Газета "Вестник" №17 - 2013

Воспитанные в советские годы, мы до сих пор как дети. Играем в гражданскую войну «мальчишек» и «плохишей», забывая о тех временах, когда наука и религия никак друг другу не угрожали, наоборот - величайшие ученые умы человечества были искренне верующими людьми. Накануне Дня российской науки корреспондент «Провинции.рго» Андрей Демин побеседовал с обнинским ученым, доктором биологических наук, заведующим лабораторией радиационной иммунологии ФГБУ «Медицинский радиологический научный центр» Минздрава России Борисом Суриновым о том, что, противопоставляя науку и религию, мы получаем обаятельное невежество. Приятный полумрак.

- Борис Павлович, мне кажется, что обывателю ни наука, ни религия не по силам. Безотчетно верить он уже разучился, а с постоянно поступающей информацией не справляется. Поэтому на всякий случай выбирает - не верить ни во что.

- У человека есть одно свойство - способность сомневаться. Для ученого - это даже своего рода «профвредность». Сомневаются и глубоко верующие люди. Даже и те, кто был рядом с Ним, впадали в сомнения. Вспомним Апостола Фому - «Фому Неверующего». Поэтому кажущиеся, чаще искусственные противоречия знания и веры, науки и религии начались не сегодня, но отчетливо заметны стали в век «триумфального» шествия научно-технического прогресса, особенно в России, где религия была официально объявлена антинаучным мировоззрением. Такое ощущение, что, усвоив дарвиновскую теорию, человечество перешло к практическим занятиям.

- Насколько известно, Дарвин сам сомневался в своей теории.

- Палеонтологи находят все новые и новые факты, пока не вписывающиеся в эволюционную теорию. Но надо понимать, что Дарвин - гениальный ученый. Он, подобно Менделееву, создал систему, принцип. Но, к сожалению, не безупречную, она постоянно подвергается сомнениям, в отличие от таблицы Менделеева. Спорной в теории Дарвина стала не систематизация видов, а его предположение о происхождении человека. Один из друзей Дарвина как-то задал ему в письме вопрос: «А зачем обезьяне мозг мыслителя?» Ведь, с точки зрения учения о приспособляемости, это скорее эволюционный недостаток, нежели преимущество. Согласитесь, что интеллект в индивидуальном значении подчас обуза, а иногда и смертельная опасность. Христианство дает простой ответ - Творец создал человека по своему образу и подобию и передал ему частичку творческой способности. У других животных ее нет.

- Возможно, поэтому интеллектуальное творчество без Творца плохо кончается. Человек неизбежно погибает в огне своего безудержного творчества. Как Гитлер или Ленин...

- Честность, совесть, сострадательность - категории не научные, сфера культуры. С точки зрения христианства - это данные Господом свойства, «ограничители». Сейчас мы наглядно видим, что происходит, когда они попираются.

Наука и знание, безусловно, дают определенные преимущества и для человека, и для общества в целом. Но обратите внимание, какой ценой. В результате так называемого научно-технического прогресса происходит тотальная деградация окружающей среды. Человечество методично «пилит сук, на котором сидит». Обезьяне, кстати, такое бы в голову не пришло.

- И все это оправдывается «законом джунглей», мол, ничего не поделаешь, «лес пилят - щепки летят», «жизнь - борьба», «выживает сильнейший».

- Основа теории Дарвина - внутривидовая борьба за существование. Подразумевается, что природа немилосердна и отбраковывает больных и нежизнеспособных. Но это не всегда так. Проводя эксперименты мы обнаружили, что облученные радиацией животные выделяют летучие хемосигналы (аналоги феромонов) - своего рода призыв к помощи. И такую помощь им начинают оказывать здоровые животные. Вопреки логике известных поведенческих моделей, они стремятся сблизиться с облученными, выделяя, так сказать, «лечебные» естественные хемосигналы. В результате у облученных животных повышаются, а иногда, в зависимости от полученной дозы радиации, даже восстанавливаются нарушенные иммунитет и кровь. Мы пришли к выводу, что это своеобразная защитная реакция. Примеров альтруистического поведения животных достаточно много. Значит, способность сострадать и помогать ближнему - не только результат воспитания, а биологическая целесообразность. Значит, нам нужно чаще вспоминать, что сострадание - это заповеданная Богом обязанность человека, которая помогает элементарно выживать.

- Я думал, выжить человеку помогает наука, а религия - жить. Оказывается, и выжить тоже.

- Религия (не обязательно христианство) призывает к воздержанному образу жизни, к аскезе, что, безусловно, способствует улучшению здоровья, а значит, и выживанию тоже. Я имею в виду не только питание. Современное общество уверенно выбрало идеологию безудержного потребления. В результате - загрязнение окружающей среды, истощение природ-ных ресурсов, финансовые кризисы. Концепция капитализма хищническая. Борьба за ресурсы и расширение производства, а потом за возможность сбыта продукции, захват рынков... Капитализм - это экспансия. И если раньше эффективным способом передела были войны реальные, то теперь борьба стала виртуальной - биржевые спекуляции, кредитные пирамиды.

- Но каким-то чудом все это удерживается. На ученых-чудаках, и на тех, кто «не от мира сего» - верующих.

- Наука отрицает чудеса. С популярной научной точки зрения, энтропия (стремление к хаосу) - результат любого движения материи. Это, конечно, никак не увязывается с христианским представлением о созданной Богом гармонии мира. Порядочность (от слова «порядок») противопоставлена хаосу. А если не было бы порядка и гармонии в мироустройстве, могли ли мы иметь столь красивые, приятные нашему уму законы математики, физики, химии и так далее? И мы видим, что, несмотря ни на что, порядок существует. Значит, порядочность все еще преобладает. Разве это не чудо?