Газета "Вестник" №28-2012

Помимо Обнинского казачьего ансамбля «Черкасс», выступали творческие коллективы из Москвы, а также из Тульской и Калужской областей. Хотелось бы отметить, что на этом фестивале, посвященном возрождению казачества, состоялся дебют обнинского ансамбля «Спас», состоящего из людей, проходящих реабилитацию в одноименной общине нашего города. Именно там я встретил Вадима Цыганкова, руководителя работы по реабилитации обнинского общинного Центра педагогики «Спас», и задал ему ряд вопросов.

- Расскажите немного о нынешнем мероприятии.

- 30 июня 1990 года (тогда еще был Советский Союз) зарегистрировали первую казачью организацию - Союз казаков России. С тех пор эту дату стали праздновать как день возрождения казачества. Этому празднику и посвящен сегодняшний фестиваль казачьей песни, который был организован Малым Кругом казачьих организаций города Обнинска с надеждой на то, что это будет традиционный ежегодный фестиваль.

- Расскажите об ансамбле «Спас»: когда он был создан, каков его состав, репертуар?

- Ансамбль общины «Спас» был создан месяц назад. Сегодня его первое публичное  выступление перед большой аудиторией. До сих пор это был наш «внутренний» ансамбль: каждый вечер в общине мы поем казачьи песни. Таким образом, у нас выявилось три наиболее талантливых человека, которые и стали участниками  этого фестиваля. Один из них имеет музыкальное образование, играет  на баяне, аккордеоне, на гармони и гитаре.

Все три участника нашего ансамбля проходят здесь реабилитацию: двое, примерно,  два года, а один - с марта месяца.

- Расскажите, пожалуйста, о программе реабилитации нарко- и алкозависимых.

- Наша программа реабилитации рассчитана на один год, но иногда люди принимают решение остаться здесь на более длительное время. То есть мы рекомендуем реабилитироваться им не менее года, чтоб был положительный результат, и никого не выгоняем - здесь можно жить сколько угодно. Несколько человек, находящихся здесь больше года, уже имеют в нашей общине различные административные должности.

-Чем ваши подопечные занимаются в течение дня?

- В 8 утра мы день начинаем с молитвы. А затем те, кто находится здесь первые три месяца, идут на занятия, которые проводит психолог. Изучают природу алко- и наркозависимостей с медицинской,  психологической и православной точек зрения. Подробно рассматривают все симптомы болезни. Для чего? Чтобы ребята могли эффективно наблюдать за собой и анализировать собственное душевное состояние. А это наблюдение, прежде всего, заключается в сохранении абсолютной трезвости и неупотреблении никаких химических веществ, изменяющих сознание. Соответственно, основа этого - православный образ жизни. Два раза в неделю к нам приезжает инок Боровского монастыря, занимается с ребятами: преподает основы Православия и историю России. Изучение истории нашей Родины мы считаем очень важным. Это необходимо для формирования правильной этнической идентичности, которая дает верные нравственные ориентиры, характерные для нашего народа.

Помимо этого у нас проходят занятия по традиционному ремеслу: резьба по дереву, гончарное дело, роспись есть, два раза в неделю у нас физо - дополнительная физподготовка, а один раз в неделю - НВП (начальная военная подготовка), также обязательная для всех. Она важна для формирования половой идентичности: чтобы мужчина чувствовал себя мужчиной. К сожалению, что такое мужчина и как он должен себя вести, сейчас мало кто знает. На занятиях по НВП мы изучаем оружие,  его технические характеристики, играем в пейнтбол, учимся ориентироваться в лесу - в общем, обучаем базовым навыкам выживания.

Еженедельно читаем акафист Богородице перед иконой «Неупиваемая Чаша». Еще в программу реабилитации входит исполнение казачьих и русских народных песен. С точки зрения психологии, этот социо-культурный компонент является частью этнической идентичности. Проще говоря, чтобы осознать себя русским человеком, необходимо изучать русские народные песни, пляски, музыку - все это обязательно входит в программу реабилитации.

После первых трех месяцев реабилитации наши воспитанники проходят так называемую первичную социализацию. К занятиям по НВП, «физо» и ремеслу добавляется трудотерапия. Сейчас у нас идет стройка бани, потом планируем построить свои теплые мастерские. Вся трудотерапия проходит на нашей территории. Оно и понятно: ребята готовят пищу, топят печи, убирают. Также у нас работает банно-прачечный комплекс. Все это, естественно, делаем сами. Это очень важно, потому что часто сталкиваемся с тем, что наркоманы - люди незрелые, к сожалению, инфантильные. Здесь стараемся «оторвать» от родителей: чтобы реабилитанты могли обслуживать себя сами, да еще и за братьями поухаживать.

Таким образом они психологически взрослеют и становятся ответственными людьми. К примеру, если человек начал употреблять наркотики в подростковом возрасте, то его психическое развитие остановилось, и он остался, фактически, подростком, не решив те подростковые задачи, которые должен был решить. Внешне он изменился, а психика осталась на прежнем уровне. В этом и состоит одна из серьезных задач: как психику реабилитируемого «дорастить» до его физического возраста, иначе возникнут серьезные проблемы в социализации. Его воспринимают как взрослого, а он еще не может быть ответственным, как взрослый. Вопрос даже не в том, чтобы восстановить его до нормального здорового состояния - его надо, по  сути, повторно социализировать.

- Вы уже получили высшее психологическое образование?

- Завтра как раз еду в Государственную академию славянской культуры на торжественное вручение диплома. Слава Богу, что в этом образовательном учреждении, оказывается, развивается направление, связанное с реабилитацией наркозависимых. И это перекликается с нашей деятельностью. В академии есть научная теория, а у нас - возможность реализовать ее на практике, то есть воплотить в жизнь то, что они описывают чисто теоретически. Рассчитываем все-таки на совместную работу с Государственной академией славянской культуры. К тому же там преподают православную психологию как предмет. Да и сама академия была создана в 1992 году по благословению Святейшего Патриарха Алексия II. Там во всем учебном процессе прослеживается православная направленность.

Андрей Сигутин