Главная / Просвещение / Вопрос священнику / Благочестие

Вопрос священнику

В этом разделе Вы можете задать интересующий Вас вопрос одному из священников Свято-Пафнутиева монастыря (при публикации вопроса в графе "Священник" требуется выбрать имя отвечающего священника).

Также для удобства предлагаем воспользоваться возможностью выбора интересующего Вас подраздела (при публикации вопроса в графе "Категория" необходимо выбрать интересующий Вас подраздел).

Выберите ответ:

Страницы:< 1 ... 44 45 46 47 48 49 50 ... 180 181 >

Вопрос (юля) 12 октября 2015г. отец Роман, здравствуйте и благословите, опять нужен Ваш совет.Когда умерла мама, родственница познакомила нас с с алтарником и чтецом, ее знакомым.С отцом и я с ним подружились.Человек он глубоко верующий, порядочный.Потом и на другие похороны приходил, и лично мы с ним тесно общались, правда, не очень долго.Сейчас он обратился ко мне с помощью: у него случилась беда- жена ушла и забрала детей и имущество.Cам пока живет в подсобке при храме, где служит.На выходные дни жена ему детей не дает, поскольку нет условий для этого.Он попросил меня о том, чтобы на выходные переночевать с ребенком, а потом он бы уходил с ним гулять и т д.Я вроде бы и хочу помочь, и доверяю, и в тоже время боюсь проблем со стороны его жены, пустить хоть даже и близкого знакомого в квартиру.Родным не говорила , потому что они против того даже, чтобы близкая подруга моей мамы поливала цветы в мое отсутствие- боятся, насмотрелись передач всяких.Да и время сейчас страшное.Хотя есть и заповедь есть:странноприимства не забывайте, просящему у тебя дай,,, А я не могу рассудить правильно.И вчера, от чистого сердца, согласилась, а сегодня уже сомнения мучают.Помогите советом, батюшка.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Такие услуги можно оказывать только хорошо знакомым людям. Тут я не могу ничего сказать. Ваша квартира и вам решать. Смотрите, чтобы не было нарушений закона с его стороны, чтобы вы не оказались пособницей.

Вопрос (Надежда) 12 октября 2015г. Батюшка благословите! Мой вопрос про осуждение. Я долгое время пыталась оправдывать, просто придумывала оправдания. Но потом почувствовала фальшь и лицемерие. Не могу я так. Был какой-то момент, когда у меня получилось посмотреть честно на человека и принять его таким какой он есть. Это как откровение было и мне стало значительно легче. К примеру, у меня есть друг. Он эгоист. Совсем не может слушать про чужие проблемы да и не слышит даже, можно и не пытаться. Но я совершенно честно его не осуждаю. Потому что знаю, что я очень тщеславная, я буду слушать и даже помогать. Но мной движет более тщеславие, чем сострадание. У кого-то хроническая ангина, у кого-то кашель. Да и все доброе в нас от Бога, это я тоже уже уразумела. Но как быть, если сталкиваешься с подлостью, с поступками, которые ну никак не получается оправдать. Я же не должна говорить, что белое это черное, а черное-белое? Я осуждаю сейчас и даже покаяться не могу в этом. Как мне быть, батюшка?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) А какой смысл в осуждении, скажите? Ну осудите вы человека и что дальше? Легче вам от этого не станет, как раз наоборот. Так может для себя, в своем сердце пусть черное будет белым? На самом деле нет ситуации, где нельзя было бы оправдать нашего зложелателя. Было бы желание. Другое дело, что отношение, конечно, изменится, ведь мы имеем заповедь быть мудрыми, как змеи. А наступать на одни и те же грабли не есть признак мудрости. Но прекратить общение с человеком можно и без осуждения. Как говорил апостол Иуда: "Да запретит тебе Господь" (Иуд.1:9) и никакого укоризненного суда. Мы осуждаем других потому что не осуждаем себя. Когда же мы полностью переключимся на себя, будем исключительно в себе видеть причину бед, то справиться с осуждением будет значительно проще. Начиная с малого дойдем и до большого. Научившись оправдывать тех, кто наступает нам на носки в автобусе, можно дойти до невозможного, например, простить своего насильника.

