Вопрос священнику

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Конечно может. Почитайте только что вышедший документ о участии верных в Евхаристии.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) При крещении к человеку приставляется Ангел, но называют человека в честь какого-то святого, день памяти которого будет днем его именин. Это разные личности, если вы об этом. Тезоименный святой молится о человеке вместе с его Ангелом Хранителем. Бывает, что человека называют в честь великих Ангелов, имена которых мы знаем: Михаил, Гавриил и проч. Но и в этом случае Ангел Хранитель у человека будет другой, пониже чином. У великих святых Ангелами Хранителями были высшие духи, например, про Макария Великого говорится, что у него Ангелом Хранителем был Херувим. Именины - это день памяти нашего святого, обычно это его день смерти или прославления. В этот день христианин должен сугубо молитвенно поминать своего святого, можно почитать акафист, но главное - причаститься. Что касается колесницы, то мы просим Господа приставить к ней Ангела, для хранения шествующих в ней людей. Что касается "продажи" Ангела, то, думаю, не нужно так "глубоко" погружаться в эти вопросы. Ангел в любом случае не продается. Скорее всего он остается хранить освященную вещь.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Слышал, что Типикон запрещает плевать после причастия до запивки. Все, что после, обычно решает духовник.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) С какими намерениями будут люди подходить к чаше - это уже личное дело и ответственность каждого. Да, наверняка, я с вами согласен, найдутся те, кто захочет перехитрить так сказать "систему". Но Бога не обманешь, да и совесть тоже. Можно причащаться и в осуждение себе. Именно так и будут причащаться те, кто начнет ловчить и изворачивать документ к своей пользе. Своими предписаниями Церковь идет навстречу немощным и ищущим спасения, а не создает почву для обмана и лукавства. В любом случае документ внесет резонанс в общество верующих и вызовет ломку в возврате давно забытых традиций.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Не понимаю, что вас смутило? Во-первых, это не повеление, а допущение. То есть вы можете поститься каждую неделю трое положенных суток, никто это не запрещает. Там сказано, что такая практика соответствует преданию Церкви. Положенных постных дней действительно много в году. Я не вижу ничего страшного, если человек причащающийся каждое воскресение будет поститься только положенные среду и пятницу. 64 апостольское правило вообще запрещает пост в субботу, а мы получается его требуем от хотящих причащаться в воскресение. Вы и сами сказали, что это постановление теперь может увеличить количество ваших причастий. Может это и есть его плюс? Поверьте, тут нет причин для смущения. В документе есть гораздо более резонансные места, например, о причастии состоящих в блудном сожитии.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Используйте по назначению: либо в домашней молитве, либо принесите в храм.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) 10 февраля 2015 года еще не наступило. Что же касается купания, то я не знаю запрета на купание после крещения. Неужели если младенец обкакается в этот день, нужно будет ждать до следующего!? Конечно, нет, можно искупать в этот же. Это предрассудки. Наверно, священник сказал что-то другое.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Устав не предписывает поста в эти дни. Но тут есть другие факторы, например, частота причастия. Если человек причащается раз в год, то такому, конечно, нужно поститься. Или если человек нарочно причащается на сплошной неделе, чтобы не поститься, такому тоже нужно поститься. Если человек достаточно регулярно участвует в таинствах, скажем, раз в две недели, то такому держать строгого поста не нужно. Можно в чем-то ограничить себя, но это уже вопрос совести каждого. Р.S. В связи с прошедшим Межсоборным присутствием и выходом документа по подготовке к причастию, следует заметить следующее: Люди, постившиеся весь Великий пост на Светлой седмице могут причащаться без поста, ограничившись воздержанием накануне после полуночи и не злоупотребляя скоромной пищей.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Поминать (подавать) в храме армянина по национальности можно, только если он православный. В противном случае, а также если вероисповедание неизвестно, не нужно.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Полагаю, такие же, как и везде: пост в сочельник, последование ко святому причащению и исповедь накануне.