В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Сергей)15 августа 2015г.
О.Роман благословите. Не могу найти крестного отца сыну. При крещении сколько крестных должно быть? Один или двое? Если один разрешается,то кто: мужчина или женщина обязательно.? Спаси Господь.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Древняя практика говорит про одного крестного того же пола, что было логично, ввиду практики тех лет принимать крещение в зрелом возрасте (из-за стыдливости). Сейчас, когда крещение принято принимать в младенчестве, приглашают двоих крестных. Но и сейчас допускается один (того же пола).
Вопрос (Ольга)15 августа 2015г.
Добрый день, отец Роман! Скажите, можно ли исповедоваться во время беременности (7 месяцев)?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Да.
Вопрос (Альбина)14 августа 2015г.
Здравствуйте,вчера я Вам писала по поводу хульных мыслей.Несколько месяцев назад была в монастыре,подошла на Исповедь,сказала,что возникают мысли с хулой на Бога,на Святого Духа.Но мне отказали в Исповеди.Сказал,что такой грех не может отпустить.Переживаю,из за того,что батюшка,который Исповедовал,его считают прозорливым,и наверное увидел что в этой хуле виновата я и потому отказал.Может быть действительно виновата я?Или это болезнь какая то...
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Честно говоря, мне непонятно поведение этого "прозорливого" батюшки, потому что если виноваты вы, тогда тем более нужно было отпустить вашу вину, так как вы раскаиваетесь. Что за странная логика: если человек не виноват, то грех отпускать, а если виноват, то не отпускать! Исповедуйтесь у другого.
Вопрос (Юлия)13 августа 2015г.
- наши болгарские друзья договорились о крещении, и мы поехали. Был праздник, и было много народу, и все так радовались, что у них ( это была маленькая деревенская церковь) будут крестить русского мальчика. Но когда я вошла в храм, мне стало немножко не по себе- убранство этой церкви было простое, бумажные иконы, много света из окон, и я почувствовала себя одиноко, и подумала, что вдруг и мой сын, будет чувствовать себя так одиноко, и стала внутренне просить, чтобы можно было отказаться и не крестить здесь, и чтобы людей не обидеть. Тут же подошел настоятель и сказал, а где крестные? А их не было- я думала, так запишут на моего брата, и все, но он сказал, так нельзя. И хотя наши знакомые- что нас привезли- предложили быть крестными, я извинилась и отказала. Вскоре я узнала о второй беременности, и в 2014 родилась Александра. До сих пор не крестили мы детей. Сейчас мы гостим у родителей, и недалеко находится наше село, откуда они родом, там маленькая церковь, отстроенная вместо сгоревшего от пожара старого храма, и многое связано в моей памяти с этой деревней, и с храмом. Я все ищу какие-то корни, какую-то историю, какую-то связь, смысл, больший, чем для этого требуется. Говорят, что это кто-то отводит, но я так не считаю. В церковь ходим редко, знания черпаю из интернета, а пробелы заполняю ересями. Сыну уже 3 года, объясняю ему что крестят, чтобы Ангел мог всегда его защитить. Скажите, батюшка, нужно ли таким родителям крестить своих детей?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Зря ждете. Представьте, что ребенок умрет некрещеным. Вы же никогда не простите себе (если, конечно, понимаете). Решайтесь, ищите ответственных крестных и крестите. К взрослому возрасту уже должна быть любимая церковь. Если же вы собираетесь ждать завершения своего воцерковления, чтобы такую церковь для крещения обрести, то неизвестно сколько лет пройдет. И все это время дети будут отлучены от Бога, от таинств, от спасения, все из-за родителей, которым не понравился бедный иконостас.
Вопрос (Юлия)13 августа 2015г.
Отец Роман! Спасибо за ваши ответы, внимание и терпение.
Когда я вышла замуж, какое-то время не получалось забеременеть. Будучи в Греции, мы оказались в святом месте, где люди молятся о даровании детей. По преданию, молящие давали обет родившегося ребенка окрестить именем Цамбикос или Цамбика, в честь чудотворной иконы Богоматери Цамбики. Я просила, и чудо свершилось - по возвращении я узнала, что беременна. В феврале 2012 года у нас родился сын, мы назвали его Георгием. Поначалу думали крестим его в Греции, двойным именем. Но до Греции мы так и не доехали, обращались в несколько подмосковных храмов, но по новым правилам так и не смогли всех, кого требуется собрать для лекции, экзамена, некоторые настоятели сразу говорили, чтобы крестились в своем приходе. Но у нас "своего" прихода нет, мы не воцерковленные, как принято говорить, к тому же я не хотела крестить ребенка по месту прописки, так сказать, но в той церкви, которая мне нравится. Вообще это отдельная тема для вопроса- каково ваше мнение о новых правилах, не считаете ли вы, что так православных настоящих не прибавится, а формальных убавится, к тому же они могут быть обращены в другие веры или секты. Не кажется ли вам, что через несколько поколений люди не будут помнить ни своей веры, ни национальности, так как ее сейчас нигде не спрашивают, только в роддоме, к тому же язык претерпевает изменения в сторону сокращения алфавита и тд. Возвращаюсь к теме- поехали в Болгарию, думали там крестим без проволочек. И правда-
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Для того и стоит ограничение, чтобы дополнительные вопросы задавать отдельно. Любой вопрос вполне можно уместить в 1500 знаков. Во-первых, в Православии не крестят двойными именами. Во-вторых, не понял о каких "новых правилах" вы говорите? Если о катехизических беседах перед крещением, то это отнюдь не новые правила, а возврат к старым традициям. Раньше была практика оглашения, которая до сих пор отражена в составе Литургии. Я считаю, что нельзя привлекать в Церковь "любыми" форсированными способами. Кому надо, тот останется. Церковь не должна заниматься человекоугодием и подстраиваться под либеральное общество, которому сегодня не нравится одно, завтра другое. Хотят в секту - это их право. А надо было просто смириться, послушать, что говорит Церковь и выполнить. А нам бы все побыстрее: крестить побыстрее, машину освятить побыстрее, причастить побыстрее, отпеть побыстрее, в рай побыстрее. Но побыстрее только у кроликов бывает, а у людей все через кровь, труд и старания. Никто насильно не тянет ни в Церковь, ни в Царствие Божие. Кто хочет, тот предпринимает духовные усилия, а кто нет, вот они и забудут свою веру, потому что с самого начала отношение было соответственным - легкомысленным. Церковь не равняют по себе, она - столп и утверждение истины.
