Газета "Вестник" №49 - 2011 г.

Вспомните любую икону, посвященную празднику Введения во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Как трогательна эта маленькая детская фигурка у высокой лестницы величественного храма... Так хочется защитить, утешить малышку, взять на руки и помочь ей преодолеть трудные пятнадцать ступеней ! Однако это первая мысль и импульсивное душевное движение каждого нормального человека - помочь ребенку. А на самом деле изображен великий момент - начало божественного служения Богородицы, Ее первые шажки на пути спасения человечества. Потом это будет самая могущественная из «благословенных жен» - Царица небесная, Богоматерь. И другая лестница станет ее символом - лестница Иакова. Символом того, что через рождение Богородицей Иисуса Христа Небо соединилось с землей. И это Она нас защитит и спасет. Мы же можем только безмерно любить Ее сердцем и смиренно молить о помощи.

Каков же был Ее путь к храму? Общеизвестно, что родителями Богородицы были благородные и благословенные Иоаким и Анна. Жили они в маленьком городке Назарете в трех днях пути (по стародавним меркам и способам передвижения) от Иерусалима. Иоаким происходил из царственного рода Давида. Но за долгие времена потомки Давидовы утратили царственное величие, растворились среди обычных, рядовых людей. Однако жила семья безбедно: У Иоакима были бесчисленные стада. При этом Иоаким и Анна проявляли подлинное милосердие. Например, свой семейный бюджет они планировали так: треть доходов жертвовали в храм, треть  - бедным и последнюю треть - на собственные нужды. Чета отличалась истинной праведностью. Все бы ничего, но были они глубоко несчастны. Они не сподобились иметь детей. А в Иудее считали это позором. Почему? По причине благочестивой, но, на современный взгляд, странной. Израильтяне презирали бездетных сородичей потому, что у таких пар отсутствовали потомки и, следовательно, среди них ... не мог родиться Мессия.

Однажды в праздничный день, в день принесения жертв Богу, Иоакима грубо оскорбил священник, издевавшийся над его бездетным браком. Опустив голову, вышел Иоаким из храма. И вдруг его осенила надежда - а что, если среди людей благочестивых и почитаемых тоже были бесчадные? И он отправился изучить таблицы двенадцати колен израилевых, надеясь найти там утешающий пример. Он перечитывал и перечитывал таблицы, вновь и вновь впадая в отчаяние: все праведники имели потомство, даже у столетнего Авраама был сын. В глубокой скорби он думал, что он - самый худший, самый ничтожный из людей. И решил удалиться в пустыню, пока Бог Израилев не простит его и не пошлет утешение.

А дома, в Назарете, еще сильнее отчаивалась его жена  Анна. Всю свою изболевшую, отчаявшуюся душу вложила она в молитву: «Господи, Ты даровал сына Сарре даже в старости, услышь же и меня, грешную. Я принесу того, кто родится от меня, в дар Тебе, благословляя в чаде Твое милосердие!»

Ее отчаянная молитва была услышана. Перед ней неожиданно и тихо предстал ангел Божий: «Вопли твои прошли через облака, слезы твои упали пред престолом Господа. Ты родишь благословенную, высшую всех дочерей земных. Через нее дастся спасение всему миру, и наречется она Марией». Те же слова ангел Господень произнес в пустыне перед Иоакимом. И через девять месяцев 8 сентября (по старому стилю) родилась на свет Пречистая Дева.

Уже через полтора года Иоаким решил, что нельзя задерживать исполнение обета. Он собрал на пир священников, старейшин и всех родных и знакомых. Он поднес Марию под благословление священников. Он и жена его радостно прославляли Бога. А потом Анна все же упросила мужа, жалея маленькую дочку, которая осталась бы так рано без родительской ласки, несколько отсрочить исполнение обета. Супруги решили, что он будет исполнен, когда Марии минет три года.

