Газета "Вестник" №47 - 2013

Беседа Андрея Сигутина со священником Анатолием Черновым, настоятелем прихода в честь Иверской иконы Божией Матери в деревне Кривское Боровского района   В деревне Кривское пустующее двухэтажное здание начальной школы передано для духовно-просветительских целей Калужской епархии Русской Православной Церкви. В части помещений на первом этаже создан небольшой временный храм, где с июля 2012 года, после его освящения митрополитом Калужским и Боровским Климентом, проходят регулярные богослужения. В сельском поселении проживает более 300 детей и подростков. Кружковой работой охвачено пока не более 50-ти детей. Оснащение всем необходимым духовно-просветительского центра и центра дополнительного образования требует значительных финансовых вложений, которых бедный приход, состоящий в основном из пожилых сельских жителей, конечно, не имеет. Есть планы по профессиональной ориентации детей на врачебные специальности — для этого должна заработать «Школа милосердия» при создаваемом Центре. Настоятелем прихода в честь Иверской иконы Божией Матери назначен иерей Анатолий Чернов. В его роду по материнской линии были священнослужители: Тихомировы, Дешины, Казанские и Соловьевы, служившие до революции в окрестностях города Боровска.  Отец Анатолий пишет книги и картины: его живописные работы получали хорошие отзывы посетителей групповых и персональных выставок. Батюшка стал священником уже в зрелом возрасте, обладая большим жизненным опытом. Это во многом помогает ему при работе как с детьми, так и со взрослыми. Он умеет подобрать нужные слова, аргументировать свою точку зрения и достучаться до людских сердец.

- Отец Анатолий, правда ли, что в этом учебном году Вы преподаете «Основы православной культуры» в кривской средней школе?

- Да, уже прошло несколько уроков в первом, втором, третьем и четвертом классах.

- Раньше Вы преподавали в воскресной школе при храме в честь Рождества Христова в городе Обнинске?

- Да. И сейчас один раз в неделю занимаюсь там с 12-13-летними детьми.

- Чем руководствуетесь,  общаясь с современными детьми разного возраста?

- С ними нельзя «сюсюкать» и не надо им врать.  Мы от греха их не спрячем: он из всех щелей лезет, но «прививку от греха» сделать просто обязаны.

Во время одного из уроков на доске стал записывать, со слов детей, что для них счастье. Последним словом, которое все обобщило, оказалось «жизнь»... От него я нарисовал стрелку и написал: «смерть». Тут все стало понятно: за эту черту из нашего мира ничего, кроме грехов, взять не удастся! Получился очень интересный разговор на тему добра и зла. Мы говорили о том, что человек должен сделать в этом мире, а чего постараться избежать.

- Не опасно с детьми говорить о грехах?

- Тут должен неукоснительно выдерживаться принцип: «Не навреди!» - как у медиков. 

Определенный фильм или книга могут повредить душе ребенка, даже если ему все правильно объяснят. Но тот же фильм или книга могут быть спасительны для подростка или юноши, если их сопроводить правильной оценкой. Младенцам нужна манная каша на молоке, а взрослые могут позволить себе съесть копченую колбасу, от которой младенец может погибнуть.

Навязанный заграничными «просве-тителями-растлителями» нашим школам в недавнем прошлом «секспросвет» дал ядовитую поросль. Телевидение, интернет, глянцевые журналы тоже постарались. Мимо газетных киосков с внуком и внучками проходить стыдно.

Я читал, что в годы Второй мировой войны японцы, оккупировавшие Китай, первым делом и только для китайцев, открыли публичные дома и кинозалы, где дни и ночи крутились похабные фильмы. Захватчики хорошо знали, что делают: развращенный народ не способен к отпору врагу. Однако японского солдата, которого заставали в злачном месте, свои же расстреливали ...

- Сейчас в России много неполных семей...

- В «пробные» и «гражданские» браки, а если правильно назвать это явление, в блудное сожительство чуть ли не со школьной скамьи вступает значительное число молодых людей - так говорит современная российская статистика. В стране на 10 браков - 8 разводов. Аборты среди школьниц - страшное и уродливое лицо нашей повседневной действительности.

