Газета "Вестник" №51 - 2011 г.

Продолжение.

Начало в №59

Русская Православная Церковь - Согласное учение нескольких духоносных святых отцов Церкви - считает правильным суждением по данному вопросу. В иных случаях, это только их частное мнение.

Секты - «Я так думаю - и это для меня истина».

РПЦ - Человек по природе грешен со времени грехопадения Адама и Евы. Придя в мир, Господь Иисус Христос спас весь род человеческий и открыл людям путь к соединению с Богом в вечности. Для спасения человеку нужны и вера, и добрые дела, и любовь к ближним, и надежда на спасение, и Милость Божия. Без осознания своей греховности, без борьбы со своими страстями, духовно человек не развивается и не идет к Богу.

 С - Что Бог делает, Он делает хорошо! Вера в Господа Иисуса Христа, как своего личного спасителя, освобождает человека от греха и спасает его. Не объясняют смысл Воскресения Христова, если Бог Отец удовлетворился Его заместительной жертвой за грешное человечество. («Вершина» подобного «богословия»: «Кто с нами прыгает и хлопает в ладоши, уже спасен: он человек хороший!» - Шутка!)

РПЦ - Не применяет достижений практической психологии для «обработки» сознания своих прихожан. Изучение Священного Писания под руководством священников - дело добровольное. Непосещение занятий, как и служб, не приводит к наказанию.

С - Применяют специальные психологические приемы: «бомбардировка любовью» при вербовке, временное игнорирование новичка с обвинениями в греховности, паралич воли путем резких переходов в темпе и звуковом сопровождении «действа» на сцене, использование микрофона для скрадывания рефлекторных знаков «я лгу». Максимальная загрузка личного времени адептов для минимального сужения круга их внешнего общения. «Проработка» пропустивших собрания. Создание атмосферы изоляции вокруг членов секты, осмеливающихся нарушать правили секты и проявляющих непослушание пастору. Запугивание вышедших из «церкви».

РПЦ - Не ведет вербовку новых членов на массовых мероприятиях, как и на своих Богослужениях. Вхождение в Русскую Православную Церковь, как и выход из нее - дело добровольное для каждого человека.

 С - Проведение с целью вербовки новых членов различных молодежных фестивалей анонимными организаторами - повсеместная практика. На очень шумных вербовочных мероприятиях специальными приемами снижают уровень критического сознания происходящего в зале и на сцене, в финале «ветераны» своими словами и подталкиваниями «помогают» новичкам выйти на сцену для «посвящения» в члены «церкви». Любой протест или выкрик, о том, что это вербовка в секту, сразу пресекаются стоящими наготове «добрыми молодцами».

 РПЦ - Не вела и не ведет прозелетическую работу (привлечение новых членов) на «чужих» территориях христианских церквей. К сожалению, получив от государства развалины православных храмов, тратит на их восстановление и сохранение очень большие силы, и не смогла организовать адекватный натиску сект ответ на своей канонической территории.

 С - Ведут активную работу на территории, где традиционно было распространено Православие, делая упор на молодежь и активных и успешных людей среднего возраста. (Одних неопятидесятников в России сейчас насчитывают более 200000чел., а до 1970 года не было ни одного!) Распространяют среди своих членов самые негативные оценки Православия, например, что на Вселенских Соборах Православные иерархи только одно и решали, как лучше обманывать людей. (Однако деяния соборов говорят совсем об ином: главное, для чего собирались соборы - ответы на вызовы различных еретических учений!)

РПЦ - Не враждует ни с одной религией и их приверженцами.

С - Секты не враждуют между собой, считают главным врагом Русское Православие, хотя на словах и призывают его к сотрудничеству в добрых делах милосердия. (Автор был свидетелем дружных согласованных провокаций и нападок разномастных сектантов на Православие на одном из мероприятий в Москве).

РПЦ - Не внедряется в органы власти, бизнес, образование. (Курс «Основы Православной культуры», который преподают невоцерковленные бывшие пионервожатые не может называться «внедрением»! - Не правда ли?)

С - Активно внедряют своих членов в органы власти, систему образования, приобретают предприятия. Секты, самой разнообразной окраски, расплодившиеся в России, рвутся к власти экономической, информационной, политической, судебной. Рвутся к нашим технологическим и военным секретам. (Говорят, что нити от многих сект тянутся в кабинеты специальных служб западных государств. Судя по делам, это весьма похоже на правду).

РПЦ - Не призывает платить десятину. В лавках церковных принимают пожертвования на храм, без которых в нем невозможна нормальная Богослужебная деятельность. Есть и сложившиеся исторически размеры пожертвований, а тем, у кого нечем помочь храму, все равно, в поминовении их живых и усопших родственников не откажут. За совершенные требы, священникам жертвуют, кто сколько может.

 С - Практикуют уплату десятины, призывают к большим пожертвованиям, которые являются «самым выгодным и надежным способом сохранения и преумножения» членами церкви своих личных денег. Убеждают просто: ты даешь деньги не пастору, а Богу. Уверяют, что Бог - самый надежный банкир в мире, и обещает вернуть деньги вкладчиков назад в 30, 60 и 100 раз больше, как сказано в Евангельской притче о зерне... (Хотя там, на самом деле, говорится вовсе не о деньгах, а о распространении слова Божиего!»