Вопрос (Светлана) 12 октября 2015г. Мир Вам! Отец Роман, ответь на такой вопрос: из Святого Писания известно, что Иисус Христос уходил в пустыню и 40 дней там постился и молился, это прототип Великого поста. Откуда появились еще три поста. Ведь учитывая, 4 поста и постные дни - среду и пятницу, не каждый может это выдержать, учитывая физическую работу, болезни и др. Спаси Вас Господь!

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Все посты - это традиция Церкви. Самым первым действительно появился Великий пост. Свидетельства о нем встречаются еще со II века. Остальные посты появлялись постепенно, но все по тому же принципу - предваряя какой-нибудь праздник. Возможность/невозможность соблюдения во всем объеме норм поста, верующий должен оговаривать со своим духовником.

Вопрос (Елена) 12 октября 2015г. Здравствуйте отец Роман. Посоветуйте пожалуйста как поступить в данной ситуации: ребенка в школе на уроке физкультуры просят снимать крестик, чтобы ребенку было удобнее выполнять упражнения, я ребенку объясняю, что крестик ни в коем случае нельзя снимать, что он тебя защищает, но дочка у меня очень ранимая, боязливая и боится что-то поперек сказать преподавателю. В классе многие дети носят крестики и получается, что все по просьбе учителя снимают их. Заранее большое спасибо вам за ответ.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Думаю, снимать в этом случае не нужно. Можно поплотнее затянуть тесемочку, чтобы крестик не болтался, а потом расслабить.

Вопрос (Светлана) 12 октября 2015г. Можно ли маленькому ребёнку, мальчику, не снимать в храме шапку если очень холодно?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Думаю, можно, но в храме обычно тепло.

Вопрос (Ираклий) 11 октября 2015г. Скажите пожалуйста как Ослябя и Пересвет монахи живущие по заповеди не убий отправились на войну убивать людей да еще заручились благословлением Святого Сергия. Ведь это прямое нарушение вроде как бы ? Может это просто легенда ?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) "Признавая войну злом, Церковь все же не воспрещает своим чадам участвовать в боевых действиях, если речь идет о защите ближних и восстановлении попранной справедливости. Тогда война считается хотя и нежелательным, но вынужденным средством. Православие во все времена относилось с глубочайшим почтением к воинам, которые ценой собственной жизни сохраняли жизнь и безопасность ближних. Многих воинов Святая Церковь причислила к лику святых, учитывая их христианские добродетели и относя к ним слова Христа: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин.15:13)" (Основы социальной концепции Русской Православной Церкви, VII.2).

Вопрос (Татьяна) 11 октября 2015г. Отец Роман,а что такое духовный опыт?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Это то, что делает старца старцем: умная молитва и вообще серьезный молитвенный опыт (именно от молитвы рождается все остальное), духовное ведение вещей и явлений, познание воли Божией, послушание, смирение сердца, благодатная вера, любовь к людям и Богу и т.д. Простите, но у меня этого нет. СпрОсите: что же вы делаете в монастыре? - у меня нет ответа на этот вопрос.

Вопрос (Татьяна) 10 октября 2015г. отец Роман ,здравствуйте.Не то что бы уныние, а просто дикая моральная усталость,и поговорить нескем кроме Бога да Ангела Хранителя,так уж получилось в этой жизни,что ни родных ни близких,вот только они.да еще Вы.Скажите желание смерти -это грех?У меня доченька 12 лет,ради нее и живу,а так очень хотелось бы к Господу,как в той притче,хоть на скамеечку -да видеть как Его хоть издали.Мне 43,и семью можно создать,и жить как все люди-а мне все не мило,как подумаю молиться тайком,думаю зачем оно мне?Болячки кругом уже,зачем?Не грешно ли желать смерти?