Вопрос (Яков)13 августа 2015г.
Здравствуйте, не знаю , что и думать исповедовал грех , а священник с отвращением смотрел на меня .Стоит ли дальше исповедоваться у него, или пойти к более доброму ? Все -таки Вы говорили что священник лишь свидетель таинства. Или серьезные грехи у совсем незнакомого священника исповедовать ?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Как вы поняли, что с отвращением? Вы читаете мысли или видели его сердце? А может по его уставшему лицу вы определили, что именно вы ему отвратительны? Не делайте ошибочных выводов. Исповедуйтесь у кого хотите.
Вопрос (Игорь)12 августа 2015г.
Мир, Вам! Подскажите... Меня мучает грех прелюбодеяния. Ему уже больше 2 лет. С тех пор все изменилось во мне. Я в нем покаялся. Но вот какое было покаяние. Я пришел на исповедь и сказал, что грешен во многом. Особенно в одном от чего пострадали близкие люди. После этого я еще раз пошел к священнику и уже на генеральной исповеди назвал этот грех. Грехов было много. Я конечно стыдился покаяться но Бог вразумил меня и я смог. Я пречащался впервые постился весь Великий Пост. Стал соблюдать молитвенное правило. Ходить в храм по вс. И вот однажды я опять решил покаяться в прелюбодеянии. Был уже другой священник. Он спросил, давно ли я пречащался? Я сказал что две недели назад, а он сказал, что в этих грехах вы уже каялись (порвал мою записку) и все-равно исповедовал меня. Но мне этот грех не дает покоя. Надо ли в нем каяться? Я не хочу быть отлученным от Церкви за это. Я полностью сознаю, что я был не прав. Грех гложет изнутри. Жена об этом не знает. Рассказать ей боюсь т.к. семья будет разрушена. Она мне это не простит. Да и себе это не прощаю. У нас есть ребенок. Грех был совершен до зачатия и до венчания. Как мне быть, сказать жене (я предал ее, а теперь живу во лжи)? Каяться опять в этом грехе на исповеди?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Если вместе с исповедью в вас произошла перемена, вы осознали и прекратили грех, то покаяние совершилось. Нужно довериться Богу, Который прощает грехи на исповеди. Говорить жене или нет, это решать вам. Если считаете, что обязаны рассказать, то расскажите (со всеми вытекающими). Если не будете говорить, то идите дальше, не надо все время жить прошлыми грехами. Впереди жизнь, смерть, Божий суд. Еще столько предстоит сделать, а вы все время озираетесь назад.
Вопрос (Сергей)12 августа 2015г.
Батюшка благословите. Есть такая традиция или как это назвать не знаю: на восьмой день младенца несут в храм и там читают молитву и нарекают имя. Это обязательно для православных так делать?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Совершенно верно. Эта традиция отображена в Требнике. Там перед крещением идет чинопоследование в 8 день, потом есть молитвы над женой в 40 день. Не все священники читают молитву в 8 день. Некоторые включают чтение этих молитв в последование воцерковления (оно идет сразу после крещения). То есть молитва в 8 день читается в день совершения крещения (в 40 день).
Вопрос (Игорь)12 августа 2015г.
Мир Вам! Подскажите, я стараюсь исповедоваться в одном и том же храме и у одного и того же священника. Он и венчал нас. И кв. освещал и сына крестил. Но не всегда к нему попадаю. Вопрос вот в чем:
я бы хотел, чтобы он был моим духовником, но что для этого от меня требуется? И если я исповедовался другому священнику, то надо ли довести до сведения до него свои уже исповеданные грехи?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Про выбор духовника было множество ответов. Наберите в поиске - духовник. Что касается исповеди, то исповедаться вы можете у любого священника, также выслушать духовный совет, а вот следовать этому совету не обязаны. Для этого как раз и есть духовный отец. Можно и на исповедь приходить к духовнику, но докладать ему о каждой своей исповеди на стороне не нужно. Он в первую очередь именно духовный руководитель, а исповедаться можно любому. Это таинство, и оно действительно у любого священника, также, как и причастие.
Вопрос (Михаил)11 августа 2015г.
Добрый день! Очень прошу совета: как исповедать грех рукоблудия, чтобы не распространяться о нем? Можно его исповедовать в день Причастия? Слава Богу, давно этим не грешил, а вот тут сорвался. У нас очень строгий батюшка, может дать непосильную епитимью, а я и так уже себя наказал тем, что на душе муторно...
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Так и скажите - согрешил рукоблудием. Говорить так, чтобы священник не понял, не нужно.