У нас в Церкви великий праздник — Казанской иконы Божией Матери. Когда¬то он был государственным, всенародным праздником. Вы скажете — как и теперь. Да, но надо чтобы и теперь он стал для нас дейст-вительно праздником освобождения Москвы и спасения России заступничеством Божией Матери через Ее Казанский образ. И чтобы мы помнили всегда, на чем основан град Москва.

Мы — православные христиане, мы веруем во Христа. Мы исполняем, по крайней мере, минимальные требования Церкви. Но часто мы исполняем их только внешне. Добросовестно, прилежно, но внешне. Оставляя пустое пространство — большее, может быть, чем требуют наши духовные обязанности. Пространство, которое мы сохраняем отдельно для себя, в котором мы живем для себя, по своему усмотрению

Праздник Покрова в жизни русского народа занимает особое почетное место. Его праздновали широко и повсеместно, во все времена и с особым размахом. По всей России проходили знаменитые Покровские ярмарки и красочные народные гулянья. Даже при советской власти, которая старалась искоренить все церковное, чего только стоит название самарской кондитерской фабрики «Покров», которое совершенно не вписывалось в героику пятилеток и плановых советских будней. Но Покров остался, а советской власти не стало

Светлый праздник — Покров Пресвятой Богородицы! Он свидетельствует нам о ве-ликой славе, которой увенчана Пресвятая Божия Матерь на небесах. В этот день Она явилась в небесной славе и люди увидели ее и возрадовались. Она держала в руках чудный покров, чтобы показать, как Она покрывает от всякого зла и защищает людей. Двойная радость для нас в этом празднике, одна в том, что мы видим великую пра-ведницу и страдалицу в земной жизни, увенчанную такой небесной славой, а другая, что Она, пребывая на небесах, внимательно заботится о христианах, о наследниках Сына Своего и Бога. И если Она радует нас Своей защитой, Своими явлениями, и прежде, и теперь, и всегда должны и мы, братья, Ее радовать. Мы воистину можем принести радость Пресвятой Богородице. Вы спрашиваете как?

Как велико, о как преславно имя возлюбленного ученика Господа нашего Иисуса Христа – Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Я думаю, что если Господь наш Иисус Христос назвал Своего Предтечу и Крестителя величайшим из всех рожденных женами, то вслед за этим величайшим надо было бы поставить возлюбленного ученика Господа Иисуса, а вслед за ним великого Первоверховного Апостола Павла