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) «Есть некоторые люди, до того изнемогающие при случающихся скорбях, что они отказываются и от самой жизни, и считают сладкою смерть, лишь бы только избавиться от скорбей: но это происходит от малодушия и от многого неразумия, ибо таковые не знают той страшной нужды, которая встречает нас по исходе души из тела. … Один весьма ревностный брат, спросил некоего Старца: «отчего душа моя желает смерти?» Старец отвечал ему: «оттого, что ты избегаешь скорби, и не знаешь, что грядущая скорбь гораздо тяжелее здешней... И Евагрий говорил: “кто не очистился еще от страстей и молится Богу, чтобы скорее умереть, тот подобен человеку, который просит плотника скорее изрубить одр больного”. Ибо, душа, находясь в теле сем, хотя и ведет борьбу от страстей, но имеет и некоторое утешение от того, что человек ест, пьет, спит, беседует, ходит с любезными друзьями своими. Когда же выйдет из тела, она остается одна со страстьми своими, и потому всегда мучится ими; занятая ими, она опаляется их мятежом и терзается ими, так что она даже не может вспомнить Бога; ибо самое памятование о Боге утешает душу» (Авва Дорофей. Душеполезные поучения. Поучение 12).

Вопрос (Юлия) 10 октября 2015г. Отец Роман, простите меня, но иногда вы отвечаете как монах монаху ( я сейчас про вопрос о музыке). Даже если для того, чтобы погрузить дух в Бога нужно непрестанно молиться, возможно ли это для светского человека? Я думаю это и для монаха невозможно. Отец Фотий вот по его словам и шансоном балуется. Вы вообще не представляете себе многие вещи, о которых говорите. Поскольку я читаю по вашему совету все что здесь написано, вот к примеру вы сетовали что де люди ( речь о законных супругах) занимаются сексом со сладострастием. А как же еще-то??

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Что касается музыки, то дело в том, что принцип один - для мирян, и для монахов. Почему вы делите мирян и монахов? Заповеди одни для всех, и путь к Богу происходит по одним и тем же законам как для мирян, так и для монахов. Я обрисовал идеал, а уж кто в какой степени сможет к нему приблизиться - это личное дело каждого. Но меня не нужно ругать за то, что я сказал такую высокую вещь. Почитайте жития и вы увидите, возможно или невозможно молиться непрестанно. Арсения Великого даже шум камыша отвлекал от молитвы, а вы говорите шансон. Если молиться непрестанно невозможно, то значит апостол дал изначально невыполнимую заповедь (1Фес.5:17). Если кому-то страсти не позволяют подняться выше рока или шансона, то я-то в чем виноват!? Что касается секса, то, если быть точным, я писал не о нем, а о зачатии ребенка. Не нужно путать эти вещи (акцент совершенно на другом) и возводить на меня напраслину из моих же собственных слов. Да, зачатие происходит со сладострастием. И что? С чем вы не согласны-то? Не выдергивайте мысль из контекста. Если вы не хотите читать эти ответы, зачем себя насилуете?

Вопрос (Юрий) 10 октября 2015г. Здравствуйте Батюшка, хотел спросить можно ли православному христианину слушать рок? Не black-metal (сатанинский), а иной тематики.

Ответ (Роман (Кропотов), иеромонах) Это вопрос личного благочестия и должен решаться вашим духовником. Каждый слушает то, чему он духовно соответствует. Чем выше человек поднимается по духовной лествице, тем больше начинает отвлекать его от Бога. В конце концов он уже не может слушать даже духовную музыку, так как она мешает ему внимательно молиться. Соответственно, рок - есть показатель довольно низкой духовной ступени. Это тоже суета.

Страницы:< 1 ... 44 45 46 47 48 49 50 ... 180 181 >

Поиск по архиву

Вопрос священнику

Задать вопрос