В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).
Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).
Вопрос (Валентина)8 мая 2015г.
Батюшка скажите что значит быть смиренным, что это такое? И если можно приведите пример. Спаси Господи
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Преподобный Ефрем Сирин о смирении говорит так: "Отличительные черты и признаки человека, имеющего истинное смирение, следующие. Считать себя самым грешным перед Богом, укорять себя во всякое время, на всяком месте и за всякое дело. Никого не хулить и не находить на земле человека, который был бы гнуснее, или грешнее, или нерадивее его самого, но всегда всех хвалить и прославлять. Никого никогда не осуждать, не уничижать, ни на кого не клеветать, во всякое время молчать и без приказания или крайней нужды ничего не говорить. Когда же спросят и есть намерение или крайняя нужда заставляет говорить и отвечать, тогда говорить тихо, спокойно, редко, как бы по принуждению и со стыдом. Ни в чем не выставлять себя за меру, ни с кем не спорить — ни о вере, ни о чем другом, но если говорит кто хорошо, сказать ему: «Да», а если плохо, отвечать: «Сам знаешь». Быть в подчинении и гнушаться своей волей, как чем-то пагубным. Смотреть всегда в землю, иметь перед глазами свою смерть. Никогда не празднословить, не пустословить, не лгать, не противоречить высшему. С радостью переносить обиды, уничижения и утраты. Ненавидеть покой и любить труд. Не огорчать, не уязвлять ничью совесть. Таковы признаки истинного смирения; и блажен, кто имеет их, потому что здесь еще начинает именоваться домом и храмом Божьим, и Бог является в нем, и делается он наследником Небесного Царства". Что касается примера, то лучшим примером для нас является Христос: "научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем" (Мф.11:29). Как поступал Господь, так поступать нужно и нам.
Вопрос (Надежда)8 мая 2015г.
Христос Воскресе! Благословите, батюшка. У меня периодически бывает странное состояние, я бы назвала это ожесточением сердца. Оно против какого-то определенного человека. Причем, как правило, близкого. Иногда я понимаю, что оно на почве самолюбия, а иногда совсем не могу понять причину. Просто я не люблю человека, мне его не жаль. Не так давно это было по отношению к сестре. Я терпела, боролась, старалась что-то сделать для нее. Но в этом состоянии я даже общаться не могу с ней нормально. Получается неестественно, натянуто и притворно. Оно мучительно очень, это состояние. Но потом оно вдруг сменяется на прямо противоположное чувство. Я вдруг понимаю, что этот человек мне настолько родной, я так искренне желаю ему добра, готова помочь всем, чем могу, мне так жаль становится его во всех его бедах и проблемах. Я сначала думала, что Господь хочет показать мне два состояния и контраст между ними, мою немощь, что сама в себе не имею ничего и все доброе во мне - это дар благодати. Но это повторяется достаточно часто в последнее время. Просто качели какие-то. Что это может быть, батюшка? от чего? Как бороться с этим? Я стараюсь хотя бы внешнее вести себя ровнее, не поддаваться чувствам. Делать, что должна. Но когда сердце молчит, то мои поступки по уму и "правильно" могут меня увести далеко от Христа. Я даже не очень понимаю, как в этом каяться. Спаси Вас Господи!
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
В этом нужно каяться и стремиться в каждом ближнем видеть Бога "так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне" (Мф.25:40). Не забывайте также, что причина чаще в нас самих, в нашем сердце, а не снаружи, не в ближних. Поэтому нужно каяться, стараться делать дела любви и работать над собой.
Вопрос (Антон)8 мая 2015г.
Отец Роман , вот вы говорили о недопустимости мата и сквернословия а Майк Тайсон отчаянно матерился перед каждым выходом на ринг , так многие спортсмены настраиваются ,и почти все бои выиграл нокаутом - значит какой то эффект от этого есть ? Да и сатирик Задорнов провел исследования , что эти слова несут скрытую глубину силу.Да и неужели монахи никогда про себя не ругается ?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Вам наскучила позиция Православной Церкви, что вы призываете равняться на боксеров и сектантов? Если вы не православный, то пожалуйста, можете внимать всяким псевдонаучным бредням сектанта Задорного и мусульманина Тайсона. Мне же больше по душе слова апостола Павла о том, что сквернословие не должно даже именоваться у христиан, ибо это не прилично святым (Еф.5:4; Кол.3:8). Что же касается монахов, то предоставьте их своим духовникам и займитесь лучше собой. И, кстати, если вы не знали, то неуправляемая агрессия Тайсона объясняется не столько нецензурной бранью, сколько употреблением марихуаны и кокаина. Действительно, есть на что равняться.
