Вопрос священнику

Просто добавляете воды и все. Насчет того что во что - не знаю. Равно, как и молитву для этого. Скорее всего молитвы для этого нет. Молитва есть только для освящения первоначальной воды. А то действие, о котором вы говорите - людское изобретение, результаты которого принимаются на веру. Хотя, ученые, кажется, доказали, что при этом вся вода меняется (ее структура становится, как у освященой).

Спасибо!

  Внутреннее (моральное) удовлетворение бывает даже за простой труд. А когда он еще соединен с духовной составляющей, с праздником, тогда эта радость вдвойне. Но всегда нужно благодарить Господа - сделал что-то хорошо или не получилось - слава Господу за все!

Вы согрешили и охлаждение ваших чувств к мужу тому не оправдание. Вы согрешили вдвойне - потеряли любовь к мужу, а потом еще и изменили ему. Однозначно необходимо покаяние. А чтобы осознать свои грехи, ощутить вину, так для этого нужно жить достойно. А вы как хотели?! Вы в храм не ходите, в службах и таинствах не участвуете. И при этом хотите себя чувствовать, как настоящая христианка? Вы не слушаете, что говорит Церковь, потому и не считаете свою измену грехом. Прекращайте "думать" о службах и давайте уже ходить и вести деятельный христианский образ жизни. И начните с искреннего покаяния.

Если вы собираетесь причаститься на ночной пасхальной службе (воскресной), то последний раз можно поесть в субботу часов, примерно, в 18.00. У нас трапеза в 16.00.ч. в субботу.

 Про соборование не знаю. У нас его больше не будет. Нужно спрашивать на приходах.

Мораль рассказа "Покаяние беса" в том, что, во-первых, правильно вы сказали, на духовном пути нужен руководитель. Пусть это будет и не духовный отец, но хотя бы советник, друг, единомысленник по духу, которому ты доверяешь и к совету которого ты относишься не предвзято. Нужно уметь прислушиваться и слышать.

  Второе: это - послушание Церкви, которое выражается в исполнении заповедей, соблюдении догматов, канонов и выполнении советов священнослужителей, которые поставлены Самим Господом пасти и назирать стадо Христово.

  И третье: это - посильный подвиг (рассудительность). При отсутствии рассудительности даже добрые дела могут принести вред. То, что сверх сил всегда чем-то чревато. В рассказе это показано наглядно.