 РПЦ - Имеет подтвержденную историческую преемственность от апостольской Церкви и непрерывную с апостольских времен цепь канонически правильных рукоположений своего епископата и священства. Строго соблюдает законы Российского государства при регистрации своих приходов и в их повседневной деятельности.

 С - Неопятидятники, имеющие историю в Европе с 80-х годов 20-го века, а в США с начала 20-го века, придумывают свое прошлое, от, якобы «тайно существовавшей их церкви», начиная со времен апостолов. Называют апостолов «первыми протестантами». (Как бы те удивились, услышав эту «потрясающую» новость!) Многие секты, не регистрируясь в установленном законом порядке, тайно ведут богослужебную деятельность в жилищах своих пасторов или членов.

РПЦ - Не торговала индульгенциями и не сжигала ведьм на кострах. Слово Православных Патриархов никогда не считалось значимее Священного Писания, как слова Папы Римского (экс кафедра) у католиков. Реформация и возникла не в России, а в Европе, как реакция на порочную практику тогдашней католической церкви.

С - Умалчивают об истиных причинах возникновения Реформации.

РПЦ - Придерживается святоотеческого учения об опасности демонической прелести для вступивших на путь веры. Предупреждает об опасности доверять своим ощущениям. Призывает не доверять снам и видениям. (Чтобы люди узнали, что Земля вращается вокруг Солнца, им понадобился Николай Коперник. А ведь видимое нами перемещение Солнца по небесному своду, дает совсем другой ответ.)

Мы предупреждены Священным Писанием, что в конце времен будут темными силами показаны различные фокусы, чудеса и знамения с целью прельстить, заставить отпасть от истинной веры и избранных... Нельзя забывать, что мы предупреждены Священным Писанием, что и сатана может являться людям в облике ангела света.

 С - То, что я ощущаю - истинно, и никто меня в ином не убедит!

РПЦ - Православные молятся о милосердии Божием, необходимом для их спасения.

С - Благодарят за свое свершившееся спасение.

РПЦ - Святые угодники Божии, всегда были немногочисленны. Святые сами себя считали людьми греховными.

С - Святые - все те, кто сейчас состоит в нашей единственно правильной церкви.

(Как там у нашего баснописца И.Крылова: «И в сердце льстец всегда отыщет уголок»... Конечно, многим людям приятно осознавать себя «не аки процые человецы»).

РПЦ - Иконы - это Евангелие в красках. Поклоняться надо не краскам и доскам, а молиться надо тем, кто на иконах изображен, прося их о молитвах за нас перед Богом. Нет ничего плохого в том, что по осознанию своей греховности, люди не дерзают молиться напрямик Богу. Сказано: «Гордым Бог противится, а смиренным дает благодать!»

С - Для молитвы Богу посредники не нужны. Какой в нас грех!? - Господь Иисус Христос взял все наши грехи прошлые, настоящие и будущие на Себя! (Но ведь кроме: «Толците, и отверзется» и «просите и дасться вам», в Евангелии есть слова о том, что блаженны нищие духом, и плачущие, и кроткие...)

РПЦ - Говорение на языках было дано апостолам для проповеди Евангелия другим народам, а не как признак их исключительности. Выкрики и трясения всем телом у неопятедисятников - не есть «говорение на языках и не являются признаком присутствия в них в это время Святого Духа Божия.

С - У неопятидесятников : «Говорение на языках - очевидный признак присутствия в «их церкви» Духа Божия».

 (Комментарий. Однако, один из пасторов, при свидетеле сказал, что Дух Божий почивает только на нем, когда членов «его» церкви «колбасит», а «колбасят» их, конечно, бесы. В Церковь, думается, приходят за спасением, а тут, им, оказывается, и «не пахнет!»)

РПЦ - Исцеления могут происходить по Воле Божией во время совершения Церковных Таинств и по молитвам людей, могут и при благоговейном прикосновении верующих с молитвами ко святыням. Исцеления по молитвам апостолов и святых никогда не были массовыми шоу. Исцеления, в первую очередь, меняли духовное устройство человека, а не только снимали отдельные симптомы болезни!

С - У неопятидесятников «исцеления», а точнее снятие, (вот только истиное или мнимое?) некоторых симптомов у некоторых людей «приложивших руку к своему больному месту», в залах полных народа, с итоговым вопросом: «Кому полегчало? - Поднимите руки!» - практикуют некоторые «раскрученные» пасторы. (В просмотренных мною видеоматериалах, где практиковались такие массовые «исцеления», в залах не видно людей с явно выраженными проблемами здоровья: прокаженных, хромых, слепых, бесноватых. Ни одного авторитетно документально подтвержденного случая исцеления не представлено! А если руки поднимают «подсадные», как это практикуют в цирках?)

Продолжение следует.

Священник

Анатолий Чернов