Вопрос (юля)7 мая 2015г.
Спаси Христос , отец Роман! Что-то я запуталась, где начинается чувство собственного достоинства(ведь оно не грешно?) и гордость.Я все молюсь за сотрудницу, с которой произошел конфликт .А завтра у нее день рождения, может, и на работу придет, чтобы проставляться- в любом случае, нужно человека поздравлять. И гордость(или чувство собственного достоинства?) кричит буквально: "не поздравлять ее, она тебя не уважает, а ты будешь ее поздравлять лично.Она тебя дурой вдвойне посчитает". И вспоминается слова из Евангелия:"Если враг твой голоден, накорми его,,," Простите за вопрос, может, он вообще стоять не должен: как поступить с рассуждением по заповеди и не сглупить, сохранить чувство собственного достоинства- поздравить в общей массе или лично(смс, подарок к соц сети прислать?) Вразумите, грешная я
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Думаю, по воле Божьей вам вспоминаются слова из послания к римлянам 12:20. Мысль апостола там заканчивается следующими словами: "Не будь побежден злом, но побеждай зло добром". Именно она должна быть ориентиром для действий. И вы побеждайте зло добром. Как? - смотрите по обстоятельствам. Кем она будет вас считать - это ее дело. Но вы со своей стороны должны заботиться не об этом, а о своей душе и совести. Не случайно конфликт произошел накануне ее дня рождения. Может быть Господь дает вам повод стать ближе к Себе, вложить что-нибудь в небесную копилку. Подумайте и поступите правильно.
Вопрос (Нина)6 мая 2015г.
Спасибо, отец Роман. Это действительно нужные для меня слова. Вроде как отступила на шаг от пропасти. Дай Вам Бог и дальше находить спасительные слова для тех, кто находится на грани отделяющей нас от еще большего падения нежели мы есть. Пришли на ум хорошие слова (автора не помню): "Господи, спаси, сохрани, вразуми и помилуй всех нас, так неумело стремящихся к Тебе. Обрати зло наше во благо. Обрати благо наше в истину. А истине же не дай обратиться в ложь..."
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Аминь. Помогай Бог!
Вопрос (Нина)6 мая 2015г.
Здравствуйте, отец Роман. Бог в помощь. Как быть если больше не получается побороть в себе чувство отвращения и неприязни к человеку когда он находится в пьяном состоянии. Это мой бывший муж мы в разводе уже почти 4 года. Когда он пьет, то не моется, плюется везде, сморкается, ну об остальном лучше умолчать. Раньше я могла относиться к этому нейтрально. Молча убирала за ним и ждала когда протрезвеет. Думаю это эхо того, что когда то я любила этого человека. Сейчас для меня он стал совсем чужим. А теперь чувствую, как во мне выросла эта неприязнь. Изменить радикально ни чего не смогу. Ни выгнать не смогу, ни бросить, если что случиться. Просила его уйти жить своей жизнью, не уходит. Сама уйти не могу. Квартира на мне, он платить не будет, а я не смогу платить за две. Боюсь жить мне с ним под одной крышей до конца (правда, не знаю до какого…) Как же спасти душу свою несчастную от греха в такой обстановке. Страшно мне. Ведь сказано остерегайтесь дурных сообществ. А я ни как не могу совершить хоть какой-то поступок. Все время думаю, может не он, а я плохая, а этого не замечаю. И если еще и его обижу, то совсем нет мне спасения. И что еще ужасно, это то что он по-прежнему считает меня своей женщиной, так он говорит всегда. Но мы с ним все эти годы в разводе не имели близких отношений. И повода я ему не даю. Как же мне мир душевный сохранить и не погрязнуть в грехе осуждения и нелюбви к ближнему?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
На самом деле вы не знаете какая обстановка будет спасительна для вашей души. А может быть это она и есть. Не утверждаю, конечно, но как часто мы расслабляемся в тишине и спокойствии и, наоборот, духовно напрягаемся и понуждаем себя на терпение в скорбях. Терпение нужно просить у Бога, дающего всем без упрека. Он может помочь вынести даже самые невыносимые условия и отношение. Главное - пытайтесь познать волю Божью. Молитесь, чтобы Господь устроил с вами единственно по Его святой воле. В процессе это сложно понять и увидеть, только "на выходе" или ближе к концу человек может начать замечать смысл. Под "концом" понимаю не смерть, а тот временной промежуток, который Бог определил человеку на испытание. Часто это бывает именно чья-то смерть. И только после нее человек понимает, что он не выдержал экзамен, не справился с задачей, а что-то исправить уже нельзя - искушавший и раздражавший уже умер.
