Главная / Просвещение / Вопрос священнику / Семья-воспитание

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 68 69 70 71 72 73 74 ... 98 99 >

Вопрос (Елена) 27 января 2013г. Добрый день отец Роман скажите пожалуйста если муж не хочет венчаться вернее ему все равно, он мне говорит если тебе это надо то договаривайся. Что делать? Стоит ли его уговаривать?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Если по-правильному, то надо было изначально такого мужчину выбирать, которого потом не надо "уговаривать", который бы и сам этого хотел. Ну а раз мы как всегда думать начинаем после того, как сделаем, то можете уговаривать. Хотя венчаться только потому, что этого хочет жена - неправильно. Богу не нужны эти одолжения, но разумное, осознанное и желанное участие.

Вопрос (Мария) 27 января 2013г. Отец Роман, подскажите пожалуйста, как быть... Я состою в браке. С супругом мы живем более 2 лет, брак не венчан, т.к. супруг не верующий. Живет исключительно своими интересами, увлечениями. Ему 28 лет, а мне через пару месяцев исполнится 25 лет. Мне очень хочется деток, но супруг не хочет, говорит что нету у него достаточной финансовой возможности и вообще что ему это не нужно будет в течении 5-10 лет. На данный момент мы расстались, после последней ссоры о ребенке. Я живу у родителей. С тех пор он не звонит и не завет домой... Я в замешательстве, как быть... стоит ли мне дальше сохранять семью (если ее таковой можно назвать) или нам надо расставаться т.к. у меня года идут, а ситуация не меняется?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Я не могу вам сказать, стоит ли вам разводиться. Но детей, конечно, надо. А с "финансовой недостаточностью" - это ваш суженый лукавит. Одного-двух детишек вполне можно было обеспечить. Немножко на себе сэкономить, немножко в каких-то удовольствиях отказать и все нормально может получиться. Тут дело в чем-то другом. Молитесь и просите Господа открыть вам Его волю. Надо спросить у старца.

Вопрос (Мария) 27 января 2013г. Посоветуйте отец Роман, к какому батюшке мне обратиться с данным вопросом о семье? Я живу в Сергиевом-Посаде.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Простите, не знаю.

Вопрос (Людмила) 26 января 2013г. Добрый день! Подскажите, как можно спасти мужа? Мы живем 10лет - венчаны, детей нет, у него бесплодие из них 5 лет у него любовница. Сейчас он ушел к ней. Явные признаки колдовства со стороны любовницы, он ею бредит. Какими молитвами спасти его от ее заговоров?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Вы можете только молиться. Хорошо бы самому мужу что-то делать (исповедаться, причащаться). Попробуйте заказать молебен свв.Киприану и Иустине и читать дома им акафист с молитвой.

Вопрос (Марина) 25 января 2013г. Здравстуйте, у меня несколько вопросов: 1. Если после вечерней исповеди грешишь (например в мыслях), нужно ли тогда утром след. дня исповедовать эти грехи перед Причастием). 2. Ребенку 2,6 года. Под утро просыпается пить молоко (спит с бутылочкой) иногда и утром пьет - грех ли Причащать его (получается не натощак). 3. Муж после развода с первой женой в епархии получил документ о прекращении церковного брака (были венчаны). Причина - блудная измена обоих. Батюшка после этого повенчал нас. А теперь прочитала, что надо было ему брать у архиерея благословение на второе венчание. Получается это грех (что благословение не взяли)? Надо ли это исповедовать? 4. Как правильно после использования утилизировать (ладан, уголь, какие-то вещи освященные в церкви)? В светских журналах часто печают то святые иконы, то фотографии храмов, как с этими фотографиями быть?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

1. Исповедовать надо. Но если грехи не смертельные, например, по невниманию, развлечению, то некоторые священники разрешают и отложить (покаяться мысленно).

2. Младенцам (с благословения священника) разрешается причащаться не натощак. Но также берется благословение у священника на причастие младенца с объяснением вашей ситуации.

3. Я знаю, что никакого "церковного развода" не существует, а в епархиальном управлении просто выдается благословение на следующий церковный брак. То есть это не документ "о прекращении церковного брака", а документ на заключение нового церковного брака (если такой есть). Если же у вас это делается именно так (в два этапа - сначала один "документ", затем другой), значит так. А все обстоятельства и препятствия вы должны рассказать священнику, который вас венчал. Он должен был вас спросить об этом. Если не спрашивал, значит не спрашивал. Живите дальше и будьте верны друг другу. А исповедывать нужно всё, в чем обличает совесть. Не надо постоянно спрашивать у священников - надо ли это исповедовать или не надо. Совесть вам на что?

4. Ненужные освященные предметы (либо имеющие на себе святые изображения и имена) допускается сжигать, зарывать в непопираемых местах, либо выбрасывать в проточную воду (реку).

