Газета "Вестник" №49 - 2011 г.

Окончание. Начало в №48.

Особенно эффектной выглядела фигура Наполеона (хоть она и не совсем совпадала с оригиналом, отличаясь от него не по-наполеоновски внушительным ростом, а также наличием баков и усов). Великий полководец  гордо восседал на вороном скакуне, который изящно гарцевал по полю.

Наконец, вдоволь надышавшись пороха потешного боя, мы стали выбираться из пекла сражения на мирные улочки Малоярославца. Шел уже четвертый час дня, а мы еще были «не солоно хлебавши». Но мои опасения насчет голодного бунта так и не оправдались. За исключением единичного ненавязчивого напоминания о том, что «неплохо бы немножко перекусить», ничто ни говорило о наличии в солдатской среде серьезной проблемы с питанием. Наоборот, довольные улыбки на лицах бойцов и оживленное обсуждение боя, гул которого все еще продолжал доноситься с поля, скорее свидетельствовали об обратном и могли бы ввести в заблуждение насчет актуальности данной проблемы.

Трапеза, устроенная для нас гостеприимными монахинями, была такой же неожиданной и обильной, как предшествовавшие ей события. Если уж в качестве добавки для желающих предлагался помимо всех прочих блюд торт (естественно, что желающих оказалось больше половины), то можете себе представить, что представлял собой этот праздник жизни. Но скорее в храм, к этому источнику пищи нетленной!

До службы оставалось совсем немного времени, поэтому экскурсия по монастырю, вернее по двум храмам монастыря, была непродолжительной и немногословной. Наш экскурсовод, молодая преподавательница Основ православной культуры в монастырском приюте для девочек, рассказала солдатам о любви русских людей к Богу, нашему православному Отечеству, православным святыням и святым, о святителе Николае Чудотворце, в честь которого названы монастырь и главны+й храм. В заключение экскурсии в той же бесхитростной манере (в какой она, наверное, обращается к своим маленьким ученицам), наш экскурсовод стала показывать нашим бойцам, как правильно прикладываться к иконам и мощам, а потом она безапелляционным, не терпящим возражений тоном пригласила солдат перейти от теории к практике: «Теперь подходите по очереди и прикладывайтесь сначала к иконе, а потом к ковчежцу с мощами святителя Николая. Да поживее, а то скоро служба начнется». Недаром говорят: «Где просто, там ангелов со сто». Эффект был потрясающий. Наши бойцы как прилежные ученики стали подходить к иконе праздника, а затем к мощам святителя Николая, дважды с поясными поклонами осеняя себя крестным знамением, затем прикладываясь, наконец, третий раз кланяясь, крестясь и отходя - все, как учили, пока, наконец, не приложились все бойцы. И такой порыв солдатского благочестия великий чудотворец святитель Николай не оставил без награды.

Здесь я хотел бы сделать небольшое отступление чисто технического характера, а именно: в произведениях подобного жанра необходимо упоминание о чудесных случаях из жизни героев. Не буду и я нарушать законов жанра и, приступая к кульминационной части моего повествования, расскажу в ней о чуде (на то она и кульминационная).

Мысль встретиться с Владыкой, созревшая в головах некоторых участников нашей поездки, с самого начала казалась мне иллюзорной. Вряд ли удастся, думал я, вырвать Владыку из окружения почетных гостей и сестер, не так уж часто имеющих возможность пообщаться с ним. На всякий случай я рассказал солдатам, как и для чего нужно брать архиерейское благословение.

После вышеописанных событий в храме святителя Николая Чудотворца желание встретиться с Митрополитом вспыхнуло с новой силой. И только по просьбе офицеров, слабо веря в успех этого предприятия, я изложил нашу просьбу одной из старших сестер, по выражению ее лица предвидя, какой будет ответ. А ответа и вовсе никакого не было, потому что сестра сразу куда-то ушла. Начиналась служба, и мы стали выходить их храма святителя Николая. На крыльце Схимнического корпуса стояла группа людей и с ними игуменья Николая. Я подошел к ним и повторил свою просьбу уже лично игуменье. «Ну что Вы, - услышал я в ответ. - Владыка очень устал, и к тому же у него совсем нет времени: нужно срочно ехать в Калугу».                       

Мы пошли к выходу. Но пройдя метров двести, мы вдруг увидели, что вслед за нами идет митрополит Климент. Солдаты остановились и оперативно выстроились в две шеренги.          