А молодые, которые пробуют создать семьи, часто сами их потом и разрушают. Они не видели доброго примера своих родителей, выросли в неполной семье, недополучили в детстве родительской любви и внимания.  Любовь начинается с жертвенности, а где ее увидеть в мире, когда всюду говорят только о деньгах, и слово «любовь» смеют лепить, как ярлык, на все что угодно: от случки за деньги до постельных отношений лиц одного пола! Неполная семья и «гражданский брак» - явления одного порядка. И там - и там мужчина не хочет брать на себя ответственность!

- А что же делать?

- В школе должны быть учителя-мужчины. Не может, если только не случится чудо, вырасти нормальный мужчина, муж, отец, защитник Отечества, если его воспитанием занимаются исключительно женщины! В прежние времена княжичей и царевичей лет в пять от мамок передавали на воспитание дядькам.

Думаю, чтобы школьники больше думали об учебе и меньше отвлекались на то, чему еще время не пришло, мог бы помочь возврат к опыту раздельного обучения мальчиков и девочек.

- В наше время телевидением насаждается «эталон счастья»: ничего не делать, лежать на пляже и весело купаться в теплом море молодой разнополой компанией. 

- Безответственность перед своей страной, согражданами, презрение к честному труду - смертельная  болезнь, а проросли эти метастазы во все поры общества.

Когда бог - это деньги, добытые любыми способами, а слова: «совесть», «долг» (не карточный!), «верность», «мужество», «честность» стали ругательными, - общество уже не просто у пропасти, оно уже вовсю летит в нее!

У денег есть одно странное качество: из-за них творят мерзости и подлости, преступления и убийства. За деньги не совершают подвиги!

Успешные игроки на рынке недвижимости, торговцы ресурсами или чужим урожаем зерновых ничего полезного не производят. Но их доходы делают зарплаты всех живущих своим трудом унизительно маленькими и до обидного смешными!

- Раньше люди хотя бы на примерах классической литературы учились порядочности...

- «Все мне позволительно, но не все полезно...», - написал апостол. Что мы изучаем в школе? «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова - разве Печорин состоялся в жизни? А умничка и циник Евгений Онегин А.С.Пушкина? А получивший «горе от ума» Чацкий?

Однако есть совсем иная литература - жития святых. Это любимое чтение наших предков во времена, когда иностранцы дивились благочестивой жизни русского народа.

Конечно, по остроте сюжета житие преподобного Сергия Радонежского уступает фильмам о приключениях юного колдуна Гарри Поттера или капитана Джека Воробья из «Пиратов Карибского моря», но одно чтиво и просмотр губят души, а другое чтение их живит!

- Какие вопросы чаще всего задают дети во время Ваших уроков?

- «Что делать с мальчиками, которые дерутся?»

- И что Вы им говорите?

- Я им говорю, что мне нравятся слова, что сказала мама сыну-школьнику в старом фильме «Офицеры»: «Драться нужно только за правое дело!» Я не любитель драк, но  в детстве несколько раз пришлось подраться. На память об этом мне осталась деформированная носовая перегородка. Уже во взрослом возрасте пришлось делать операцию.

Драки между мальчиками начались с Каина и Авеля, а прекратятся с окончанием времен. Все петушки, когда перестают быть цыплятами и подрастают, начинают драться. Все бычки с некоторого времени рвутся бодаться - это процесс естественный. «Пол - это не полчеловека, это весь человек!» - сказал кто-то умный.

Во времена наших дедов еще была традиция молодецких забав - улица на улицу, стенка на стенку дрались. Беззлобно, азартно, весело. Мой дедушка Семен был бондарем и колесником. Тетушка рассказывала: в их семье  было шесть детей, дед работал в мастерской. И тут в калитку вбежал мелкий мужичок с разбитым в кровь носом да как закричит: «Семка! Наших бьют!» Дед стряхнул с фартука стружки и побежал на луга за городом отстаивать честь улицы... Наши, с улицы Красноармейской в городе Арзамасе, как и положено, победили!

Там нельзя было в руке прятать что-то тяжеленькое, бить лежачего или калечить. Таких обе стенки учили уму-разуму... Игра и жестокость - вещи разные!

Мужчина должен уметь терпеть боль и понимать слово «НАДО!», иначе он и не отец, и не муж, и не защитник Отечества. Такой, неподготовленный к испытаниям жизнью, в мире нужен только как трутень у пчел: сделал свое дело, и те выгнали его на погибель из улья...

