Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) На исповедь - покаяться во всех этих мрачных помыслах.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не понял, как что? Так и отвечать - у тебя нет крестных, так как крещение было тайным и обстоятельства не благоприятствовали полноценной подготовке к таинству. Ничего страшного. Тут главное не формальность соблюсти (чтобы крестный был кровь из носа!), а ребенка в Православии воспитать. Если мама с этим справилась без помощи крестных, то она вполне смогла заменить их сыну. В общем-то это именно ее первостепенная обязанность, а не крестных (часто чужих или фиктивных).

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Действительно в древности так и было - крещение совершалось на Литургии, после чего новокрещенный причащался. И это хорошо и правильно, но сейчас таинство Крещения повсеместно проходит отдельно от Литургии. При этом Крещение является вполне совершённым (это два разных таинства). Но при этом священники говорят, чтобы на ближайшей Литургии причастили новокрещенного. Поэтому не пугайтесь, что не причастили сразу. Причастите ребенка на ближайшей Литургии (в смысле, это должно быть только началом, а не единственным разом за всё её детство, простите, не знаю степени вашего воцерковления). Про имя не совсем понял. То есть священник ошибся, вы его поправили, и он исправился и назвал другое имя? Если так, то ее именем будет то, которое было названо потом (по исправлении). Если же девочку крестили с именем Симеон, то вам нужно объяснить священнику эту ситуацию и попросить во время причастия именовать ее другим именем, которое с этого момента и будет ее крещенским именем. Поговорите со священником заранее, чтобы стоя на амвоне с чашей он не паниковал и не пугался от этой новости. Если я что-то не так понял, поправьте меня.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) После причастия держащий плат должен сразу протирать уста. Не надо ничего сжигать.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я ощущаю свою неспособность вполне ответить на ваш вопрос. Могу только сказать, что грех всегда несет за собой моральные мучения. Это нормально, в том смысле, что во-первых, это стимул к покаянию (перемене образа жизни), не будь этих мучений, мы бы даже не поняли, что согрешили, а во-вторых, своеобразная епитимия от Бога. Ведь лучше помучиться здесь (временно), чем там (вечно). Есть еще такой момент, как индивидуальная психика человека. Мы уже несколько номером даем в "Вестник" статью иером.Агапия "Дисфункция в семье", в которой дается как раз теория насчет этого. Прочитайте. Она есть в Интернете, может найдете что-то вас касающееся. Вы спрашиваете - нужно ли преодолевать уколы совести? То есть хотите жить бессовестно? Не получится. Жить без укоров совести будет возможно в будущем неизменяемом мире с Богом.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не понял про ангельскую душу (!) Из какого это апокрифа? Голубь раньше был птицей, и сейчас остался птицей. Не фантазируйте. Исповедаться надо (тем более, если на душе нехорошо).

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Во-первых, не нужно понимать мытарства буквально. Да, я пытался создать такую "шпорку" по исповеди, но буквализировать их не надо. Как оно там будет - Бог весть. Во-вторых, про исповедь уже не раз говорилось. Повторю: все священники говорят по-своему. Я сторонник той позиции, что надо исповедоваться так, как того требует душа каждого конкретного человека. Можно обобщить - пожалуйста, нужно детализировать - вперед. Если священник не разделяет вашу позицию, найдите того, кто примет вашу исповедь.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Ни в коем случае нельзя профанировать таинство и превращать его в отчет. Иногда горе-мамочки даже пишут детям их грехи. Они даже не понимают что делают! А потом удивляются почему их взрослые дети смеются над их религиозностью и не исповедуются. Сами сеют семена, а потом - Ой, а что это выросло из моего сына! Вот они - благие намерения с известным концом. Слышал, что некоторые священники наоборот рекомендуют приобщать детей к исповеди КАК МОЖНО ПОЗЖЕ. Хотя Церковь говорит, что уже с 7 лет ребенок в состоянии отвечать за содеянное и может допускаться к исповеди. Вы должны донести до сына суть таинства или попросите священника с ним поговорить. Что такое совесть, дети знают и, правильно, исповедуются они иначе, чем взрослые, но это тоже исповедь (покаяние). В этом им нельзя отказывать, если они этого желают.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Можно.

Ответ (Фотий (Мочалов), иеромонах ) Вам нужно говорить то имя, которое вас дано при крещении. Если вы не крещены, то вопрос сразу снимается. А если крещены и не помните, то можете себе выбрать в качестве небесного покровителя святую Лию. То есть пишите и называйте имя Лия в честь праведной Лии.