Вопрос (яна)5 мая 2015г.
Спасибо за ответ! И еще один вопрос у меня есть. Я стала замечать за собой что не испытываю чувство гнева, даже когда повышаю голос нет внутри этого чувства злости, чувство как будто не со мной, даже когда слезы наворачиваются и я плачу от сложившийся ситуации а внутри все невозмутимо, странное чувство не знаю хорошо ли это или плохо, может моя душа уже умерла и совсем не чувствует ничего.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Это хорошо. Бывает, что некоторые качества души естественны для нас: один от природы кроток, другой прост, иной наоборот гневлив. Хорошо тому, для которого христианские добродетели стали образом жизни.
Вопрос (Ольга)5 мая 2015г.
Доброго здоровья! Батюшка, подскажите, пожалуйста, можно ли совместить поминки двух родственников на один день? Память одному - 6 мая (2 года со дня смерти), и 7 мая (полгода). Хотим собрать один стол для помина в кругу близких родственников именно 6 мая. Допускается такое, или нужно по-отдельности собирать?
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Допускается.
Вопрос (яна)5 мая 2015г.
Батюшка, здравствуйте! Я с вопросом о ложном стыде в вероисповедании. Как ранее писала это чувство стыда или стеснения в случаях когда нужно перекреститься где-то меня не покидает для меня очень страшны слова Господа : «Ибо, кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдиться и Сын Человеческий" Я исповедаю этот мерзкий грех для меня,я полностью осознаю его мерзость, я крещусь хоть испытываю это неприятное скованное чувство через силу можно сказать. Правильно ли я делаю? Смогу ли я его побороть со временем этот отвратительных грех действуя таким способом , как Вы думаете? Я очень страдаю от осознания своего ничтожества перед Богом, которого распяли за меня....
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Заставлять себя - хорошо, но этого недостаточно. Тут нужно именно цельно духовно развиваться, а не просто принуждать себя перекреститься. Когда в молитве, смирении и терпении вы станете ближе к Богу, станете больше Его любить, ощущать Его взгляд на себе, то страх перед людьми и ложный стыд сами исчезнут.
Вопрос (Стеша)4 мая 2015г.
Христос Воскрес! Здравствуйте отец Роман. Помогите советом. После воцерковления мне казалась что я исповедовала все основные грехи. А по прошествию нескольких лет, понимаю что грехов -как блох у собаки, еще и старые из юности припоминаются. С чего лучше начать борьбу. Как не впасть в отчаяние, ведь иногда и руки опускаются Где -то читала, что нужно не распыляться, а браться за грехи по очереди. Может нужно какую-то систему разработать.Посоветуйте если можете какую-то литературу.Заранее благодарна.
Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах)
Начните с самых основных грехов и страстей. Одну за одной нужно искоренять. То, что много грехов видите, то это нормально. Преподобный Петр Дамаскин сказал: "Видеть свои согрешения, как песок морской, это есть начало просвещения души и признак ее здоровья". Помните о милости Божией, что Господь приходил не ради здоровых, но ради больных и погибающих. У Феофана Затворника есть хорошие труды, например: Страсти и борьба с ними.