Время бежит быстро, настал и этот день. Иоакима и Анну с дочкой на руках сопровождало торжественное шествие, шли дети и взрослые, и несли они в руках зажженные свечи. Навстречу им из храма с пением вышли первосвященник и другие священники. Мать поставила свою маленькую девочку на первую ступень лестницы. Казалось, что такая крошка не сможет одолеть высокую лестницу. И что же, малышке не понадобилась человеческая помощь. Незримо ангелы Божии спустились с неба и вознесли Марию над ступенями. Никто и не заметил, как Пресвятая Дева оказалась наверху. Первосвященник по наитию повел Марию далее - в Святое Святых. Туда нельзя было входить не только женщинам, но даже и священникам. Лишь первосвященник имел право входить туда всего лишь раз в год. А вошла маленькая девочка. Это событие потрясло всех. В будущем в Святое Святых Мария могла входить всегда.

Родители вернулись домой, а Мария как-то очень естественно и спокойно жила при храме. Там были еще дети, женщины и молодые девушки, которые усвоили высокодуховные, благочестивые правила жизни. По свидетельству Священного Писания и историка Флавия, вокруг храма имелось много жилых помещений, в которых пребывали посвященные на служение Богу. Это и были первые монахини или, во всяком случае, их прообраз. Ими руководили старшие сестры, которые читали с ними Священное Писание и помогали освоить различные рукоделия. Следуя общему распорядку дня, Дева Мария с раннего утра до девяти часов молилась, следующие шесть часов посвящались или чтению Священного Писания или рукоделию. С трех часов дня Она опять начинала молиться, уходя для этого в Святое Святых. Она была молчалива и задумчива.

Все виды рукоделия усваивала замечательно. Вязала из пряжи льна или шерсти. Любила вышивать шелками. Этими многотрудными вышивками обычно украшались одеяния священников. Сохранились древние предания и раннехристианские апокрифы, которые повествовали о том, что Она могла создавать удивительные вещи. Например, для своего Божественного сына сделала красную тунику, которую он носил всю жизнь. Ей поручили расшивать знаменитый алтарный занавес в храме Соломона. После казни Иисуса, когда при землетрясении завеса в храме разорвалась, именно Ее попросили занавес починить.

Через какое-то время умерли Ее родители. Она осталась круглой сиротой, но это одиночество лишь сильнее обратило Ее маленькое сердечко к Богу.

Когда Марии исполнилось четырнадцать лет, первосвященник объявил Ей, что теперь она должна оставить храм и выйти замуж. Но Она отказалась, сказав им, что от рождения посвящена Богу и другой судьбы не желает. А дальше произошли события, похожие на романтическую сказку. Первосвященник увидел ангела Господня, который сказал ему: «Собери неженатых мужей из дома Давидова, и пусть принесут они с собой посохи. Кому Господь покажет знамение, тому ты и вручишь Деву, чтобы он стал Ее защитником и служителем».

По зову первосвященника собрались в храм мужи из рода Давидова. Первосвященник произнес молитву: «Господи Боже, покажи мужа, достойного стать обручником Девы» И только у одного - у старца Иосифа - плотника жезл расцвел и на него села голубка». Тогда же его и обручили с Девой Марией. Она тяжело переживала случившееся, Ей было трудно расстаться с храмом и изменить свою жизнь. Но услышала Она откровение от Бога, чтобы не боялась идти в дом Иосифа, что он назначен ей не как муж, а как хранитель.

В жизни часто бывает, что все возвращается на круги своя. Иосиф повел Деву Марию в маленький, дальний Назарет, где когда - то жили Ее родители, и где, видимо, родилась Она сама. Ей предстояла жизнь, полная нелегкого труда и лишений. Ей предстояла жизнь, полная небывалых и великих событий. Ей предстояла жизнь, которая изменит судьбу человечества и всего мироздания.

А праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы христиане отмечают с IV века.

Алла Тагиева