Газета "Вестник" № 18 - 2015 г.

Когда мы приходим в храм на главный праздник нашей веры — Пасху Христову, то находим его темным, без света. Как мир до Воскресения пребывал во тьме, так и храм, ожидающий Воскресения Господня, находится во мраке. Бог умер, и мир погрузился во тьму. Это удивительно и страшно, видеть мир без Бога. Тьма, непроглядная бесконечная тьма без радости и надежды – вот мир, в котором нет Христа. Это время было для апостолов самым страшным испытанием их веры. Учитель убит. Церкви больше нет. А если Он не воскреснет? Тьма, реальная осязаемая тьма покрыла весь мир и души людей...

Но Христос воскрес и даровал нам рай. Земля обетованная оказалась на Небе и никакие земные потрясения и владыки больше не имели власти над ней. Мир, испорченный грехом, стал недостоин нового человека – Господь сделал христиан гражданами Неба.

История России перед революцией – трагедия для секулярного сознания – и победа веры над духом мира сего. Царь-мученик, Церковь-исповедница и народ, подаривший сотни тысяч мучеников и исповедников веры Христовой. Со времени апостолов и первых христиан никогда в истории никакой народ не являл такой веры и такого самопожертвования, как в эти страшные времена. Русская Православная Церковь стала невестой Христовой, смиренно и безропотно приняв путь следования за Женихом. Возьми крест свой и иди…

Вот что пишет о русском обществе 1916 года Анна Александровна Танееева (Вырубова), близкая подруга Императрицы Александры Федоровны, дочь Александра Сергеевича Танеева, статс-секретаря и главного управляющего Его императорского Величества Канцелярией, правнучка фельдмаршала Михаила Илларионовича Кутузова:

«Я не сумею описать ход войны, но помню, как все, что писалось в иностранной печати, выставляло Государя орудием германского влияния. Но как только Помазанник Божий встал во главе своей армии, счастье вернулось русскому оружию и отступление прекратилось.

Один из величайших актов Государя во время войны — это запрещение продажи вин по всей России. Государь говорил: «It is horrid the government would profit through the people's drinking, in this matter Kokovtzev is in fault» (ужасно, что правительство богатеет, спаивая народ). «Хоть этим вспомнят меня добром», – добавил он. Государь от души радовался, когда слышал, как крестьяне богатеют и несут свои сбережения в Крестьянский банк.

В октябре Государь вернулся ненадолго в Царское Село и, уезжая, увез с собой наследника Алексея Николаевича. Это был первый случай, когда Государыня с ним рассталась. Она очень о нем тосковала, » – и Алексей Николаевич ежедневно писал матери большим детским почерком. В 9 часов вечера она ходила наверх в его комнату молиться – в тот час, когда он ложился спать. Государыня весь день работала в лазарете.

Когда Императрица основала комитет для наших военнопленных в Германии, через который они получали массу посылок, то газета «Новое время» написала об этом в таком духе, что можно было подумать, что комитет этот в Зимнем Дворце основан, собственно, для германских военнопленных.

Трудно и противно говорить о петроградском обществе, которое, невзирая на войну, веселилось и кутило целыми днями. Рестораны и театры процветали. По рассказам одной французской портнихи, ни в один сезон не заказывалось столько костюмов, как зимой 1915–1916 годов, и не покупалось такое количество бриллиантов: война как будто не существовала.

Кроме кутежей, общество развлекалось новым и весьма интересным занятием – распусканием всевозможных сплетен про Государыню Александру Феодоровну. Типичный случай мне рассказывала моя сестра. Как-то к ней утром влетела ее belle Soeur (свояченица, франц.) г-жа Дерфельден, со словами: «Сегодня мы распускаем слухи на заводах, что Императрица спаивает Государя, и все этому верят». Говорили, что она присутствовала на ужине в доме Юсуповых в ночь убийства Распутина…

Клеветники выискивали всевозможные случаи и факты, за которые они могли бы ухватиться для подтверждения своих вымыслов. Так, из Австрии приехала одна из городских фрейлин Императрицы, Мария Александровна Васильчикова, которая была другом Великого князя Сергея Александровича и его супруги, и хорошо знакома с Государыней. Клеветники уверяли, что она была вызвана Государыней для переговоров о сепаратном мире с Австрией или Германией.

Клевета на Государыню не только распространялась в обществе, но велась так же систематически в армии, в высшем командном составе, а более всего союзом земств и городов. В этой кампании принимали деятельное участие знаменитые Гучков и Пуришкевич. Так в вихре увеселений и кутежей и при планомерной организованной клевете на Помазанников Божиих началась зима 1915–1916 года, темная прелюдия худших времен…»

Пасху 1916 года Российский Император Николай II встретил со своей армией:

«В самый большой православный праздник, Светлое Христово Воскресение, Государь Император пожелал быть в Царской Ставке. На Страстной неделе он неизменно посещал все богослужения в Могилевском соборе. В Великую пятницу Государь лично принял участие, совместно с высшими чинами Ставки, в выносе Плащаницы. В этот день, как и в другие дни Страстной недели, офицеры и казаки конвоя прибывали в собор к началу богослужений. На Страстной неделе, при всех богослужениях в Могилевском соборе пел хор казаков конвоя под управлением регента – старшего урядника Ромащенко.

