я ору- Господи, как мне без тебя плохо! Как же ты мне нужен! А когда все ровно, я забываю о Нем,,,, Как можно исправить такую ситуацию, батюшка?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
В общем-то, ситуация стандартная (к сожалению). Исправить ее можно - стяжав память о Боге. Как этого добиться? - тут уж кто во что горазд. Надо приучать себя в течении дня молиться маленькими молитвами. Буквально перед любым делом: новые препараты привезли - Господи помоги и благослови, клиент что-то спросил - Господи вразуми ответить и т.д. Многое зависит от (доброй) привычки. У нас у всех мысли по всему свету скитаются, а должны быть в сердце (с Богом). Надо потихоньку их туда возвращать (вместе с молитвой), тогда и все остальное наладится.
Вопрос (Марина)16 сентября 2015г.
Здравствуйте,отец Роман!Подскажите разницу в понятиях "осуждать" и "обсуждать" в духовном смысле.Если я ,например,звоню своей подруге и спрашиваю ,как у неё дела,как дела у ещё детей,как на работе,она делится своими тревогами,сомнениями,нуждается в сочувствии-дети не радуют,на работе проблемы,получается что она и я осуждаем?как же тогда общаться,если не обсуждать проблемы друзей,как то сочувствовать,как то помочь советом?Ведь вопросы не из-за праздного любопытства,знакомы почти 30 лет,долго работали вместе,является ли обсуждение наших домашних и рабочих проблем грехом осуждения(дети строптивы,начальство гневается?)Заранее благодарю за ответ.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Обсуждать никто не запрещает, а осуждать нельзя, даже под предлогом утешить подругу. Авва Дорофей говорит, что когда кто-то заявляет: Вот такой-то ворует, то это обсуждение, но когда он говорит: Такой-то - вор, это осуждение. Разницу чуете? Также нельзя сочувствовать осуждению, соглашаться с подругой в ее осуждении. Как раз, наоборот, нужно напомнить ей, что именно из-за нашего осуждения у нас тревоги и сомнения. А то получается замкнутый круг: осуждаем, потом сами впадаем в то же (что неизбежно), а потом нуждаемся в утешении, чтобы опять поосуждать и так по кругу. Но нам лучше и не обсуждать вовсе, а внимать себе, так как эта тонкая грань (из-за нашей порочности) нам не видна, и мы совершенно не замечаем, как начиная "за здравие", заканчиваем "за упокой".