Чуда не случится, не станет сильным, смелым, находчивым и решительным тот, кого передержали в теплице домашнего уюта у маминой юбки.

- Что нового в вашем приходе?

- Над зданием бывшей начальной школы, где размещается сейчас наш храм, появилась золотая маковка с крестом. На месте, где будет строиться храм, встал поклонный крест. Сегодня храм оснащен всем необходимым для совершения богослужений.

4 ноября отслужили Божественную литургию и праздничный молебен Казанской иконе Божией Матери. Было три причастника, а в храме молилось 35 человек.

Наступил отопительный сезон. Только за октябрь за тепло заплатили 21 тысячу рублей...

На втором этаже восстанавливаемого здания идет полным ходом ремонт помещений, в которых должны начать работу кружки и студии для детей Кривского. Средства, которые идут на ремонт, для сельского бедного прихода - огромные. Денег благотворителей на завершение ремонта и оснащения кружков и студий, а также оплату труда их руководителей, пока нет. Надежда на то, что мир не без добрых людей.

- Что нового в Вашем творчестве?

- Выставку моих живописных работ в соседнем помещении с храмом в Кривском уже посетили более 200 жителей деревни и гостей. За год состоялись пять встреч с читателями в Боровской районной библиотеке. Маленьким тиражом для друзей и родных выпустил книжку избранной прозы и стихов «Промежуточный итог».

- Можно прочитать какое-нибудь недавнее стихотворение?

- Пожалуйста. Называется «Молитва».

Господи, помилуй всех людей,

Что меня когда-то оскорбили,

И не помяни им этот грех,

Хоть его и ведая творили.

Суд Твой, без сомненья, справедлив!

Пощади ж Своих овец заблудших!

Знаю я - те овцы не из худших.

Потому молю: спаси всех их!

- Вам не кажется, что в настоящее время отношение светских людей к Православию изменилось?

- По сравнению с 90-ми годами? - Конечно! Сегодня наблюдается откат. Была некая эйфория во времена перестройки: вот, храмы и монастыри восстановим, придут туда святые монахи, святые священники, святые прихожане и святые паломники. Малиновый звон разольется над мгновенно и без усилий ставшей Святой Русью. - А мы этих святых родили? Мы их взрастили? Церковь - это не камни, а люди! Болеет наша церковь. Враги злорадствуют и показывают пальцами на наши раны...

В 90-е бизнес легче давал деньги на строительство, восстановление храмов и другие добрые дела. Сейчас и конкуренция прибыльность у бизнеса уменьшила, да и кризис экономики сказался.

- Проблемы и в науке. Чего только стоит скандал с разворовыванием государственных денег в научном центре «Сколково»...

- Было величайшей ошибкой бросать огромные суммы государственных средств в руки людей, не подтвердивших свою порядочность предыдущими делами. Наука и порядочность, в том числе научная, - великое благо!

В обществе, где любое значимое дело есть  азартная игра с единственной целью: «по-легкому срубить капусту» и не попасться, - сколько ни дай «игрокам», они все «распилят» и растащат! И не подкопаешься: «Мы попробовали, а у нас не получилось. Мы ведь хотели как лучше», -  а получилось, как всегда!..

- Как правильно разговаривать с детьми об отношениях мужчины и женщины?

- Я вспомнил одну юмористическую радиопередачу. Мальчик спросил родителей: «Мама и папа! Скажите мне, откуда я взялся?» Родители взяли тайм-аут, получили консультации специалистов, всесторонне подготовились и рассказали мальчику с показом картинок, откуда берутся дети. Малыш с интересом слушал, смотрел, а потом сказал: «Да я не про это. Мальчишки меня в классе спросили, из какого района города мы сюда переехали!?»

А если серьезно, то рассказы и фильмы о жизни живой природы могут подготовить почву для рассказа о том, чем человек отличается от животных. Следующая тема может быть о любви Божией к людям. Затем можно говорить о Пресвятой Богородице и Ее святых родителях. После этого можно смело, но с умом и тактом, отвечать на любые детские вопросы об отношениях мужчины и женщины!

- Школьникам нравится, как Вы преподаете ОПК?