По окончании пасхальной заутрени и последовавшей за ней Литургии, которую Государь прослушал до конца, к высочайшему столу от конвоя, помимо командира генерал-майора графа Граббе, был приглашен помощник командира полковник Ф. Киреев. Офицеры конвоя разговлялись в штабной столовой, казаки в своих казармах.

На первый день Святой Пасхи, 10 апреля 1916 года, офицеры и казаки конвоя имели честь христосоваться с Государем Императором, по старому русскому православному обычаю.

Офицеры по старшинству подходили к Государю и кланялись ему. Государь, подавая свою руку, приветствовал: «Христос Воскресе!»  Офицеры отвечали: «Воистину Воскресе!» и христосовались с Государем.

Для христосования с казаками конвоя, Государь обходил их строй и христосовался с каждым. При этом Государь лично вручал чинам своего конвоя пасхальный подарок, фарфоровое яйцо с вензелем имени его величества.

Лейб-гвардии 1-й Кубанской сотне, находившейся на Юго-Западном фронте, царские пасхальные подарки были высланы на фронт. От ее величества Государыни Императрицы Александры Федоровны, каждому офицеру этой сотни были посланы личные письменные высочайшие поздравления за подписью Государыни и Великих княжон.

Как Государь Император в Ставке, так и его Августейшая семья в Царском Селе на Страстной неделе посещала все Богослужения в Государевом Феодоровском соборе. В соборе во время этих служб, кроме чинов конвоя и Сводного полка, присутствовали раненые офицеры и солдаты, находившиеся на излечении в Собственных Государыни и Великих Княжон лазаретах.

К началу Пасхальной заутрени в собор прибыла Государыня Императрица, Наследник Цесаревич и Великие княжны. Прибытие ее величества в собор у Царского входа ожидал обычный наряд от конвоя. По окончании Полунощницы, духовенство и певчие придворной капеллы, с пением «Воскресение Твое Христе Спасе...», вышли из собора крестным ходом. Государыня, наследник Цесаревич и Великие княжны следовали за ними.

Большая площадь перед собором была освещена лампионами, окружающими весь Государев Феодоровский собор. С правой стороны собора со свечами в руках стояли казаки конвоя, с левой солдаты Сводного полка.

Когда духовник их величеств о. А. Васильев огласил радостную весть: «Христос Воскресе!», красивым заревом вспыхнули бенгальские огни, и крест собора осветил прожектор.

Офицер конвоя, стоявший справа от Государыни, заметил неизвестного господина, пристально смотревшего на Государыню. Оказалось, это был художник, хотевший запечатлеть и написать величественную картину пасхального крестного хода вокруг Феодоровского Государева собора в присутствии Государыни Императрицы.

Когда Пасхальная заутреня была закончена, Государыня и Великие княжны подошли к протопресвитеру о. А. Васильеву, поздравили его с Великим Праздником и приложились к Св. Кресту.

Государь наследник Цесаревич Алексей, а за ним офицеры, казаки и солдаты, после целования Креста, христосовались с о. А. Васильевым и со служившим с ним протодьяконом Зимнего дворца о. Гонестовым.

В конце св. Литургии протопресвитер, приветствуя всех молящихся в соборе с Праздником Светлого Христова Воскресения, в своем слове отметил, что в такой великий Праздник Государь Император находится со своей армией, желая этот день Праздника из праздников разделить с горячо им любимыми войсками. Хор и с ним все находившиеся в соборе запели: «Спаси Господи люди Твоя!»

В первый день Св. Пасхи офицеры и казаки Конвоя, бывшие на службе в Царском Селе, прибыли в Александровский дворец, где ее величество принимала поздравления с Праздником Христова Воскресенья, во время которого всем ее поздравлявшим вручала свой пасхальный подарок. Получая от Государыни Императрицы пасхальную «писанку», офицеры и казаки конвоя целовали ее руку. На столах стояли большие корзины с пасхальными фарфоровыми яйцами, на которых был изображен вензель с именем ее величества. Наследник Цесаревич и Великие княжны брали из корзин эти пасхальные яйца и передавали их Государыне. Таким образом, в жаловании пасхального подарка принимала участие вся Царская семья».

Конец – это всегда начало. Там лучше, чем здесь, и в букетах живых всегда на цветок меньше… Мир этот исчезнет в огне, как свиток, и один цветок из райского сада окажется больше всех земных сокровищ. Небо – родина живых.

Старая фотография: Пасха 1916 года. Русский офицер в окопе с пасхальным яйцом в руке рядом с выложенным из снарядных гильз пасхальным возгласом: «Христос Воскресе!» Через два месяца, спасая союзников, русские войска под командованием генерала Алексея Алексеевича Брусилова совершат на Юго-Западном фронте победное наступление, которое переломит ход Первой мировой войны в пользу Антанты и войдет в историю как знаменитый «Брусиловский прорыв». Русские снова победят, пожертвовав собой, а уже меньше чем через год Российская империя навсегда исчезнет из истории…