Газета "Вестник" №10-2012

В культурной жизни Калужского края ежегодный Международный православный Сретенский кинофестиваль «Встреча», безусловно, одно из наиболее заметных и значительных явлений.

Вот уже в седьмой раз собираются кинематографисты России и стран зарубежья на праздник православного кино. Ведь фестиваль «Встреча» - это соприкосновение с прекрасным, радость человеческого общения, познание нового.

Приходилось слышать мнение, бытующее даже среди некоторых кинематографистов, о том, что кино не может быть православным или неправославным. Кино - это искусство отображения действительности, выражение художественного замысла режиссера, сценариста. И, в зависимости от того, что и как отображает кино, оно является добрым, несущим свет и истину с экрана, или не имеющим доброго начала - нравственного, познавательного, воспитательного. Однако, что такое добрый фильм? Фильм, в котором нет насилия, разврата может ли уже только поэтому называться добрым? Где тот критерий истинности, по которому должно сверять любое искусство, и киноискусство, в частности? Эти и многие другие вопросы поднимались на конференции, проходившей в рамках кинофестиваля «Встреча». И в ходе жарких обсуждений, не без помощи церковнослужителей, была найдена точка отсчета, мерило для определения духовно-нравственной составляющей каждого фильма. И мерило это - Закон Божий.

Любое ли высоконравственное кино можно считать православным? По мнению игумена Потапия (Зобкова), только то искусство является православным, которое совершается под водительством Божиим, по Его вдохновению,  с помощью которого решается сверхзадача - приведение ко Христу. Талант и владение мастерством киноискусства - необходимые, но недостаточные условия для создания православного кино. Надо жить во Христе и творить со Христом. Но это сотворчество с Богом, когда человек становится «кисточкой в руках Божиих», возможно только по благодати Божией, даруется по мере очищения сердца человека, в меру его подвига.

Говорилось на конференции и о том, что православное кино должно отражать историческую правду. Ведь ложь в искусстве, как и любая ложь, есть грех. А всякий грех влечет за собой наказание. Художник, говоря свое слово в искусстве, должен помнить об ответственности за свое произведение, чтобы по прошествии времени не возникло чувство стыда и сожаления о сделанном.

По степени влияния на современного человека кино преобладает над прочими видами искусства, вытесняя собой - это приходится признать - и литературу. Поэтому не случаен интерес Церкви к фестивалям православного кино, которое призвано остановить мутный поток пошлости, низвергающийся с экранов телевизоров. По крайней мере, оно может стать отдушиной, тем «окошком в мир», к которому захочется прильнуть и к которому не страшно допускать детей.

Много замечательных фильмов было показано в течение пяти фестивальных дней. В конкурсном финале участвовало 82 фильма, отобранных жюри фестиваля. Среди них игровые фильмы, документальные и анимационные. Просмотры проходили в Обнинске, Калуге, Малоярославце и Боровске. Интерес к такому кино есть, и он из года в год возрастает. Фестиваль знают, и многие ожидают его ежегодного продолжения.

Название Сретенского фестиваля «Встреча» очень точно отражает его суть: это всреча с талантливыми киноработами, захватывающими историями и интересными героями. Наконец, это встреча добрых друзей. Ведь в эти фестивальные дни встретились давние друзья, а многим посчатливилось обрести друзей новых. Любовь к киноискусству и к Православию стала объединяющей. В культурно-паломническом центре при Пафнутьев-Боровском монастыре, принявшем участников фестиваля, все были как одна семья: вместе молились в храме, вместе трапезовали, совершали экскурсии, участвовали в кинопросмотрах, делились впечатлениями об увиденном. И, несмотря на несовпадение мнений подчас, атмосфера неизменно оставалась теплой и дружественной.

 Невозможно было охватить всю фестивальную программу. Однако некоторые картины и их герои оставили особый след в душе.

Апофеозом фестиваля стало награждение победителей в заключительный день. Мнение компетентного жюри и зрителей по большей части совпало. Но даже фильмы, не удостоенные особой отметки жюри, нашли отклик в сердцах простых зрителей.

На церемонии закрытия была поддержана идея  о необходимости создания общественного телевидения. Ведь православные фестивали становятся все более профессиональными по составу участников, по качеству фильмов.  Настало время, когда православное кино должно проникнуть на экраны телевизоров, стать доступным для массового зрителя.

Фоторепортаж о кинофестивале  смотрите на сайте:

www.pafnuty-abbey.ru                          

                               Ника Веденёва