И тут я чуть было не пожалел о своем уроке об архиерейском благословении, который я преподал солдатам незадолго перед этим. Когда Владыка уже приближался к нам, я вдруг с ужасом увидел, как солдаты стали организованно вытягивать сложенные крестом для благословения руки (вот такая непонятливость, помноженная на солдатскую дисциплину). «Отставить!!!» - в страхе прошипел-скомандовал я. «Не надо?» - недоуменным шепотом отозвались бойцы, опуская руки. «Не надо», - тем же испуганным шипением ответил я, приведя их в окончательное замешательство.

Владыка Климент подошел к своей машине, стоявшей неподалеку, взял пачку бумажных иконочек Божией Матери Калужской и приблизился к солдатскому строю.     

Он обратился к нашим бойцам с простыми, по-отечески добрыми, но необходимыми для них словами. Владыка говорил о том, как важно для каждого молодого человека научиться преодолевать себя, свое я. «Христов призыв «подставить другую щеку, когда ударят тебя в правую», - сказал Владыка, - можно понимать как готовность в каких-то сложных жизненных ситуациях смирить свою гордыню. Зачастую очень важно просто промолчать в ответ на непонравившееся слово или действие во избежание конфликта с друзьями, родными, сослуживцами». 

 Затем он обошел весь строй и каждому солдату вручил по иконке. Некоторые (самые сообразительные)  стали брать у Владыки благословение, но теперь уже по отдельности. «Вот это другое дело», - успокоился я. Глядя на их глаза, с интересом и почти детским удивлением устремленные на Владыку (многие из ребят, наверное, в первый раз так близко видели «живого» митрополита), на их добрые, приветливые улыбки, слыша, как почтительно они отвечали на вопросы Владыки, я почувствовал, что это общение с Владыкой - событие для каждого из них.

К сожалению, наш солдат-фото-граф, до этого бойко щелкавший затвором фотоаппарата, не запечатлел эту короткую, но значительную встречу. То ли он посчитал «грехом» снимать митрополита, то ли был настолько поглощен происходящим, что забыл о своих обязанностях фотографа ...

*   *   *

Ну вот и все. Автобус, опережая спускающуюся на землю темноту, мчит нас обратно. Я слушаю военные песни, такие же победные, как события сегодняшнего дня, и думаю про себя: «Как странно и неестественно несоответствие современной России с той победоносной Россией, с которой соприкасаешься, когда приезжаешь в места ее боевой славы. А таких мест в России бесчисленное множество. Когда посещаешь их, они оглушают тебя громом победы. А мы, сегодняшние русские, словно выпали из этой цепи бесчисленных русских побед и оказались в каком-то виртуальном пространстве, мало чем напоминающем подлинную Россию. Не в пример с ней наша нынешняя Россия терпит поражение за поражением в современной глобальной войне.  И это все равно, что дурной сон. Но я знаю: он скоро закончится, и снова зазвучит гимн победы.

Накануне Бородинского сражения полководцы Великой Армии Наполеона наблюдали в подзорные трубы, как солдаты русской неприятельской армии готовятся к предстоящему бою. А в армии Кутузова священники служили молебны перед иконами, исповедовали и причащали солдат. Воины облачались в белое чистое белье, готовясь достойно и просто принять смерть за Отечество. «Русские никак не отстанут от старых предрассудков - веры и патриотизма», - высокомерно усмехались гордые стратеги наполеоновской глобализации, не осознавая, что этими словами пророчили себе будущую катастрофу под Малоярославцем. После этой катастрофы начнется постепенный закат Великой Франции. И сегодня Франция - лишь небольшой с арабским преобладанием фрагмент «стандартного» глобального мира.

Когда великий народ отказывается от этих спасительных «предрассудков» - веры и патриотизма - победа, величие и слава перестают сопутствовать ему. Как важно нам сегодня не забыть этот «французский» урок, ведь нам уже «отступать некуда, за нами Москва» - Третий Рим  - цитадель мира и спасенья ...  

Автобус подъехал к Гарнизону и остановился. Солдаты стали выходить из автобуса и нехотя строиться для следования в часть. В глазах их стояла радость, перемешанная с грустью.      

«Ну что, вроде бы неплохо съездили?», - неуверенно спросил я. - «Не то слово», - ответил командир и, попрощавшись со мной, скомандовал бойцам «шагом марш». 

Инок Максим (Смирнов)