- Об этом лучше спросить у них. Только мне кажется, на этих уроках с ними впервые говорят о том, для чего человек приходит в этот мир, что должен и что не должен делать. Тут заменить священника никто не может.

Одна девчушка после урока подала мне вот эту записочку. (В записке нарисовано карандашами красное сердце, пробитое стрелой и непонятные крупные печатные буквы и цифры). Не знаю, показать ли жене?... А будь что будет! Покажу! Может еще и поревнует на старости лет?! (Смеется).

- Существует термин «трудный подросток». Они действительно «трудные» или взрослые просто не могут найти с ними общий язык?

- Все люди разные. Это в годы советской власти мы думали, что все дети как пластилин, что хотим, то и слепим.  Библия говорит о родовых проклятиях. Еще царь Соломон заметил: «Несовершенны дети блудников!»

Есть грех, который прежде посеял кто-то в своем роду, а он в новых поколениях прорастает чертополохом! Видимо, кроме биологии есть нечто, нами еще непознанное, духовное, что оставляет свои отпечатки в жизни людей. Но... мы ведь были предупреждены: «Не греши! Грех - это смерть! Твой грех - беда для твоих потомков!» Говорят же, что предупрежден - наполовину спасен.

Из трудных подростков иногда  могут вырасти Александры Матросовы, иногда разбойники, а из маменькиных сынков - только Пончики и Сиропчики из «Приключений Незнайки». Опереться можно только на то, что сопротивляется. А кто со всем согласен, у кого нет «стержня», убеждений, кто ни к чему, кроме комфорта не стремится, тот ради комфорта и предаст, когда удобный случай подвернется.

Есть качества душевные, а есть духовная устремленность. Некоторые черты характера «трудных» подростков могут быть полезны, и их надо сохранять и развивать. А знак «минус» духовной направленности можно и нужно поменять на «плюс». Это сложно, но, при наличии рядом педагога ранга Макаренко, все становится возможным.

- Как нам между православными преодолеть недружелюбие, разделение?

- Это самое сложное в мире. Церковь - Тело Христово, и люди в Нем - слабое звено. Люди преклонны ко греху, а самый распространенный грех - грех осуждения других.

И лукавый этим мастерски пользуется. На любом пустяке можно получить и раздуть конфликт, если очень постараться и среда окажется податливая.

Помните, у Джонатана Свифта в «Путешествии Гулливера» лилипуты-тупоконечники сражались с лилипутами-остроконечниками. Спор о том, с какого конца следует разбивать сваренное яйцо, стал поводом к многолетней кровопролитной войне...

Любовь в нашем мире, как и предсказали пророки и святые, оскудевает, а значит, и почва для разделений и конфликтов делается все более благодатной.

У Франсиско Гойи есть серия офортов под названием «Сон разума рождает чудовищ». Символичное название. Чтобы сгладить или потушить конфликт, надо попробовать лучше узнать друг друга, чтобы не витать в мире придуманных и раздутых воображением страшилок.

Надо видеть в другом человеке брата во Христе, образ Божий. Не превозноситься.

Святые нас предупредили, что «даже кровью мучеников не смывается грех церковного раскола!» - Это про раздоры в среде православных.

- Что для Вас смирение?

- Это то, что написано в молитве Оптинских Старцев. Там все, что произойдет с человеком, предлагается воспринимать как промысел Божий и ниспосланное для его спасения. 

Исаак Сирин написал: «Смирение - главная из добродетелей». Другие святые отцы эту мысль поддержали и развили: «Без смирения любые другие достоинства человека служат ему в осуждение!» Господь Иисус Христос своим ученикам сказал: «Научитеся от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем». Вот так, прямым текстом, без всяких притч!

- Ваши пожелания читателям.

-  Помнить, что Россия - великий дар Божий нашему народу. Кто-то из мудрых сказал: «Для того чтобы человек был счастлив в полной мере, он должен иметь великое и славное Отечество!» В этом смысле нам, россиянам, необыкновенно повезло!

- Какими словами из Писания хотели бы закончить нашу беседу?

- Словами Господа Иисуса Христа: «Заповедь новую даю вам: да любите друг друга».

Работа иерея Анатолия Чепрнова

Андрей Сигутин