Вопрос священнику

Молитвенное правило - важнейшая составляющая духовной жизни любого христианина. Оно включает в себя основные ежедневные молитвы, а также чтение канонов и акафистов, Евангелия и Псалтири соответственно силам и времени верующего. Размер и состав правила оговаривается с духовником. Правило должно быть таким, чтобы человек был в состоянии выполнять его каждый день при любой загруженности (т.е. оно должно учитывать максимальную занятость верующего), так как постоянство - одно из основных требований к молитвенному правилу. Поэтому нужно время, чтобы понять для себя что и сколько я смогу понести и брать на это благословение. Советую прочитать Поучение святителя Игнатия Брянчанинова о молитвенном правиле.

   Дурным помыслам нужно противопоставлять молитву. Это лучшее средство в борьбе с навязчивыми помыслами. Вообще свои помыслы нужно воспитывать, развивать их в правильном направлении. Человек должен уметь оправдывать других, не допускать превозношения и вообще иметь смиренное мнение о себе во всех делах и начинаниях как духовных, так и чисто земных и материальных. Нужно приучать себя к умной молитве (молитве, творимой в уме), чтобы не допускать рассеяния помыслов. Именно рассеяние - главная причина блуждания наших помыслов. А молитва приучает помыслы находиться при нас и не блуждать по свету, дисциплинирует их, занимает их полезной работой. Не допускайте праздности в помыслах и приучайте себя к молитве.

   Ответы про гнев были не раз. Смотрите их под числами: 04.11.11.Наталья; 26.08.11.Ирина; 18.09.11.Ирина; 22.09.11.Катя; 27.04.12.Ирина; 29.11.12.Иулия.

С плохими помыслами нужно бороться молитвой и пытаться как-то оправдать человека в своих глазах. Старец Паисий говорил об этом. Вот сидят трое на лавочке и перед ними пробегает человек. И каждый подумал разное: первый - он, наверно, торопится на грех, второй - может он на работу опаздывает, третий - наверно он в храме поет и спешит на службу. То есть как у кого поставлены помыслы, так тот и думает о людях. Тот, кто привык к осуждению, всегда найдет повод осудить ближнего. Но тот, кто привык к оправданию, всегда сможет оправдать ближнего в своих глазах.

   А непостоянства в духовных начинаниях бояться не нужно. Не будет так, что постоянно хочется в храм идти или всегда хочется молиться, или какие-то добрые дела делать. Всегда будут искушения. В таком уж мы непостоянном и переменчивом мире живем. Неизменность будет в вечности. Искренность нашего намерение здесь всегда будет проверяться. Так что не пугайтесь, если нет желания идти в храм. Немного понудили себя, помолились и вперед. Не хочу, а надо.