Вопрос (Марина) 24 января 2013г. Здравствуйте! Распались 2 брака (первый - по причине прелюбодеяния - сначала изменила жена, затем муж) - кто является виновной стороной? Первый раз муж простил, второй раз не смог - познакомился с девушкой и ушел к ней), второй брак распался по причине гордости - нетерпимости, измена со стороны супруги была, но муж об этом не знал, инициатором была она - прсле ссоры развелись, брак не был венчан. Если во втором браке венчают лиц, по вине которых распался первый брак обязательна ли епитимия (один брак был просто зарег. в ЗАГСе, др. - и венчан тоже - свид. о "прекращении церковного брака у архиерея взяли"? И если ее не было (епитимии), действителен ли брак? И правильно ли, что вообще повенчали лиц виновных в расторжении брака? Вы в своих ответах пишете, что ко второму браку допускаются только невиновные лица. А мы уже и зарегистрировались и повенчались (после исповеди и Причастия), сейчас понемножку воцерковляемся, но я сомневаюсь в том - достойны ли мы оба этого Таинства. Священнику все рассказывали, но я уже сомневаюсь больше о себе (возможно Церковь как раз таких, как я не допускает ко 2 браку - т.к. я и первому мужу изменяла и сама же ушла от него). Я раньше считала, что если брак не венчан - то Церковью это не считается и браком, теперь почитав на эту тему все не могу однозначно ответить на свои вопросы - то под одним углом посмотрю на ситуацию, то под другим. В первых браках у нас детей не было, теперь есть. Посещают мысли, что может развестись, раз мы недостойны были встпупать во второй брак, но понимаю, что это тоже не выход, т.к. будет страдать и ребенок, и мы, т.к. по-настоящему любим друг друга. Извините, разьясните пож. именно нашу ситуацию.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Кто изменил, тот и воновен, даже, если измена мужа была "в отместку". Это глупость, и грех со стороны жены эту глупость не извиняет. То, что вам не дали епитимии - не ваша проблема. Раз священник не дал, значит не дал. Брак от этого не становится недостойным. Епитимию для виновной стороны вы уже знаете - это запрет на создание нового брака. Но раз у вас уже семья и ребенок (дети), то сейчас уже глупо расторгать брак. Надо рассказать об этом на исповеди. Делайте выводы и извлекайте уроки. Если вы сейчас в третьем браке, то, если разойдетесь, больше не сможете выйти замуж. Так что берегите этот брак, учитесь смиряться и терпеть друг друга. И воспитывайте детей в православной вере. И обязательно покаяться во всех своих грехах.

Вопрос (Марина) 24 января 2013г. Еще раз спасибо за ответ. Просто на некоторых сайтах пишут, что виновной в расторжении брака совсем запрещено вступать в новый брак, где-то, что после покаяния и епитимии можно, иногда сложно понять чему верить:) И еще: говорят, что дети - благословение Божие. У нас ребенок родился со врожденным пороком развития, как понять - это наказание от Господа за то, что мы с мужем не сохранили свои первые браки и были инициатором разводов или это к нашему спасению и к тому, что Господь нас посетил и значит любит?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)

Дело в том, что запрет на вступление в новый брак, это древняя норма (Номоканон), которую никто не отменял. Но делая снизхождение к падшим и немощным людям (современным), Церковь (в лице священнослужителей) разрешает им после покаяния и осознания своей ошибки вступить в новый брак. Так что и там, и там говорят правильно.

А что касается больных детей, то, возможно, это и есть ваша епитимия за прелюбодеяние и вступление в незаконный (по древним нормам) брак. Будьте терпеливы и несите свой крест с благодарением.

Вопрос (Светлана) 23 января 2013г. Батюшка, у меня свекровь занималась черной магией. Думаю передала это дочке. У нее началась эпилепсия в 13,5 лет. Грех мне так думать? Но она меня ненавидит, подбрасывает мне иголки. Сейчас живет в церкви. Мне говорит, что я к ней не могу прийти, так как ее оттуда выгонят. Но я думаю, что она в секте. Ведь в христианстве разве возможно, чтобы мать не могла прийти к дочери, ответьте пожалуйста, очень волнует, спасибо.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не совсем понятна ситуация, но если не получается договориться между собой, может имеет смысл найти какие-нибудь законодательные нарушения. И если нарушение есть, то возможно подействовать при помощи законов?

Вопрос (Наталья ) 23 января 2013г. Батюшка, благословите! Я 21числа вам задавала вопрос, вы мне написали, что ответите в другой день, что это сложный вопрос. Я не знаю могу ли я беременнеть пока не исцелилась?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Можете

Вопрос (Татьяна) 23 января 2013г. Здравствуйте, отец Роман! Хочу задать такой вопрос: главной причиной нашего развода стала свекровь, дошло даже до того, что она поставила ультиматум - если он уйдет ко мне, то она обольется бензином и оставит предсмертную записку, обвинит его во всем. Он выбрал маму, причем конкретно, не ища компромиссов, ему захотелось свободы, разнообразия и т.д. Все это у него появилось, мы развелись, о нас он не переживал. Прошло семь лет, он говорит, что все понял, жалеет обо всем, начал проявлять заботу о дочери, интимной близости, я не допускаю, т.к. мы в разводе, просит подождать (я так понимаю, пока мамы не станет, прости Господи), т.к.жить с нами из-за нее не может. Я его очень любила, а теперь не уверена - после такого предательства он не желанен мне как супруг и мужчина, но с другой стороны ведь надо уметь прощать? Очень хотелось бы узнать Ваше мнение как поступить в данной ситуации и если можно Вас попросить помяните меня в своих молитвах.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Простить действительно возможно. Чувствуется, что вы хотите его простить, но вам не хватает какого-то стимула, толчка, слова, которое придало бы вам уверенности. Это возможно, но нужно учесть прежние ошибки и не повторить их. Правда, мне не понятно, что будет потом? Допустим вы его прощаете, тайно расписываетесь, венчаетесь, и живете раздельно, так что ли? Это абсурд. Сколько вы хотите ждать смерть ненавистной мамы - год, два, десять? Ситуация неправильная, надо поступить как-то по-другому. А как - я затрудняюсь вам подсказать.

Страницы:< 1 ... 68 69 70 71 72 73 74 ... 98 99 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос